Символичното значение на свещите в юдаизма
Свещите имат дълбоко символично значение в юдаизма и се използват в голямо разнообразие от религиозни поводи.
Еврейски митнически свещи
Свещите се запалват преди всеки Шабат в еврейските домове и синагоги преди залез слънце в петък вечерта.
В края на Шабат се запалва специална плетена свещ Хавдала, в която свещта, или огънят, е първата работа на новата седмица.
По време на Ханука всяка вечер на Ханукия се запалват свещи, за да се отбележи повторното освещаване на Храма, когато маслото, което е трябвало да издържи само една нощ, е продължило чудотворните осем нощи.
Свещите се запалват преди големи еврейски празници като Йом Кипур, Рош Хашана, Еврейска Пасха, Сукот и Шавуот.
Всяка година възпоменателни свещи се запалват от еврейските семейства на yahrzeit (годишнина от смъртта) на близки.
Вечният пламък, или Нер Тамид, открит в повечето синагоги над ковчега, където се съхраняват свитъците на Тора, е предназначен да представлява оригиналния пламък на Светия храм в Йерусалим, въпреки че днес повечето синагоги използват електрически лампи вместо истински маслени лампи от съображения за безопасност.
Значението на свещите в юдаизма
От многото примери по-горе свещите представляват различни значения в рамките на юдаизма.
Често светлината на свещите се счита за напомняне за Божественото присъствие на Бог, а свещите, запалени по време на еврейските празници и в Шабат, ни напомнят, че поводът е свят и различен от ежедневието ни. Двете запалени свещи в Шабат служат и като напомняне за библейските изисквания за шрам в'захор: да "пазим" (Второзаконие 5:12) и да "помним" (Изход 20: 8) - събота. Те също представляват kavod (чест) за Събота и Онег Шабат (наслада от Шабат), защото, както обяснява Раши:
"... без светлина не може да има мир, защото [хората] непрекъснато ще се спъват и ще бъдат принудени да се хранят в тъмното (Коментар на Талмуд, Шабат 25б)."
Свещите също са радостно идентифицирани в юдаизма, опирайки се на пасаж в библейската книга на Естер, който пробива път в седмичната церемония в Хавана.
Евреите имаха светлина, радост, радост и чест (Естир 8:16).
לַיְּהוּדִים הָיְתָה אוֹרָה וְשִׂמְחָה וְשָׂשׂיקוִ
В еврейската традиция пламъкът на свещта е предназначен също така за символично представяне на човешката душа и служи за запомняне на крехкостта и красотата на живота. Връзката между пламъка на свещта и душите първоначално идва от Мишлей (Притчи) 20:27:
"Душата на човека е светилото на Господа, който търси всички най-съкровени части."
ר יְהוָה נִשְׁמַת אָדָם חֹפֵשׂ כָּל חַדְרֵי בָטֶן
Подобно на човешката душа, пламъците трябва да дишат, да се променят, да растат, да се борят срещу тъмнината и накрая да изчезнат. Следователно трептенето на светлината на свещта ни напомня за безценната крехкост на нашия живот и живота на нашите близки, живот, който трябва да бъде прегърнат и обичан по всяко време. Поради тази символика, евреите запалват мемориални свещи в определени празници и yahrzeits на своите близки (годишнина от смъртта).
И накрая, Chabad.org представя красив анекдот за ролята на еврейските свещи, особено на светите Шабат:
„На 1 януари 2000 г.„ Ню Йорк Таймс “публикува издание„ Милениум “. Това беше специален брой, който съдържа три първи страници. Единият е имал новините от 1 януари 1900 г. Вторият е истинската новина за деня, 1 януари 2000 г. И тогава те имаха трета първа страница - проектиране на предвидените бъдещи събития от 1 януари 2100 г. Тази въображаема страница включваше неща като добре дошли в 2100-ва държава: Куба; дискусия относно това дали да гласувам за роботи; и така нататък. И освен увлекателните статии имаше и друго нещо. В края на първата страница на годината 1 беше времето за запалване на свещи в Ню Йорк на 2100 януари 2100 г. Съобщава се, че мениджърът на продукцията на New York Times - ирландски католик - беше попитан за това , Отговорът му беше точен на прицел. Говорете за вечността на нашия народ и силата на еврейския ритуал. Той каза: „Не знаем какво ще се случи през 2100 г. Невъзможно е да се предвиди бъдещето. Но едно е сигурно: през годината XNUMX еврейски жени ще запалят шабатски свещи. "