Епископът, където статуята на Мадоната плачеше в ръката й

Интервю на Мадонина с монс. Жироламо Грило

1. Ваше превъзходителство, вие говорите за претърпяла травма, когато Мадонина се поливаше в ръцете си. Това конкретно психическо състояние, почти шок, ще бъде по-добре разбрано, ако той говори с нас за неговата философска, богословска и духовна формация. По време на сълзи смятахте ли се за рационалист или мистик?
Изучавах философия, теология и духовност при отците езуити, както в Папската семинария на Реджо Калабрия, така и в Папския григориански университет, където освен следването на социалните науки, които тогава бяха част от Философския факултет, имах възможност да посещавам курсове от П. Деца и други изтъкнати международни учители. Имах възможност да посетя и някои курсове по духовност, като по този начин преодолях традиционния подход на времето. В момента на сълзите, както ясно личи от дневника ми, въпреки че не бях рационалист, бях считан за такъв, защото дълги години работех заедно с тогавашния заместник на държавния секретариат г-н Мсгр. Джовани Бенели. Всъщност научих, че в онези дни един мой приятел, който все още беше кардинал, с когото работих заедно години, коментира така: „Горката Мадонина, къде отидохте да плачете, право в ръцете на Грило? Но това ще направи всичко, за да скрие всичко! ». На конкретния въпрос, ако някога съм смятал себе си за „мистик“, отговарям: абсолютно не, дори и да смятам молитвата за факт, без който нито една посветена душа не може да направи, ако наистина, ако иска да остане вярна на Господа. Завиждам на мистиците, но никога не съм получавал този дар от Господа.

2. От вашето 10-годишно свидетелство за събитието в Чивитавеккия става ясно, че имате дневник, интересен и от историческа гледна точка, в който всеки ден пишете колко забележително изглежда. Този дневник възниква ли със сълзи или ги предхожда? Какви са неговите цели и характеристики?
Вярно е: имам дневник, с който започнах на 1994 януари XNUMX г., това е годината преди сълзите. Преди това записах само няколко мисли в един вид тефтер, който не съм пазил. В Дневника започнах да пиша всяка сутрин, разглеждайки предишния си ден, размишлявайки в стаята си и гледайки Разпятието: следователно, аз на практика спрях да разглеждам някои важни събития, чрез светлината на Духа, превръщайки всичко в молитва. Ако искахме, това беше истински духовен дневник, нищо повече. Ни най-малко не мислех, че на следващата година трябваше да отбележа факти, свързани с Мадонина.

3. От неговите изявления се очертава известна еволюция в преценката му за семейство Грегори. Има ли съпътстващи явления, които предхождат и следват сълзи? Защо пресата ги игнорира, затворена в един вид заговор за мълчание?
Изобщо не познавах семейство Грегори, дори и по име. Първоначално енорийският свещеник ми заговори, когато дойде да ми донесе доклада за малка Мадона, която щеше да плаче сълзи от кръв, връзка, която аз, с вродения си скептицизъм към тези странни форми на явления, дори не исках да чета, веднага го разбивам. Тогава попитах доктор Наталини, мой приятел, който също беше лекар от това семейство, за информация. Последният, в интерес на истината, ми каза, че това е семейство от честни работници, с безупречно морално поведение. Но дори не се доверявайки на лекаря, тайно поверих заданието на тогавашния вице-квестор д-р. Vignati, да направи подходящо разследване както върху семейството, така и върху средата, в която би се случило това явление. Д-р Vignati ме информира за всичко, потвърждавайки това, което д-р. Наталини. По-късно срещнах братът на Фабио Грегори на име Енрико, който се сприятели с мен само след първоначалния конфликт, продължил няколко месеца! Мисля, че именно той искаше това, до проф. Анджело Фиори от Поликлинико Гемели, имаше друг мирянин от университета Ла Сапиенца в контраст с мен, защото се страхуваше, че владиката, използвайки католически университет, има тенденция да крие истината. Едва ли познавам другия брат Джани, с изключение на това, че ни е говорил няколко редки пъти много повърхностно. Фабио Грегори говори само след сълзите за някои други явления, които биха се случили в дома му, а също и за друга Мадонина, подобна на тази, която е сълзала сълзи от кръв, която от това време би започнала да излъчва един вид масло. ароматно. Но аз, с обичайния си скептицизъм, винаги се опитвах в продължение на няколко години да го похитя. Само преди няколко години, намирайки се пред малката пещера, където се намираше Мадонина, видях това излъчване на другата статуя; странно всичко капеше от тази течност, която приличаше на масло: цялата пещера, дървото отгоре и розите, които заобикаляха пещерата. По-късно имах събран флакон, за да поверя научното изследване на проф. Фиори, който отначало отговори, че не си струва да губите повече време за това. Толкова много - коментира ученият - светът няма да повярва на нищо. Тогава, същият проф. Фиори ми изпрати доклад, в който ми каза, че е направил тестовете, с този резултат: не е масло, а есенция, чиято ДНК не е нито човешка, нито животинска по природа; вероятно от растителен характер, съдържа много парфюми. Не знам откровено защо пресата пренебрегва това явление, дори ако го знаят в Чивитавекия. Вярвам обаче, че феноменът стана известен от Би Би Си, защото тази известна международна телевизионна станция (всички те бяха британски протестанти), заемайки мястото, където са се случили сълзите, изведнъж видя това излъчване, което буквално травмира (така че аз те казаха) операторите, които не искаха да повярват на очите си. Явлението се среща много често, но особено в празниците на Сина (Коледа, Великден и т.н.) и в празниците на Мария (освен в деня на Дева Мария Скръб). Всички знаят, но никой не говори за това; Не знам защо този вид "конспирация на мълчание", както го наричате. Дори аз лично, да кажа истината, не мога да разбера този вид мистерия. Може би няма да е лошо някой експерт да ни каже нещо.