ИСУС НА УЧЕНИЕ ЗА МОЛИТВА

Ако примерът на Исус за молитва ясно показва значението, което тази дейност е имала в живота му, също толкова ясно и силно е посланието, което Исус се обръща към нас чрез проповядване и изрично учение.

След това нека да разгледаме основните епизоди и учения на Исус относно молитвата.

- Марта и Мария: примат на молитвата над действието. Много интересно в този епизод е твърдението на Исус, че „е необходимо едно нещо“. Молитвата е не само определена като „най-добрата част“, ​​тоест най-важната дейност в човешкия живот, но дори е представена като единствената истинска потребност на човека, като единственото нещо, от което човек се нуждае , Лука. 10, 38-42: ... «Марта, Марта, тревожиш се и се разстройваш за много неща, но само едно е нещото, което е необходимо. Мария е избрала най-добрата част, която няма да бъде отнета от нея ».

- Истинската молитва: „Отец наш“. В отговор на изричен въпрос от апостолите Исус учи на безполезността на „словото“ и на фарисейската молитва; учи, че молитвата трябва да се превърне в братски живот, тоест способността да прощава; ни дава образец на всички молитви: Отец наш:

Mt 6, 7-15: Като се молите, не губете думи като езичници, които вярват, че са слушани от думи. Затова не бъдете като тях, защото вашият Отец знае от какви неща се нуждаете още преди да го помолите. Затова се молите така: Отче наш, Който си на небето, свети да бъде твоето име; Хайде вашето царство; твоята воля ще бъде изпълнена, както на небето, така и на земята. Дайте ни дневния си хляб днес и ни простете дълговете, както прощаваме на нашите длъжници и не ни водете в изкушение, а ни избавяйте от злото. Защото ако простиш на хората греховете им, твоят небесен Отец също ще ти прости; но ако не простиш на хората, нито баща ти ще прости греховете ти.

- Важният приятел: настоявайте за молитва. Молитвата трябва да се извършва с вяра и настояване. Като постоянен, настояващ, помага да се развие доверие в Бога и в желанието да се изпълни:

Лука. 11, 5-7: Тогава той добави: «Ако някой от вас има приятел и отиде при него в полунощ, за да му каже: Приятелю, дай ми заем три хляба, защото един приятел дойде при мен от пътуване и нямам какво да сложа пред него; и ако той отговори отвътре: Не ме притеснявайте, вратата вече е затворена и децата ми са в леглото с мен, не мога да стана, за да ви ги дам; Казвам ви, че дори и да не стане да му го даде от приятелство, той ще стане, за да му даде толкова, колкото му е нужно поне за настояването му.

- Несправедливият съдия и нахалната вдовица: молете се без да се уморявате. Необходимо е да викаме към Бог ден и нощ. Непрестанната молитва е стилът на християнския живот и именно това получава промяната на нещата:

Лука. 18, 1-8: Той им разказа притча за необходимостта винаги да се молят, без да се уморяват: «В един град имаше съдия, който не се боеше от Бога и не се отнасяше с никого. В този град имаше и вдовица, която дойде при него и му каза: Правете ми правосъдие срещу противника си. Известно време той не искаше; но тогава той си каза: Дори да не се страхувам от Бога и нямам уважение към никого, тъй като тази вдовица е толкова неприятна, ще я направя справедливост, така че тя да не ме безпокои непрекъснато ». И Господ добави: „Чухте какво казва нечестният съдия. И няма ли Бог да извърши справедливост на избраниците си, които му викат ден и нощ и ще ги накара да чакат дълго? Казвам ви, че ще ги върши правосъдие своевременно. Но когато дойде Човешкият Син, ще намери ли вяра на земята? ».

- Стерилната и изсушена смокиня: Вяра и молитва. Всичко, което се иска с вяра, може да се получи. „Всичко“, Исус не ограничава въпросната молитва: невъзможното става възможно за тези, които се молят с вяра:

Mt 21, 18-22: На следващата сутрин, докато се връщаше в града, той беше гладен. Виждайки смокиново дърво на пътя, той се приближи до него, но не намери нищо друго освен листа и му каза: „Никога повече няма да се роди плод от теб“. И веднага тази смокиня пресъхна. Виждайки това, учениците се изумили и казали: "Защо смокинята веднага изсъхна?" Исус отговори: „Истина ви казвам: ако имате вяра и няма да се съмнявате, вие не само ще можете да направите това, което се е случило с тази смокиня, но и ако ще кажете на тази планина: Излезте оттам и се хвърлете в морето, това ще се случи. И каквото поискате с вяра в молитвата, ще я получите ».

- Ефективност на молитвата. Бог е добър Отец; ние сме нейни деца. Божието желание е да ни изпълни, като ни даде „добри неща“; като ни дава своя Дух:

Лука. 11, 9-13: Ами казвам ви: Попитайте и ще ви се даде, потърсете и ще намерите, почукайте и ще ви се отвори. Защото, който пита, получава, който търси, намира и който чука, ще бъде отворен. Кой баща сред вас, ако синът му поиска хляб, ще му даде камък? Или ако поиска риба, ще му даде змия вместо рибата? Или ако поиска яйце, ще му даде скорпион? Ако следователно вие, които сте лоши, знаете как да давате добри неща на децата си, колко повече вашият небесен Отец ще даде Светия Дух на онези, които го молят! ».

- Продавачите, прогонени от храма: мястото за молитва. Исус учи на уважение към мястото на молитвата; на свещеното място.

Лука. 19, 45-46: Тогава, като влезе в храма, той започна да гони продавачите, казвайки: «Написано е:„ Моят дом ще бъде дом за молитва. Но вие сте го направили ден на крадци! "».

- Обща молитва. Именно в общността любовта и общението се живеят конкретно. Да се ​​молим заедно означава да живеем братство; това означава да поемете тежестта един на друг; това означава да оживи присъствието на Господ. Следователно общата молитва докосва сърцето на Бог и има изключителна ефективност:

Мат. 18, 19-20: Истина, пак казвам: ако двама от вас се съгласят на земята да питате нещо, моят Отец на небето ще ви го даде. Защото там, където има две или трима, събрани на мое име, аз съм сред тях ».

- Молете се тайно. Наред с литургичната и общата молитва има лична и частна молитва. Тя има фундаментално значение за израстване на интимността с Бога. В тайната е, че ние преживяваме бащинството:

Mt 6, 5-6: Когато се молите, не бъдете като лицемери, които обичат да се молят, заставайки в синагогите и в ъглите на площадите, за да бъдат видени от мъжете. Истина ви казвам: те вече са получили наградата си. Вместо това, когато се молите, влезте в стаята си и след като вратата се затвори, молете се на баща си тайно; и баща ти, който вижда тайно, ще те възнагради.

- В Гетсимания Исус учи да се моли да не изпадате в изкушение. Има моменти, когато само молитвата може да ни спаси от изпадане в изкушение:

Лука. 22, 40-46: Когато пристигна на мястото, той им каза: "Молете се, за да не влизате в изкушение." Тогава той почти се отдалечи на един хвърлей от тях и, коленичил, се помоли: "Отче, ако искаш, отнеси тази чаша от мен!" Въпреки това, не моя, но вашата воля ще бъде свършена ». Тогава се появи ангел от небето, за да го утеши. В мъка той се молеше по-интензивно; и потта му стана като капки кръв, падащи на земята. След това, ставайки от молитва, той отишъл при учениците и ги намерил да спят от тъга. И той им каза: Защо спите? Станете и се молете, за да не влезете в изкушение ».

- Да гледаме и да се молим да бъдем готови за срещата с Бога. Молитвата, съчетана с бдение, тоест жертва е това, което ни подготвя за последната среща с Исус. Молитвата е подхранването на бдителността:

Лука. 21,34-36: Внимавайте сърцата ви да не са натежали от разсейване, пиянство и тревоги за живота и че в този ден те не ви дойдат внезапно; като примка ще падне върху всички онези, които живеят на лицето на цялата земя. Гледайте и се молете по всяко време, за да имате сили да избягате от всичко, което трябва да се случи, и да се явите пред Човешкия Син ».

- Молитва за призвания. Исус учи, че е необходимо да се молим за всички нужди на Църквата и по-специално, за да няма работници за реколтата на Господа:

Лука. 9, 2: Той им каза: Реколтата е изобилна, но работниците са малко. Затова се молете на господаря на реколтата да изпрати работници за неговата реколта.