Ислям: съществуването и ролята на ангелите в исляма

Вярата в невидимия свят, създаден от Аллах, е задължителен елемент на вярата в исляма. Сред необходимите вероизповедания са вярата в Аллах, Неговите пророци, Неговите разкрити книги, ангели, отвъдния живот и божествената съдба / указ. Сред създанията на невидимия свят са ангели, които в Корана се споменават като верни слуги на Аллах. Всеки истински набожен мюсюлманин признава вярата в ангелите.

Природата на ангелите в исляма
В исляма се смята, че ангелите са създадени от светлина преди създаването на хората от глина / земя. Ангелите са естествено послушни създания, те се покланят на Аллах и изпълняват Неговите заповеди. Ангелите са без пол и не изискват сън, храна или напитки; те нямат свободен избор, така че не е в природата им да се подчиняват. Коранът казва:

Те не се подчиняват на заповедите на Аллах, които получават; те правят точно това, което им е заповядано “(Коран 66: 6).
Ролята на ангелите
На арабски език ангелите се наричат ​​малаика, което означава „да помагам и да помагам“. Коранът заявява, че ангелите са създадени да се покланят на Аллах и да изпълняват Неговите заповеди:

Всичко на небето и всяко същество на земята се пространява пред Аллах, както и ангелите. Те не набъбват от гордост. Те се страхуват от своя Господ над тях и правят всичко, което им е наредено. (Коран 16: 49-50).
Ангелите участват в изпълнението на задачи както в невидимия, така и във физическия свят.

Ангели, споменати по име
Многобройни ангели се споменават по име в Корана с описание на техните отговорности:

Джибрел (Гавриил): ангелът е натоварен да съобщи думите на Аллах на своите пророци.
Израел (Рафаел): той е обвинен да свири на тромпет, за да отпразнува Деня на Страшния съд.
Микаил (Майкъл): Този ангел е отговорен за дъжд и поддръжка.
Мункар и Накеер: След смъртта тези два ангела ще разпитат душите в гроба относно тяхната вяра и действия.
Малак Ам-Моут (Ангел на смъртта): този герой има задачата да овладее душите след смъртта.
Малик: Той е пазителят на ада.
Ридван: ангелът, който служи като пазител на небето.
Споменават се и други ангели, но не конкретно по име. Някои ангели носят престола на Аллах, ангели, които действат като пазители и закрилници на вярващи и ангели, които записват добрите и лошите дела на човек, наред с други задачи.

Ангели в човешка форма
Подобно на невидимите същества, направени от светлина, ангелите нямат специфична форма на тялото, а могат по-скоро да приемат най-различни форми. Коранът споменава, че ангелите имат крила (Коран 35: 1), но мюсюлманите не спекулират как точно са. Мюсюлманите смятат за богохулно, например да правят образи на ангели като херувими, седящи в облаците.

Смята се, че ангелите приемат формата на хора, когато се изисква да общуват с човешкия свят. Например ангелът Джибрел се явил в човешка форма на Мария, майката на Исус и на пророк Мухамад, когато той му задавал въпроси относно своята вяра и послание.

Паднали ангели
В исляма няма понятие „паднали“ ангели, тъй като е в природата на ангелите да бъдат верни служители на Аллах. Те нямат свободен избор и следователно нямат способност да се подчиняват на Бог. Ислямът вярва в невидимите същества, които имат свободен избор; често се бъркат с „паднали“ ангели, те се наричат ​​djinn (духове). Най-известният от джин е Иблис, известен още като Шайтан (Сатана). Мюсюлманите вярват, че Сатана е непокорен джин, а не „паднал“ ангел.

Джинове са смъртни: те се раждат, ядат, пият, прераждат и умират. За разлика от ангелите, които обитават небесните региони, за джин се казва, че съществуват близо до хората, въпреки че те обикновено остават невидими.

Ангели в ислямския мистицизъм
В суфизма - вътрешната и мистична традиция на исляма - ангелите се смятат за божествени пратеници между Аллах и човечеството, а не просто слуги на Аллах. Тъй като суфизмът вярва, че Аллах и човечеството могат да бъдат по-тясно обединени в този живот, отколкото да чакат такава среща в Рая, ангелите се разглеждат като фигури, които могат да помогнат да общуват с Аллах. Някои суфисти също вярват, че ангелите са първични души, души, които все още не са достигнали земна форма, както хората.