Искането на папата за „подчинение“ както на пастирските, така и на политическите масови ограничения

Откакто папа Франциск започна да излъчва ежедневната си литургия от резиденцията Санта Марта във Ватикана, много хора по света са благодарни за възможността да чуят думите на папата и да участват, макар и на практика, в нейната литургия, помагаща да се прекъсне изолацията на карантината за коронавирус.

Вторник сутринта, вероятно, никой не беше по-благодарен от италианския премиер Джузепе Конте.

Конте получи изключително необходима услуга, като се има предвид, че понтификът по същество е изключил превключването, за да увеличи католическата съпротива срещу програмата за възстановяване на министър-председателя, като поиска „предпазливост и послушание“. Това, което остава да се види, е дали, освен пасторална убеденост, изразът е и проницателна политическа тактика, която ефективно поставя италианския лидер в дълга на папата и създава капитал, който италианските епископи вече могат да изразходват в преговори с правителство.

Франческо започна с кратко молитвено намерение, както беше неговият обичай, и днес беше посветен на това, което италианците наричат ​​„Фаза 2“, което означава постепенно отваряне на страната след двумесечна блокада.

Планът предизвика силна национална реакция, след като Конте го обяви в неделя, най-вече защото, докато разрешаваше дребни погребални тържества, той не предвиждаше възобновяване на публичните маси въпреки многократните призиви от мощната италианска епископска конференция. , CEI, за да може да го направи, като вземе предпазни мерки като социално дистанциране и маски и ръкавици.

Докладите на медиите сочат, че технико-научният комитет на Конте, който наблюдава Фаза 2, е преценил, че засега рисковете от движенията и контактите на хората в църквите, генерирани от рестартирането на публичните меси, са твърде големи и че може да бъде Най-рано на 25 май, когато това решение се преразглежда в светлината на степента на заразяване.

В отговор на решението, ЦЕИ публикува тестова бележка в неделя вечерта, в която се посочва, че "италианските епископи не могат да приемат компрометираното упражняване на свободата на изповеданията".

Италиански епископ Джовани Д'Ерколе от Асколи Пичено публикува видеопослание, в което заяви: "Това е диктатура, за да се предотврати достъпът до богослужение, което е една от основните ни свободи".

Гласът на Д'Еркол има тежест, тъй като от 1998 до 2009 г. той е бил висш служител в първия отдел на Държавния секретариат на Ватикана, отговарящ за управлението на църквите, а също така е дългогодишен уред по италианската телевизия.

През целия понеделник критиките към постановлението на Конте се засилиха до такава степен, че вечерта в новинарския център на шега се обяви създаването на нова политическа партия, наречена PTCC, която представлява Партията на Tutti Contra Conte или "Партията" на всички срещу Конте “.

Папа Франциск влиза във вторник сутринта.

„По това време, когато те започват да правят мерки за излизане от карантина, ние се молим Господ да даде на своя народ, всички нас, благодатта на благоразумието и подчинението на тези договорености, така че пандемията да не се върне“, каза Франциск. .

Нагоре и надолу Италия, този разпадащ се звук, който чухте, беше около двадесет италиански епископи, които се готвеха да издадат изявления, критикуващи правителството, което след като папата приключи, хвърли проектите си в кофите за боклук.

Преди това много италиански епископи вероятно биха предположили, че Франциск подкрепя протестите им. Ватиканската новинарска служба съобщи статия, озаглавена "Италиански епископи срещу правителственото решение", а официалните говорители никога не отричаха съобщения, че изявлението на ЦЕИ е издадено с одобрението на държавния секретариат на Ватикана.

Освен това всички тук си спомнят, че на следващия ден кардинал Анджело Де Донатис, викарий на Рим, обяви пълното затваряне на римските църкви в средата на март, папа Франциск на следващата сутрин провъзгласи „драстичните мерки не винаги са добри“ и др. Късно същия ден неговият бадем, полският кардинал Конрад Краевски, за съжаление наруши декрета, като отвори титулярната си църква „Санта Мария Имаколота“ в квартал Ескилино в Рим.

След няколко часа Де Донатис отстъпи и постанови, че църквите могат да останат отворени за частна молитва.

Вместо да се присъедини към критиката, папата тази сутрин всъщност увери, че планът за възстановяване на Конте няма да бъде DOA поради съпротива католици.

Франциск трябва да е знаел, че думите му ще се възприемат като казване на италианските епископи да се предадат. Ето как играем в първия кръг на медийно отразяване, като вестник изтрещява в горната част на белите си дробове, „Папата бие спирачките на епископите“, а друг подсказва по-деликатно, че Франциск „изглежда иска да възстанови спокойствието в католическия свят и сред епископите. ".

Въпреки ангажимента си към колегиалността, той беше готов да поеме риска от тези впечатления, което предполага, че вярва, че е заложено нещо важно. Безспорно сърцето на тревогата е, че Църквата не трябва да прави нищо, което би могло да рискува нов цикъл на заразяване, като по този начин застраши живота.

Ситуацията в Италия по отношение на отварянето на църквите е сложна, отчасти защото, въпреки че тук има много големи църкви с извисяващи се тавани, достатъчно пространство за поддържане на социална дистанция и отличен въздушен поток, има и десетки малки енории, оратории и параклиси, където пространствата са тесни и които не са оборудвани да се справят с вида контрол на тълпата, който се е превърнал в рутина в, да речем, хранителни магазини и щандове. Като пастор Франциск вероятно не иска да прави нещо прибързано.

И все пак би било наивно да се игнорира, че изявлението на Франсис има и политическо значение, в смисъл, че току-що е дал на Конте някаква стая за дишане, когато неговата "Фаза 2" започва. Папата знае, че правителството обеща скоро да издаде протокол за възобновяване на обществените маси - и може би Конте сега ще бъде склонен да намери начин да върне благоволението на Франсис.