Мистичната история за разпятието на Света Тереза ​​Авилска

Тереза ​​е била отдадена като дете, но пламът ѝ е изчезвал по време на тийнейджърските си години поради очарованието си от романтичната литература по нейно време. След тежко заболяване обаче предаността му се възроди отново благодарение на влиянието на благочестив чичо. Той се интересува от религиозния живот и влиза в Кармелитския манастир на Въплъщението в Авила през 1536 година.

При спокойно управление монахините от този манастир получиха много привилегии за социализация и други привилегии, противоречащи на първоначалното правило. През първите 17 години от религиозния си живот Тереза ​​се стреми да се наслаждава както на молитвените удоволствия, така и на светските разговори. В крайна сметка, един ден през 1553 г., той получил това, което един писател нарича „шокиращо преживяване“. Светицата разказва за своя опит в глава IX от автобиографията си: Случвало се е, че един ден, влизайки в ораторията, видях изображение, получено за определен празник, който се наблюдаваше в къщата и беше донесен там, за да бъде съхраняван за тази цел. лошо ранен; и той беше толкова благосклонен към преданост, че когато го погледнах, бях дълбоко развълнуван да го видя такъв, толкова добре човек можеше да си представи какво страда за нас. Толкова голяма беше мъката ми, когато си помислих колко лошо съм му се отплатил за онези рани, които имах, сякаш сърцето ми се разбива, и се хвърлих до Него, проливайки реки от сълзи и Го умолявайки да ми даде сила веднъж завинаги, така че Нямаше да стана от този момент, докато той не ми даде това, което поисках от него. И съм сигурен, че това ми донесе добро, защото от този момент нататък започнах да се усъвършенствам (в молитва и в добродетел).

Светият бързо напредва в добродетел, следвайки това преживяване и скоро започва да се радва на видения и екстаз. Откривайки спокойната атмосфера на манастира в противовес на духа на молитвата, за който той смята, че нашият Господ е предопределил Ордена, той започва да реформира своята отпуснатост през 1562 г. с цената на безброй преследвания и трудности. Нейният добър приятел и съветник, св. Йоан от Кръста, й помогна в това усилие и разшири реформата на братята от Ордена.

Под строгото тълкуване на правилото той достигна върховете на мистицизма, радваше се на безброй видения и изпитваше различни мистични услуги. Изглежда, че няма явление, характерно за мистичното състояние, което тя не е преживяла, но все пак е останала проницателна бизнес жена, администратор, писател, духовен съветник и основател. Никога не здрава жена, светицата умира от многото си страдания на 4 октомври 1582 г. в манастира Алба де Тормес. Канонизирана през 1622 г., тя, както и Орденът на разсеяния кармелит, е почитана, когато папа Павел VI официално добавя името й в списъка на докторите на църквата. Тя е първата жена, присъединила се към тази изтъкната група.