Пътят напред да направите морален избор в живота си

И така, какво е морален избор? Може би това е прекалено философски въпрос, но е важен с много реални и практически последици. Разбирайки основните качества на моралния избор, е по-вероятно да направим правилен избор в живота си.

Катехизисът учи, че има три основни източника на морала на човешките постъпки. Ще разгледаме внимателно тези три източника, защото е важно да разберем какво учи Църквата тук.

Моралът на човешките постъпки се състои от:
- избрания обект;
- Краят в полезрението или намерението;
- Обстоятелствата на действието.
Обектът, намерението и обстоятелствата съставляват "източниците", или съставните елементи на морала на човешките постъпки. (# 1750)
Не се губете в езика. Разделяме всеки един от елементите на моралния акт, за да можем по-ясно да разберем вашите действия и въпросния морал. Това ще бъде особено полезно по-късно в книгата, когато се обърнем към конкретни морални въпроси.

Избран обект: „избран обект“ се отнася до конкретното „нещо“, което решаваме да направим. Някои елементи, които избираме, винаги грешат. Ние наричаме тези действия „присъщо зли“. Например убийството (умишленото отнемане на невинен живот) винаги е грешно. Други примери могат да бъдат неща като богохулство и изневяра. Няма морално оправдание за деяние с присъщо зъл предмет.

По същия начин някои действия винаги биха могли да се считат за морално добри по своята същност. Например, акт, чийто обект е милост или прошка, винаги би бил добър.

Но не всички човешки действия, разбира се, са морални действия. Например, хвърлянето на топка е морално неутрално, освен ако обстоятелствата (както ще видим по-долу) са такива, че топката се хвърля към прозореца на съседа с намерение да се счупи прозореца. Но самият акт на хвърляне на топка не е нито добър, нито лош, поради което трябва също да вземем предвид намерението и обстоятелството.

Следователно най-важните неща, които трябва да се вземат предвид и да се действа, са, че някои предмети сами по себе си са по същество зли и никога не трябва да се правят. Някои са присъщи добри, като действия на вяра, надежда и милосърдие. А някои действия, всъщност повечето действия, са морално неутрални.

Намерението: намерението, което мотивира дадено действие, играе значителна роля за определяне на моралната доброта или лошост на действието. Лошо намерение може да промени това, което изглежда като добро дело, в лошо дело. Например, представете си някой да дава пари в дома на детето. Това би изглеждало добро дело. Но ако това дарение беше дадено от политик само за да получи обществена подкрепа и похвала, тогава очевидно добрият акт ще се превърне след морално изследване в егоистичен, безреден и грешен акт.

Освен това, присъщо зъл предмет никога не може да се трансформира в добро въз основа на доброто намерение на този, който действа. Например лъжата директно е избор на зъл предмет. Добър край никога не се постига чрез избор на зъл предмет. Така че лъжата, дори да е направена с на пръв поглед добро намерение, все още е греховна. "Краят не оправдава средствата."

Обстоятелства: Обстоятелствата около моралния акт също са важни. Обстоятелствата сами по себе си не могат да направят добро или лошо, но могат да повлияят на моралната отговорност на тези, които действат. Например, ако някой лъже, това е погрешно действие. Ако обаче са изключително уплашени и лъжат, за да спасят живота си, най-вероятно няма да бъдат морално отговорни за лъжата на някой, който е излъгал без причина. Изключителният страх и подобни обстоятелства не правят лъжата добра или дори неутрална. Обстоятелствата никога не променят предмета на деянието. Но обстоятелствата могат да повлияят на отговорността за дадено действие.

Обаче обстоятелствата не само намаляват вината. Те също могат да допринесат за моралната доброта на дадено действие. Например, вземете да казвате истината. Кажете, че някой все още е изключително уплашен, въпреки страха, все пак казва истината по добродетелен и смел начин. Този акт на истината става по-добродетелен именно поради трудните обстоятелства.

Надяваме се, че това кратко размисъл за трите източника на морал ще помогне да разберем по-добре вземането на морални решения. Ако все пак изглежда малко объркващо, не се притеснявайте. Засега се опитайте да схванете основните принципи.