Изключителната преданост, която избягва пламъците на Чистилището
ВЕЛИКАТА ПРОМИСА НА МАДОННАТА НА ЕЛ ЕСКОРИАЛ.
От съобщението от 3 декември 1983 г.: Богородица казва: Всички, които рецитират броеницата всеки ден, посещават SS. Сакраменто и те изповядват и общуват през първите съботи на месеца, ще видят наказанията на Чистилището, които са заслужили, но няма да влязат и ще преминат директно в небето ".
Гледайте видеоклипа, за да научите повече
ВЗАИМОДЕЙСТВИЯТА НА МАДОННА ЕЛ ЕСКОРИАЛ
НЕЧАСТНО ДЕТЕ.
Luz Amparo Cuevas е роден на 13 март 1931 г. в село EL PESEBRE, община PENASCOSA, провинция ALBACETE, в изключително бедно семейство. Той губи майка си, когато е само на 16 месеца, ще прекара детството и младостта си сред най-невероятните премеждия: ще прекара период в сиропиталище, после от дядо си, овчар, след това със семейство, което ще го осинови. След това ще бъде посрещната от мащехата си, която ще я принуди да спи в килер и често ще я лишава от храна. Малкото момиче, което не знае как да се моли, обаче се позовава на Света Богородица, като я моли да я заведе при майка си.
МЛАДЕЖ И БРАК В ЕЛ ЕСКОРИАЛ
След многократно пребиваване в институция в района на Аликанте, която събира безплатно изоставените деца, той се върна за известно време при баща си и мащехата. След това, дори да не знае как да чете или пише, той заминава за Мадрид като гост с леля си Антония; там, в столицата, той започва работа като прислужница, докато не се ожени за младия NICASIO BARDERAS, на 25-годишна възраст, на 28 февруари 1957 г., в EL ESCORIAL, където младата двойка се установява. Семейството им ще расте с идването на седем деца. Но сериозните здравословни проблеми ще принудят семейството да живее в определен момент в обществена благотворителност. Засегната от сърдечна болест, Луз Ампаро ще види, че здравето й ще се подобри значително след поклонение в Лурд и по този начин може да възобнови работата си като домакиня в различните семейства. Съпругът й Никасио, чието здраве остава крехко, заменя портиера на сградата на № 7 от КАЛЕ САНТА РОСА, където Ампаро работи като домакиня.
МИСТЕРИОЗЕН ХАРАКТЕР.
Още през май 1970 г., когато беше хоспитализирана, в болницата CLINICO в MADRID, тя заяви, че е виждала два пъти мистериозен персонаж близо до себе си „облечена в бяло палто, дълга коса и брада, със загорял златен тен и зелени очи ”, по време на операция от апендицит, а след това през нощта, когато той остана да стои в главата на леглото си, без да каже дума. Когато говорите с брадатия лекар за „брадатия лекар“, вие ще приписвате тези забележки на ефекта на анестезията, тъй като никога не е имало брадат лекар в болницата.
Но десетилетие по-късно, на 12 ноември 1980 г., докато напуска апартамента на господарите си, двойката MARTINEZ, да се върне в къщата си, същият тайнствен персонаж я следва, без да каже и дума. Същата сцена се повтаря на следващата сутрин по пътя за работа. Доверете това на вратаря MARCOS, който не вижда нищо.
ПЪРВИ ТЕХНИ МЕСТА.
Вечерта на 13 ноември 1980 г., докато се подготвяше да държи бельото, което току-що беше гладило в килер, Луз Ампаро чува силен и ясен глас, който й казва: „Дъщеря ми, моли се за мир в света и за покръстване на грешниците. , Светът е в сериозна опасност. " Разтревожена, тя изпитва своето учудване и мъка пред портиера, който открива, подобно на нея, че никой не е в стаята. Но същият глас продължава: „Дъщеря ми, не се страхувай“. В същото време Луз Ампаро вижда стаята да светне, а в един светещ облак се появява същият персонаж, който беше видяла в болницата и който я последва на улицата. Той я чува да казва: „Аз съм твоят небесен Баща. В тази къща няма магьосничество. Молете се за световния мир и за обръщането на грешниците. Обичайте се един друг. Ще получите болезнени изпитания. "
ПЪРВИ СТИГМАТ.
И всъщност на сутринта на 15 ноември 1980 г. Луз Ампаро има визията на кръст насред великолепна светлина. На кръста Христос се появява потопен в мъките на Страстта. В същото време Luz Amparo започва да кърви от челото и ръцете. Изпитана от силна болка, тя вика: "Какво е това?" Разпятието отговори: „Дъщеря ми, това е Страстта Христова. Това е тест. Трябва да го издържиш изцяло “. "Но не мога да понасям", отвръща тя отново. И Исус настоява: Ако не можете да го понесете няколко секунди, какви страдания трябваше да търпя с часове на Кръста, умирайки за същите, които ме разпъваха? Вие със своите страдания можете да спасите много души. " Исус я пита дали приема, а тя отговаря: „с ваша помощ, Господи, ще ги понеса“.
ДУХОВЕН ПРОГРЕС. НОВИ СТИГМАТИ.
От този момент нататък Luz Amparo има промяна. Докато духовният й живот ще се засилва по възхитителен и примерен начин, в нея се множат явления, невероятни и необикновени: кръв тече от челото, от очите, от устата, от рамото, от гърба, от гърба, от ръцете и др. от коленете, от стъпалата; понякога с видими рани, друг път кръв без рани или без язви или кръв, но с остри болки, съответстващи на невидими рани според сцената на Страстта, която обмисля. Видяхме сърце с облекчение, в центъра на гърдите му, кървящо, пресечено от меч или стрела, забита наклонено от дясната страна в горната част от лявата страна в дъното. Явления на нашия Господ, на Богородица, на ангелите, на дявола ... Вкусни и трайни парфюми; чужд език, билокация. Многобройни реализации. Левитация. Мистични общения. Необясними записи на магнитни ленти. Изцеление на болести на други хора, които я хващат и т.н. ...
Преливането на кръв, което се случва внезапно, не оставя следи върху кожата, когато приключи. Когато започват болките, винаги виждате лъч светлина, който е насочен към вас. и въпреки толкова силни болки тя чувства вътрешно голямо спокойствие и голямо щастие. Когато изпада в екстаз, вижда нашия Господ разпнат, а до Кръста вижда Девата, увита в черно наметало, което я покрива от главата до петите, с воал от бяла органза на главата, който пада върху дясното рамо, минаващо под брадичката. В края на екстаза той вече не ги вижда.
Изглежда, че нашия Господ позволява на „силата на тъмнината“ да действа срещу нея, понякога чрез самия дявол или чрез хора, които с думи, които чува или с писания, я обиждат, подигравайки й се и фактите които й се случват, клевети я, като повдига лъжливи показания срещу нея. Но изглежда, че нашият Господ вече й е обявил всичко това и й дава сили, необходими да търпи всичко с примерно търпение. Енорийският свещеник се противопостави на нея, въпреки че тя призна: Чувствам болка, като мисля, че това може да е шега, тъй като Ампаро Куевас е добра жена. "
ОБЩЕСТВЕНИ СТИГМАТИЗАЦИИ.
Отначало тези явления бяха пазени в тайна, тъй като Ампаро беше помолил всички. Обикновено явленията се срещат почти винаги в петък. На този ден Ампаро стана сутрин с малко черно петно на върха на пръстите и на гърба на ръцете. Така той разбра, че ще има екстаз през деня, и се организира съответно. Въпреки тези предпазни мерки, стигматизациите са възникнали на най-разнообразните и неочаквани места: в църква (църквата Санта Джема в Мадрид, 24.11.1980 г.), пекарна (05.12.1980 г.), салонът на Институт на монахините, където тя е ходила в да посетите религиозен (12.12.1980 г.) и в манастир Кармелит. И това до Страстната седмица през 1981 г., когато Господ разкри на Ампаро, че сега ще има екстази само в интимност. Но шумът от тези необикновени явления се разпространи в Ел Ескариал, а също и отвън, предизвиквайки сензационен ентусиазъм и жестока критика.
ИЗПЪЛНЕНИЕ НА ВИДИНАТА НА БОЛКАТА.
Намираме се на 1 май 1981 г., първия петък на месеца; ето, за първи път Богородица се явява на Луз Ампаро. Облечена е в траурната си рокля, която сега познаваме толкова добре. Намираме се в КОРТЕС, провинция АЛБАКЕТЕ, където Ампаро отиде да се моли пред статуя на Богородица, високо почитана на това място. Поглеждайки с тъга към нея, Богородица каза наред с други неща на Ампаро: „Дъщеря ми, не преставай да рецитираш Светия броеник ... Светият броеник, рецитиран с преданост, има много сила. Моля те много малко: Моля те да се молиш, защото с молитвите си и твоите пенсии ще помогнеш на мен и на моя Син да спасявам много души, които грешат, докато чакат някой да ги спаси ... "
На 10 май 1981 г. отново се появява Дева Мария, облечена в бяло, излъчваща прекрасна светлина. Той й каза: „Дъщеря ми, кажи на всичките си деца да се съобразяват по най-добрия начин с посланието, което съм им дал: молете се на Светата броеница. Но те трябва да се доближат до Евхаристията, тъй като много от тях не са го направили. Нека общуват всеки първи петък от месеца, а всички, които общуват в този ден, се молят католическата църква християните да бъдат по-обединени .... "
Но в неделя, 14 юни 1981 г., Света Богородица се появи за първи път на пепел от Прадо Нуево, облечена в черно с прозрачно бяло воал на главата под капака, винаги черна, която покриваше главата й. Той каза на Ампаро: „Аз съм Девата на скръбта. Искам параклис, построен на това място (и да покажа точната точка тук) в чест на моето име. Че идвате от целия свят, за да размишлявате върху Страстта на моя Син, която е толкова забравена. Ако направите каквото поискам, ще има изцеление. Тази вода ще оздравее. Който дойде тук да се моли на Светия Розарий тук, ще бъде благословен от мен. Мнозина ще бъдат маркирани с кръст на челото. Правете покаяние, молете се “.
ГЛАВАТА.
Богородица продължи да иска параклис повече от десетина пъти. На 6 ноември 1981 г. той уточни: „Ако направите това, което поискам, аз ще бъда видимо присъстващ сред децата си, при второто идване на моя Син, Исус Христос.“ На 8 април 1984 г. Луз Ампаро пътува в екстаз, по молба на Света Богородица, оформлението на този бъдещ параклис: „Измерете това място, мои деца, далеч и широко. Размерът му е широк 14 (четиринадесет) метра и дълъг 28 (двадесет и осем) метра. " Именно в това вече напълно обособено пространство френските поклонници се събират, за да медитират върху страстите на Исус, правейки Виа Крусис. На 14 юли 1984 г. Богородица все още уточнява. „Не искам да те плаша, децата ми. Идвам само да ви предупредя. Знаеш, че мерих земята. Искам, дъще, че скинията е ориентирана към залеза. " Това е посоката, в която от самото начало на небето са се образували знаците и „танците“: последното се е случило на 6 май 1994 г. и на 7 май 1995 г.
Знакът на избраните.
В първото си послание от 14 юни 1981 г. Пресвета Богородица казва: „Мнозина ще бъдат отбелязани с кръст на челото“. Луз Ампаро беше първият, който получи небесния знак. Света Богородица също говори на няколко пъти, през 1983 и 1984 г., за фигурата на врага - „666“, с която „той отбелязва своето“. Но тя обеща на 25 юли 1983 г., че „много от онези, които идват на поклонение в Прадо Нуево, ще бъдат отбелязани с кръста на избраните“. Той ще повтори обещанието си на 7 май 1988 г.: „Мъжете не са взели предвид думите ми, децата ми: поисках параклис на това място в чест на моето име и помолих хората да идват да се молят от всички части на свят. Защото който дойде на това място, ще бъде благословен и белязан с кръст на челото. И сега обещавам, че всички, които дойдат на това място, ще получат Знака, така че врагът да не може да завладее душата им. " Още наскоро, на 4 ноември и 2 декември 1995 г., „Ангелите бяха инструктирани да гравират Знака на челото на всички присъстващи“, докато нашият Господ „даде специална благословия“ за „деня на тъмнината“. Съобщенията на Ел Ескариал, според някои квалифицирани наблюдатели, започнали да дешифрират засега запечатаната книга, която е Апокалипсис на свети Йоан. Как да не мислим, четейки тези последни думи, на определени стихове от тази книга (напр. Ап. 7, 2-8)?
АРХАНГЕЛ ГАБРИЕЛ ОБЯВЯВА ВТОРОТО ПРИЛОЖЕНИЕ НА ХРИСТОС.
На 18 юни 1981 г., в деня на фестивала „Корпус Кристи“, в малката им градина, съседна на Прадо Нуево, имаше Ампаро и нейният съпруг Никасио, синът им Педро и техният приятел Маркос. Ето историята, която Ампаро прави от него: “Беше около 11 вечерта; тъй като още не го бяхме направили, започваме да рецитираме Розария. По време на първата загадка съпругът ми забеляза много ярка светлина над Прадо Нуево, която беше пред зеленчуковата градина. Всички погледнахме в тази посока и видяхме, че луната е паднала на земята, осветявайки всичко с жълто-оранжева светлина; в центъра на цялата тази ярка светлина изведнъж се оформи огромен кръст. Продължихме да гледаме и видяхме, че на мястото на кръста се появиха много горящи свещи, които се издигаха една над друга, а сред най-високите имаше една, която се издигаше много високо, излъчвайки страхотна светлина. След това отляво на свещите видяхме силуета на човек, облечен в бяла, но почти нематериална туника. Тази сцена продължи през целия Свещен броеник, в крайна сметка всичко изчезна “. На следващия ден, 19 юни, архангел Гавриил обясни на Ампаро значението на това видение: „Кръстът означава, че всички християни трябва да останат единни и да не слушат други учения, освен католическата доктрина. Светлините обясняват Предупреждението, което ще бъде на небето, преди Господ да изпрати Възмездието, което Той е готов за всички, които не са искали да обърнат внимание на всички предупреждения на Небето. Луната на земята означава, че звездите ще слязат на земята. Осветяването на Прадо Нуево означава, че земята ще светне по целия свят: онези, които не са тогава с Господа (т.е. в състояние на благодат), няма да могат да устоят на интензивността на тази светлина и ще умрат. Свещите и бялата туника означават, че в този миг Исус ще изглежда сияен за всички онези, които ще бъдат пълни с Бога и с Пресвета Богородица, това ще бъде второто пришествие на Исус на земята “. Нашият Господ и Девата често ще потвърждават по-късно триумфа на двете Обединени сърца, това междинно идване на Исус, преди Неговото Славно Царство на земята.
„Мъченичеството“ на Ампаро.
Ампаро често е бил обект на мистериозни атаки от дявола и неговите последователи. Но на 26 май 1983 г. трима души (двама мъже и жена) с покрити с качулка глави нападат брутално Ампаро, докато се молят сами в Прадо Нуево; те я събличаха напълно и хвърляха дрехите си в коритото за пиене, намиращо се на няколко крачки от дървото за привидение. След това, като я изпълниха с удари, те й наредиха да обяви за невярно всичко, което тя каза, че се е случило с нея, привидения на Дева Мария и съобщенията, докато изричаха ужасни хули, които се опитваха да ги накарат да се повторят. Не успявайки да я накара да отрече виденията, те заплашиха, че ще я изнасилят и ще я убият, като я окачат на дърво или я удушат. Виждайки последния си час, който идва, съзнателно приемайки мъченическата смърт, за да свидетелства за автентичността на явленията, той извика: „Боже мой, Боже, възможно ли е това? Ще позволиш ли и това? " В този момент злият чу шум като падаща скала и избяга, оставяйки бедната си жертва гола, безжизнена, подута и покрита с кръв. Само много часове по-късно съпругът й, притеснен от това да не я види да се прибере, най-накрая я откри в това състояние. Тя беше транспортирана до болницата и тя, подобно на Исус, прости на палачите си. От леглото си на страдание той заяви, говорейки за тях: прощавам им, бих дал живота си за тях, ако беше необходимо. Важното е спасяването на душите им. "
РАБОТИТЕ НА ЛЮБОВ И МЕРК.
ОБЩНОСТИ НА СЕМЕЙСТВИТЕ.
На 24 юни 1983 г. Пресвета Богородица вече поиска: „Елате се влюбени, всички обединени, можете да предприемете Дело на Любов и Милост за братята си ... Не се привързвайте към нещата на този свят ... Намерени къщи на любовта и милостта за бедните ... върши добри дела за доброто на душите. " И повтори молбата си на следващия ден: "Казах ви вчера, дъще, трябва да се присъедините към Тереза на Исус. Трябва да намерите Дела на милостта и любовта към бедните, така че много души да бъдат спасени ..."
И в същото време Пресвета Богородица пусна своя проект на живот в общността, но обърна цялото внимание, така че сектантските отклонения никога да не се формират отначало, обяснявайки, че единственият начин да се предотврати това е силно съединение с Църквата: Моля за единство, мои деца, голямо единство; Много харесвам молитвите в общността, децата ми ... но внимавайте! Че никой не трябва да се отклонява от учението на Моята Света, Католическа и Апостолска Църква. " (7 февруари 1987 г.).
Луз Ампаро се посвети с рядка постоянство на изпълнението на желанията на Света Богородица.
На 21 февруари 1988 г. е основана първата семейна общност.
На 13 май 1988 г. е създадена фондацията, семената на благотворителното дело.
На 15 септември 1988 г. е открита фондация „Богородица от скръб“ Кале Карлос III, благодарение на финансовия принос на първата общност на семействата с цел посрещане на първите нуждаещи се възрастни хора.
През септември 1988 г. операта се установява в стария кармелитен манастир на PEÑARANDA DEL DUERO.
На 19 септември 1989 г. е основана Общност на семействата MAGDALENA.
На 7 октомври 1989 г. Света Богородица настоява и посочва модела на живота в общността: „Бъдете смирени, дечица мои, отделете се от всичките си блага и ги сложете всички общи като първите християни. Че нищо не е твое, това, което е твоето, е за всички. "
На 4 септември 1989 г. Пресвета Богородица уточнява: „Деца мои, искам да живеете в голяма къща, да се откажете от стоките си и да споделяте с другите блага, които Бог ви е дал. Искам да не бъдете привързани към нищо, да живеете, сякаш сте поклонници на земята, проповядвайте Евангелието и обичайте нашите сърца ... Искам да бъдете един, че това, което принадлежи на всеки, е на всеки и това, което принадлежи на всички, е от всички мои деца. Това означава да приложите Евангелието на практика. "
На 3 април 1990 г. той отново казва. "Молете се, мои деца, образувайте големи общности, където царят любов, съюз и мир."
На 4 април 1992 г. нашия Господ добавя: „Моля всички хора, които могат да го направят, да се оттеглят от света и да живеят в общността: всъщност не е лесно да се спасиш, като останеш в света, защото този, който е в света, живее в света. Всички вие, които можете да се пенсионирате със семействата си и да живеете в общност, мои деца. Ще запечатам имената ви със специален знак, ако се посветите в слава на Бога, мои деца. "
И на 2 май 1992 г. Исус казва: „Деца мои, аз отправям апел към цялото човечество: всички, които можете да живеете в общност, мои деца, вършете това. Съберете се в голямо семейство и живейте според моя Дух. Сключете завет за вярност и любов между всички вас, с всички онези, които искат да живеят, според Евангелието, в голямо семейство. Моля те, мои деца, да живеят като братя; да бъдем ЕДНИ, децата ми, като Бащата и аз сме ЕДНО. Моля те, мои деца, да живеем всички заедно така ...
Искам да живеете литургичен живот и да живеете този богослужебен живот, вие, мои деца, трябва да направите само едно: да се оттеглите от света и да живеете като първите християни, да се обичате един друг, без да мислите за себе си ...
Повтарям, мои деца, всички вие, които можете, живеете в големи общности и живеете литургично.
По този начин е очертано дело на апостолите от последните времена с перспектива за световното развитие: „Искам, казва Света Богородица, на 5 септември 1992 г. да се формират общности, че коренът е тук и че клоните на това дърво на милосърдието се простира във всички части на света. "
В отговор на многократните молби на нашия Господ и Света Богородица, нови основи следват една след друга:
• На 3 март 1991 г. основаването на Магдалена.
• На 8 май 1993 г. Общността на Светото сърце.
• На 20 юли 1996 г. Общността на Назарет.
• На 13 октомври 1996 г. Фондация „Исус на добрия пастир“ в Гриньон.
• 15 септември 1998 г. Новата Casa della Magdalena, където е установена семейната общност.
ВЕЛИКАТА ГРАЖДАНСКА ПЕРСЕКЦИЯ. (1990-1995)
Оформлението на нов път, който отряза земята на привиденията на две (работата започва на 4 юли 1990 г.), породи изключително враждебен троен съюз между кмета на социалистите Мариано Родригес, администратора на имота Прадо Нуево, Томаш Леюн и енорийският свещеник от Ел Ескариал, дон Пабло Камачо Бесера. Новият път доведе до нова квалификация на земята, която от селски станал градска, с доста значителни перспективи за добавена стойност, която накара собствениците да мечтаят. Кметът проектира невероятен увеселителен парк за това място, точно на основата на привиденията, заявявайки, че не иска Escorial да стане Лурд или Фатима.
Привържениците на виденията реагираха, като събраха 120.000 XNUMX подписа в подкрепа на молбата на Богородица.
Събитията се ускориха: имаше опит за изгаряне на пепел за привидение (6 октомври 1992 г.), разпространение от общината на плакати, с които беше забранено, под наказание глоба, достъп до територията на Прадо Нуево (3 януари 1994 г.) ), инсталиране на телена мрежа, която загради цялото Прадо Нуево (16 март 1994 г.), сплашване и агресия срещу поклонници. В същото време се умножиха административните процедури, за да се предотврати отварянето на къщи, предназначени да посрещнат нуждаещите се стари. Що се отнася до енорийския свещеник: той се ограничи да пуска възпалени инвеститори срещу Ампаро и неговото дело, свързвайки се, без резерви, с преследването, отключено от кмета. Всичко изглеждаше изгубено поради причината за виденията. Но точно тогава, през 1995 г., бързата поредица от събития сложи край на преследването след няколко седмици. Кметът след сексуален скандал загуби позицията на кмет, доверието на своята партия и видя политическата му кариера разрушена. Управителят на имотите Томаш Леюн почина внезапно. Куратът, сериозно засегнат от неизлечима болест, дойде при прехвърления си епископ и умира малко след това, като разпознава по сензационен начин истинността на привилегиите и моли визионера за прошка за всичко зло, което му е причинил.
ОКАЗВАНЕТО НА ИСУС, СИНЪТ НА АМПАРО.
(4 септември 1996 г.).
Но скритите врагове не се разоръжиха. Те се опитаха да компрометират Операта, използвайки един от синовете на Ампаро - Исус, когото смятаха за най-слабия и влиятелен елемент от семейството и общността на визионера.
Героичният младеж се съпротивляваше на техния натиск и така отбеляза смъртната си присъда. Убийците му се опитаха да прикрият неправдата си, като го прекараха чрез естествена смърт от свръхдоза. Но ужасната им машинация беше осуетена благодарение на разследване на журналист Исидро-Хуан Паласиос; Приятелите на Исус го смятат за истински мъченик на виденията. Можем само да си представим болката на майката, която обаче беше утешена от видение на сина в небесно блаженство и слава.
ЗАКУПУВАНЕ НА ЗЕМЯТА НА АПАРАТИВИТЕ.
Семейство Лейн, собственици на землището на Прадо Нуево, виждайки надежди за обогатяване да избягат след нещастията на кмета, отхвърлянето на неговия проект за увеселителен парк от Община Мадрид и промяната на мнозинството в Община Ел Ескариал , се примири да влезе в преговори с Фондацията и се съгласи да продаде имота си, но на много висока цена, която надхвърли финансовите възможности на Ампаро и неговите. Тези, винаги внимателни към многократните молби на Света Богородица да построят на това място параклис и голям Дом на любовта и милостта за нуждаещите се стари хора, взеха много висок заем, доверявайки се, с голям акт на вяра, в Божествения Провидение , Небето отговори с малък насърчителен знак. Преговорите продължиха и продължиха, както и различните административни и финансови формалности. Страните най-накрая определят датата на подписване на документа за покупка: 26 май 1997 г.
Явно ден, определен случайно. Но ангелът, който толкова често помага на Ампаро с вътрешни локации в отговорностите й като основател и директор на операта, й напомни за събитие, което тя беше забравила: Знаете ли какво се случи с вас на 26 май в Прадо Нуево? ... Беше денят на вашето мъченичество ". Всъщност четиринадесет години по-рано Ампаро беше пролял първите си капки кръв за Богородица и нейното послание и с пълна съвест беше приел мъченическата си смърт, вместо да отрича автентичността на виденията ...
И ДНЕС?
Виденията продължават, но посланията са по-кратки, те са ограничени до духовни съвети, които постоянно се повтарят. Операта все още се развива с преследвания. Духовенството и дори някои редки епископи „предупреждават“, като не признават мощната помощ, оказана от Небето на Католическата църква и на душите, които идват в все по-голям брой на това благословено място. Опонентите упражняват натиск върху отговорния епископ, за да му попречат да се възползва от нови инициативи, като благодарност за всичко добро, което се прави на това място, източник на благодарност, така че тази школа за автентичен евангелски живот, по начина на първите християни, да не се разширява като петно масло ... Защо?
Силата на тайната на беззаконието е голяма, но въпреки преследванията, които поражда дори сред най-добрите, Божието дело продължава, светостта на членовете му се утвърждава. И може законно да повярваме, че център на онези апостоли от последните времена, които в точния момент ще се изстрелят по целия свят, за да се разпространят заедно с истинското учение на нашия Изкупител и Спасител Исус Христос, Божествената Милосърдие, генерирана от Св. Троица.
РАБОТА НА ЕЛ ЕСКОРИАЛ И ЦЪРКВАТА.
По време на писането (декември 1998 г.) каква е позицията на Църквата по отношение на тези Видения и произведенията, възникнали от тях? Ето кратко резюме.
14 юни 1981 г.: първа поява на Девата скръб на пепелта Прадо Нуево. Той поиска изграждането на параклис, където ще бъде размишлено страданието на Исус и където Благодатното Тайнство ще бъде постоянно изложено.
По-късно Света Богородица ще се появи многократно. Както видяхме, той ще поиска създаването на къщи за любов и милост за най-нуждаещите се и основата на общност. Луз Ампаро се подчинява. През 1988 г. той създава благотворителна фондация „Богородица от скръб“, където млади посветени жени посрещат и оказват помощ на бедните възрастни хора. През 1989 г. той основава първата общност от семейства, които поставят общите си стоки и живеят заедно в голяма къща, наречена La Magdalena.
През май 1993 г. Църквата, в лицето на кардинал Ангел Суквая и Гойкохея, архиепископ на Мадрид, подписа първи указ за одобрение. През декември същата година кардинал Суквия и Гойкохея посещава различните къщи на Операта, основана от Луз Ампаро за дълго време.
На 14 юни 1994 г., на годишнината от първото явление на Дева Мария Скръб на пепелта Прадо Нуево (датата несъмнено не е избрана случайно), кардинал Ангел Суквия и Гойкохея подписа два официални постановления за канонично одобрение.
1. Първият указ одобрява устава на Благочестивата автономна (благотворителна) Фондация Богородица от скръб, която има за цел да се грижи за най-нуждаещите се, стари и умиращи без средства, придавайки й свой обществен юридически характер.
2. Вторият указ канонично създава Обществената асоциация на верните поправители на Дева Мария Скръб, която се състои от три клона:
а) Общност от семейства и хора с безбрачие, които слагат своите блага и живеят братски живот като първите християни (вижте книгата на Деянията на апостолите).
б) Ново религиозно семейство, чиито членове произнасят трите религиозни обета, „светските поправители“, които имат за свое призвание помощта на най-нуждаещите се, „без часове и без заплати“. Тези религиозни са формирани в манастира Песаранда дел Дуеро, в епархията на Бургос, с одобрението на архиепископа на тази епархия. В момента съм на около петдесет.
в) Професионална общност, съставена от млади хора, напуснали общността с религиозно или свещеническо призвание. В момента дузина се обучават в семинария край Толедо. Други са в предварителна подготовка, за да достигнат до тях.
На 21 юли 1994 г. архиепископът на Мадрид и обикновеният Ел Ескариал кардинал Ангел Сукиа подписва нов указ за назначаване на канон Йозе Арранц Арранц от епархията на Ел Бурго де Осма, професор на Великата семинария и отговарящ за патримонията на своята епархия. , Свещеник на Обществената асоциация на верните ремонти на Дева Мария Богородица (канонично установена на предишния 14 юни: виж по-горе). Дон Йосе Арранц, който отначало се раздели между дейностите си в епархията Ел Бурго де Осма и духовното подпомагане на операта, основана от Луз Ампаро, се установява за постоянно в Ел Ескариал през 1998 г. и пребивава в Каса дела Магдалена ,
На 8 ноември 1996 г. новият архиепископ на Мадрид, кардинал Антонио Мария Ронко Варела, случил се с кардинал Ангел Суквия, достигнал възрастовата граница, назначи втори капелан, отец Йозе Мария Руис Учеда, на подкрепяйте Canon Don Josè Arranz: той е млад свещеник, получил свещеническото си призвание в El Escorial в началото на виденията.
В заключение, ако Църквата изчака правилно казаните привидения (Църквата няма навика да одобрява явленията, докато не бъдат завършени, и докато визионерът е жив, което е напълно благоразумно), тя той обаче вече одобри, без резерва, според закона на канона, плодовете, произтичащи от тези привидения, тоест благотворителната работа и Общностите, създадени по искане на Видението от Luz Amparo Cuevas, което изрично се признава в различните епископски постановления като „основателят“ на тези произведения. Според канон Дон Йосе Арранц, който упражнява различаването си за всичко, което се случва в Ел Ескариал от името на Църквата, това представлява много важна първа стъпка в църковната йерархия към признаването на виденията.
Йерархичната Църква несъмнено е взела предвид думата на нашия Господ: „От плодовете ще ги познаете“. (Mt 7,16).