Истинска преданост към св. Йосиф: 7 причини, които ни тласкат да го правим

Дяволът винаги се е страхувал от истинската преданост към Мария, защото това е "знак на предопределеност", според думите на свети Алфонсо. По същия начин той се страхува от истинската преданост към св. Йосиф […], защото това е най-сигурният начин да отидеш при Мария. По този начин дяволът [...] кара вярващите, тъпи по дух или невнимание, да вярват, че моленето на свети Йосиф е за сметка на предаността към Мария.

Да не забравяме, че дяволът е лъжец. Двете посвещения обаче са неразделни ».

Света Тереза ​​Авилска в своята „Автобиография“ пише: „Не знам как можем да мислим за Царицата на ангелите и за многото, което претърпя с Детето Исус, без да благодари на св. Йосиф, който им помогна толкова много“.

И отново:

«Не си спомням досега, когато някога съм го молил за благодат, без веднага да го е получил. И е чудесно да си спомням за големите благодеяния, които Господ ми стори и опасностите за душата и тялото, от които ме освободи чрез ходатайството на този блажен светец.

На други изглежда, че Бог ни е дал да ни помогне в тази или онази друга нужда, докато аз съм преживял, че славният свети Йосиф разширява покровителството си върху всички. С това Господ иска да разбере, че по начина, по който му е бил подвластен на земята, където той като предполагаем баща би могъл да му заповядва, точно както сега е на небето

всичко, което той поиска. [...]

За големия опит, който имам от благоволението на св. Йосиф, бих искал всички да убедят себе си да бъдат отдадени на него. Не съм познавал човек, който е истински отдаден на него и да му върши някаква конкретна услуга, без да постигне напредък в добродетелта. Той много помага на тези, които си го препоръчват. Вече няколко години, в деня на неговия празник, го молех за някаква благодат и винаги съм виждал себе си да отговаря. Ако въпросът ми не е толкова прав, той го изправя за мое по-голямо добро. [...]

Всеки, който не ми повярва, ще го докаже и ще види от опит колко е изгодно да се похвали на този славен патриарх и да му бъде отдаден ».

Причините, които трябва да ни подтикнат да бъдем предани на Свети Йосиф, са обобщени в следното:

1) Неговото достойнство като предполагаем Отец на Исус, като истински младоженец на Мария Пресвета. и всеобщ покровител на Църквата;

2) Неговото величие и святост превъзхождат това на всеки друг светец;

3) Неговата сила на ходатайство върху сърцето на Исус и Мария;

4) Примерът на Исус, Мария и светиите;

5) Желанието на Църквата, която установи два празника в нейна чест: 19 март и XNUMX май (като закрилник и модел на работниците) и се отдаде на много практики в нейна чест;

6) Нашето предимство. Света Тереза ​​заявява: „Не си спомням да го помолих за някаква благодат, без да съм я получила ... Познавайки от дългогодишен опит прекрасната сила, която има с Бога, бих искал да убедя всички да го почетат с особено поклонение“;

7) Актуалност на неговия култ. «В ерата на шума и шума, това е моделът на мълчанието; в епохата на необуздана възбуда той е човек на неподвижна молитва; в ерата на живота на повърхността, той е човекът на живота в дълбочина; в епохата на свобода и бунтове той е човекът на подчинението; в ерата на дезорганизацията на семействата тя е моделът на бащинската отдаденост, деликатност и съпружеска вярност; във време, в което сякаш се отчитат само времевите ценности, той е човекът на вечните ценности, истинските "».

Но не можем да отидем по-далеч, без първо да си спомним това, което той декларира, постановява за постоянно (!) И препоръчва великия Лъв XIII, много отдаден на св. Йосиф, в своята енциклика „Quamquam pluries“:

«Всички християни, независимо от състоянието и състоянието, имат основателни причини да се поверят и да се откажат от любящата закрила на св. Йосиф. В него бащите на семейството имат най-високия модел на бащина бдителност и провидение; съпрузите перфектен пример за любов, хармония и съпружеска вярност; девиците тип и в същото време защитник на девствената цялост. Благородниците, поставяйки образа на св. Йосиф пред очите си, се научават да запазват достойнството си дори в неблагоприятно състояние; богатите разбират какви стоки трябва да се желаят с пламенно желание и да се съберат заедно с ангажираност.

Пролетариите, работниците и тези с малко късмет апелират към Сан Джузепе за много специално заглавие или право и се учат от него какво трябва да имитират. Всъщност Йосиф, макар и с кралски род, обединен в брак с най-светата и най-възвишена сред жените, предполагаем баща на Божия Син, прекара живота си в работа и набави необходимото за поддържането на него с работата и изкуство на ръцете му. Ако следователно е добре наблюдавано, състоянието на тези, които са по-долу, изобщо не се отклонява; и работата на работника, далеч не е непочтена, вместо това може да бъде силно облагородена [и облагородяваща], ако е съчетана с практиката на добродетелите. Джузепе, доволен от малкото и неговото, издържа със силен и приповдигнат дух лишенията и напреженията, неразделни от скромния му живот; например на своя Син, който, бидейки Господар на всичко, прие облика на слугата, охотно прегърна най-голямата бедност и липсата на всичко. [...] Ние декларираме, че през целия месец октомври, към рецитацията на Розария, вече предписан от нас по друго време, трябва да се добави молитвата към свети Йосиф, от която ще получите формулата заедно с тази енциклика; и че това се прави всяка година, за постоянно.

На тези, които благочестиво рецитират горната молитва, ние предоставяме снизхождение от седем години и седем карантини всеки път.

Много благоприятно и силно препоръчително е да се освещава, както вече се прави на различни места, месец март в чест на св. Йосиф, освещавайки го с ежедневни упражнения за благочестие. [...]

Ние също така препоръчваме на всички верни […] на 19 март […] да го освещават поне насаме, в чест на светеца патриарх, сякаш е официален празник ».

И папа Бенедикт XV настоява: „Тъй като този Свети престол одобри различни начини, с които да почете Патриарха, нека празнуваме с възможно най-голяма тържественост в сряда и месеца, който е посветен на него“.

Така Църквата „Света Богородица“ чрез своите пастири ни препоръчва по-специално две неща: преданост към светия и приемането му за наш модел.

«Ние имитираме чистотата, човечността, духа на молитвата и припомнянето на Йосиф в Назарет, където той живееше с Бога, като Мойсей в облака (Еп.).

Нека имитираме и него в предаността му към Мария: «Никой след Исус не познаваше величието на Мария повече от него, обичаше го по-нежно и искаше да я направи всичко негово и да се отдаде изцяло на нея. Всъщност той се посвети на нея по най-съвършения начин , с връзката на брака. Той й посвети стоките, като ги предостави на разположение, а тялото му го предостави на негова услуга. Той не обичаше нищо и никой, след Исус, повече от нея и извън нея. Той я направи своя булка да я обича, той я направи своя кралица, за да има честта да й служи, той позна в своя учител да я следва, да послуша като дете, неговите учения; той го прие за свой модел да копира всичките си добродетели в себе си. Никой повече от него знаеше и признаваше, че дължи всичко на Мария ».

Но, както знаем, кулминационният момент от нашия живот е този на смъртта: всъщност цялата ни вечност зависи от нея, било от Небето със своите неизразими наслади, или от ада с неговите неизказани болки.

Затова е важно да имаме тогава помощта и покровителството на светец, който в тези моменти ни помага и ни защитава от ужасните последни атаки на Сатана. Църквата, божествено вдъхновена, с грижата и старанието на Майката, помислила добре да състави свети Йосиф, светецът, който получил заслужената награда да бъде подпомогнат в момента на преминаването му като свети закрилник на децата си. , от Исус и Мария. С този избор Църквата „Света Богородица” иска да ни увери в надеждата да бъдем свети Йосиф пред нашето легло, който ще ни помогне в компанията на Исус и Мария, които са изпитали своята безкрайна сила и ефективност. Не за нищо му даде титлата „Надежда на болните“ и „Покровител на умиращите“.

«Св. Йосиф [...], след като получи отличната привилегия да умре в прегръдките на Исус и Мария, от своя страна помага на смъртното си легло, ефективно и сладко, онези, които го призовават за свята смърт ».

«Какъв мир, каква сладост да знам, че има покровител, приятел на добрата смърт ... който моли само да бъде близо до теб! той е пълен със сърце и е всемогъщ, както в този живот, така и в другия! Не разбирате ли огромната благодат да осигурите неговата специална, сладка и мощна защита за момента на неговото изчезване? ».

«Искаме ли да осигурим спокойна и благодатна смърт? Почитаме св. Йосиф! Той, когато сме на смъртното си легло, ще дойде да ни помогне и ще ни накара да преодолеем клопките на дявола, който ще направи всичко, за да получи окончателната победа ».

„От изключителен интерес за всички е да живеят тази преданост към„ покровителя на добрата смърт! “».

Света Тереза ​​Авилска никога не се е уморила да препоръча да бъде много отдадена на св. Йосиф и да демонстрира ефикасността на покровителството си, тя разказа: «Забелязах, че когато поеха последния си дъх, дъщерите ми се наслаждаваха на спокойствие и тишина; смъртта им беше подобна на сладката почивка на молитвата. Нищо не показваше, че интериорът им е развълнуван от изкушения. Тези божествени светлини освободиха сърцето ми от страха от смъртта. Да умра, сега ми се струва най-лесното за една вярна душа ».

«Още повече: можем да накараме свети Йосиф да отиде да помогне дори на далечни роднини или на бедни бедни, невярващи, скандални грешници ... Нека го помолим да отиде и да предложи какво ги очаква. Това ще им донесе ефективна помощ да изглеждат простени пред върховния съдия, което не се подиграва! Ако знаехте това! ... »

«Препоръчайте на свети Йосиф онези, на които искате да уверите това, което свети Августин нарича благодатта на благодатта, добра смърт и можете да бъдете сигурни, че той ще се обърне към тяхната помощ.

Колко хора ще направят добра смърт, защото свети Йосиф, големият покровител на добрата смърт, ще бъде извикан за тях! ... »

Свети Пий X, осъзнал важността на момента на неговото отминаване, заповядал да постави пред очите си покана, която да настоява празнуващите да препоръчат на всички умиращи хора от деня при светата литургия. Не само това, но той подкрепяше по всякакъв начин всички онези институции, които имаха за цел да подпомогнат умиращите като специални грижи, той дори стигна дотам, че да даде пример, като се включи в поверието на „Свещениците на транзита на св. Йосиф“, който имаше своя седалище относно Монте Марио: желанието му беше да се формира непрекъсната верига от Маси, които във всеки момент от деня и нощта да се празнуват в полза на умиращите.

Със сигурност се дължи на Божията доброта, вдъхновила светата инициатива за създаване на Благочестивия съюз на „Транзита на Сан Джузепе“ на блажения Луиджи Гуанела. Свети Пий X го одобри, благослови и му даде голямо увеличение. Благочестивият съюз предлага да се почете свети Йосиф и по-специално да се моли за всички умиращи, поставяйки ги под закрилата на свети Йосиф, със сигурност, че патриархът ще спаси душите им.

Към този Благочестив съюз можем да запишем не само нашите близки, но и други хора, атеисти, съжители, скандални, обществени грешници ..., дори без тяхното знание.

От своя страна Бенедикт XV настоява: „Тъй като той е единствен защитник на умиращите, нека възникнат онези благочестиви асоциации, които са били основани, за да се молят за умиращите“.

Тези, които имат спасението на душите в сърцето си, могат да принасят жертви и молитви на Бога чрез свети Йосиф, за да може Божествената милост да се смили над упоритите грешници, които са в агония.

На всички посветени се препоръчва да рецитират следната еякулация сутрин и вечер:

О Свети Йосиф, предполагаем Отче на Исус и истински Съпруг на Дева Мария, молете се за нас и за всички умиращи в този ден (или тази нощ).

Поклонническите практики, с които да се почита свети Йосиф, и молитвите за получаване на най-мощната му помощ са много; предлагаме някои:

1) преданост към ИМЕТО на Сан Джузепе;

2) НОВЕНА;

3) МЕСЕЦ (произхожда от Модена; март е избран, защото празникът на Света се случва там, въпреки че можете да изберете друг месец или да започнете на 17 февруари с отстъпките на месец май);

4) СТРАНИ: 19 март и 1 май;

5) СРЕДА: а) Първа сряда, правейки някакво благочестиво упражнение; б) Всяка сряда някои молитви в чест на Светеца;

6) СЕДМИТЕ НЕДЕЛИ пред партията;

7) ЛИТАНЦИИ (те са наскоро; одобрени за цялата Църква през 1909 г.).

Свети Йосиф бил беден. Всеки, който желае да го почете в своята държава, би могъл да направи това, като се възползва от бедните. Някои го правят, като предлагат обяд на определен брой нуждаещи се или на някое бедно семейство, в сряда или на официален празник, посветен на светителя; други канят бедняк в собствения си дом, където го карат да яде обяд, лекувайки го във всяко отношение, сякаш той е член на семейството.

Друга практика е да се предлага обяд в чест на Светото семейство: беден мъж, представляващ свети Йосиф, нуждаеща се жена, представляваща Мадона, и бедно момче, което представлява Исус. На трапезата тримата бедни мъже се обслужват от членове на семейството и се лекуват с най-голямо уважение, сякаш наистина са Богородица, свети Йосиф и Исус.

В Сицилия тази практика върви с името „Verginelli“, когато избраните бедни са деца, които поради невинността си, в чест на девствеността на Сан Джузепе, се наричат ​​просто девствени, тоест малки девици.

В някои страни на Сицилия девицата и трите героя на Светото семейство са облечени по еврейски начин, тоест с типични дрехи от иконографското представяне на Светото семейство и евреите от времето на Исус.

За да украсят акта на милосърдието с акт на смирение (подложен на толкова много възможни откази, унижения и унижения), някои използват, за да просят всичко необходимо за обяда на бедните гости; обаче е желателно разходите да са резултат от жертви.

Бедните избраници (девствени или свети фамилии) обикновено се молят да присъстват на светата литургия и да се молят според намеренията на нарушителя; Обичайна практика е и цялото семейство на нарушителя да се присъединява към актовете на благочестието, поискани от бедните (с изповед, св. Литургия, причастие, различни молитви ...).

За св. Йосиф Църквата е формулирала специални молитви, обогатявайки ги с отстъпки. Ето основните, които да рецитирате често и евентуално в семейството:

1. «Литовките на св. Йосиф»: те са мрежа от похвали и молитви. Нека бъдат рецитирани особено на 19-ия месец.

2. "Към теб, блажен Йосиф, прибран от скръб, прибягваме ...". Тази молитва се казва особено през март и октомври, в края на Светата броеница. Църквата призовава да го рецитира публично пред изложеното Благодатно Тайнство.

3. "Седемте скърби и седемте радости" на свети Йосиф. Този рецитал е много полезен, защото припомня най-важните моменти от живота на нашия Св.

4. „Актът за посвещение“. Тази молитва може да се рецитира, когато семейството е посветено на свети Йосиф и в края на месеца, посветен на него.

5. „Молитвата за добра смърт“. Тъй като св. Йосиф е покровител на умиращите, ние често рецитираме тази молитва за нас и за нашите близки.

6. Препоръчва се и следната молитва:

«Свети Йосиф, сладко име, любящо име, мощно име, наслада на Ангелите, ужас на ада, чест на праведните! Пречисти ме, укрепи ме, освети ме! Свети Йосиф, сладко име, бъди моят военен вик, моят вик на надеждата, моят вик за победа! Аз се поверявам на вас в живота и в смъртта. Свети Йосиф, молете се за мен! "

«Покажете вашето изображение в къщата. Осветете семейството и всяко от децата към него. Молете се и пейте в негова чест. Свети Йосиф няма да забави да излее своите благодат върху всички ваши близки. Опитайте както казва Санта Тереза ​​д'Авила и ще видите! "

«В тези« последни времена », в които демоните са отприщи [...] предаността към св. Йосиф го приемат сериозно. Този, който спаси зараждащата се Църква от ръцете на жестокия Ирод, днес ще може да я откъсне от ноктите на демоните и от всичките им изкуства ».