Разсейване по време на молитва

Никоя молитва не е по-благодатна за душата и по-славна за Исус и Мария от добре рецитирания Розарий. Но също така е трудно да го рецитираме добре и да упорстваме в него, особено поради разсейването, което идва естествено при честото повторение на една и съща молитва.
Когато рецитирате Службата на Дева Мария или седемте псалми или други молитви, промяната и разнообразието на думите забавят въображението и пресъздават ума и съответно помагат на душата да ги рецитира добре. Но в Розария, тъй като винаги имаме един и същи Отец и Аве Мария, за да кажем и една и съща форма, за да уважаваме, е много трудно да не се отегчаваме, да не заспиваме и да не го изоставяме, за да прави други по-развлекателни и по-малко скучни молитви. Това означава, че е необходимо безкрайно повече преданост, за да продължим в рецитацията на светия Розарий, отколкото в тази на която и да е друга молитва, дори Псалтирът на Давид.
Нашата трудност, която е толкова непостоянна, че не стои неподвижна нито за миг, и злобата на дявола, безмилостна да ни разсейва и да ни пречи да се молим, увеличават тази трудност. Какво зло не прави срещу нас, докато възнамеряваме да кажем Розария срещу него? Увеличава естествената ни умора и пренебрежението ни. Преди началото на молитвата ни скуката, разсеяността и умората ни се увеличават; докато ние се молим той ни напада от всички страни и когато приключим да го кажем с много усилия и разсеяни действия, той ще подскаже: «Ти не каза нищо, което не си струва; Вашият Розарий не струва нищо, по-добре да работите и да чакате бизнеса си; губите времето си да рецитирате много гласови молитви без внимание; половин час медитация или добро четене би струвало много повече. Утре, когато сте по-малко сънливи, ще се молите по-внимателно, отложете останалата част от Вашата броеница до утре ». По този начин дяволът със своите трикове често позволява на Розарията да бъде напълно или частично пренебрегнат, или го променя или го прави различен.
Не го слушайте, скъпи почитатели на Розария, и не губете сърце, дори ако през целия си броеница въображението ви е било пълно с разсейване и екстравагантни мисли, които сте се опитвали да прогоните възможно най-добре, когато сте забелязали. Вашият броеница е толкова по-добър, толкова по-весел е; колкото е по-весело, толкова по-трудно е; това е още по-трудно, тъй като е по-малко естествено приятно за душата и колкото повече е пълно с нещастни малки мухи и мравки, че скитащи тук-там във въображението, въпреки волята, те не дават време на душата да вкуси това, което казва и Почивай в мир.
Ако е необходимо да се борите срещу разсейванията, които ви стигат през целия Розарий, воювайте доблестно с оръжия в ръка, тоест продължавайки своя Розарий, макар и без никакъв вкус и чувствителна утеха: това е ужасна, но здравословна битка за верната душа. Ако сложите оръжията си, тоест ако изоставите броеницата, ще бъдете спечелени. И тогава дяволът, победител в непоколебимостта ви, ще ви остави на мира и ще върне вашата дързост и изневяра обратно в съдния ден. „Qui fidelis est in minima et in maiori fidelis est“ (Лк 16,10:XNUMX): Който е верен в малките неща, той ще бъде верен и в по-големите.

Който е верен в отхвърлянето на най-малките разсейвания в най-малката част от молитвите му, ще бъде верен дори и в най-великите неща. Нищо по-сигурно, тъй като Светият Дух каза така. Следователно кураж, добър слуга и верен слуга на Исус Христос и неговата свята Майка, които взеха решение да кажат Розария всеки ден. Множеството мухи (така наричам разсеяните неща, които ви карат да воювате, докато се молите) не са в състояние да ви накарат страхливо да напуснете компанията на Исус и Мария, където сте, докато казвате Розария. По-нататък ще предложа начини за намаляване на разсейванията.

Сейнт Луис Мария Гриньон дьо Монфор