Притчите за Исус: тяхната цел, значението им

Притчите, особено тези, които се говори от Исус, са истории или илюстрации, които използват предмети, ситуации и т.н., които са общи за хората, за да разкрият важни принципи и информация. Илюстрираният библейски речник на Нелсън определя притча като кратка и проста история, предназначена да съобщи духовна истина, религиозен принцип или морален урок. Аз съм риторична фигура, в която истината е илюстрирана с сравнение или пример от ежедневните преживявания.

Някои притчи на Исус са кратки, като например тези, означени като скритото съкровище (Матей 13:44), Великата перла (стихове 45 - 46) и Мрежата (стихове 47 - 50). Тези и някои други, които той предоставя, не са толкова обширни морални истории, а са илюстрации или риторични фигури.

Въпреки че Христос е най-известен с използването на този учебен инструмент, той често се появява и в Стария Завет. Например, Натан се сблъска с цар Давид за пръв път, използвайки притча за агне за овце, за да го осъди първоначално нагло за извършване на прелюбодеяние с Витсавея и убиване на мъжа й Урия на хетите, за да скрие това, което прави (2 Самуил 12: 1 - 4).

Използвайки опит от света, за да подчертае духовните или моралните точки, Исус би могъл да направи някои от своите учения малко по-ясни и живи. Например, помислете за много известната история на добрия самарянин (Лука 10). Еврейски експерт по право дойде при Христос и го попита какво трябва да направи, за да наследи вечния живот (Лука 10:25).

След като Исус потвърди, че трябва да обича Бога с цялото си сърце и ближния като себе си, адвокатът (който искаше да се оправдае) попита кой е техният ближен. Господ отговори, произнасяйки притчата за Самарян, за да съобщи, че хората трябва да имат основна грижа за благополучието на всички хора, а не само на тяхното семейство, приятели или тези, които живеят наблизо.

Трябва ли да се евангелизират?
Исус използва ли притчи като друг инструмент за проповядване на Евангелието? Те имат ли за цел да дадат на масите необходимата информация за спасението? Когато учениците му бяха доста смутени от значението на историята му за сеяча и семето, те идваха при него на частно за обяснение. Отговорът му беше следният.

Дадено ви е да знаете тайните на Божието царство; но в противен случай е дадено в притчи, така че като виждат, че НЕ МОЖЕТЕ ДА ВИДЕТЕ, а и като чуят, НЕ МОГАТ ДА РАЗБИРАТЕ (Лука 8:10, HBFV за всичко)

Посочената по-горе точка в Лука противоречи на общата идея, че Христос проповядва спасение, така че всеки да може да разбере и действа през тази епоха. Нека да разгледаме малко по-дълго успоредно обяснение в Матей 13, отколкото Господ каза.

И учениците му отидоха при него и го попитаха: "Защо им говорите в притчи?" А той им отговори и им каза: Защото ви е дадено да знаете тайните на небесното царство, НО НЕ СЕ ПРАВИЛ.

И в тях се изпълнява пророчеството на Исая, което казва: „Като чуете, ще слушате и никога няма да разберете; и виждайки, ще видите и не възприемате по никакъв начин. , . ' (Матей 13:10 - 11, 14.)

Разкрийте и се скрийте
Така ли Исус противоречи на себе си? Как този метод на преподаване може да преподава и разкрива принципи, но и да крие дълбоки истини? Как учат важни житейски уроци и СКРИВАТ знанията, необходими за спасението? Отговорът е, че Бог е включил две нива на смисъл в тези истории.

Първото ниво е основно, повърхностно (което много пъти все още може да бъде разтълкувано погрешно) разбиране, че обикновеният неконвертиран човек може да разбере освен Бога.Второто ниво, което е по-дълбоко и по-дълбоко духовно значение, което може да бъде разбрано. само от онези, чиито умове са отворени. Само онези, „на които е дадено“, в смисъл, че Вечният активно работи, могат да разберат дълбоките духовни истини, които притчите обсъждат.

В историята на Добрия самарянин основният смисъл, който повечето хора черпят от това, е, че трябва да бъдат милостиви и състрадателни към хора, които не знаят, които са на път през живота. Вторичният или по-дълбок смисъл, даден на онези, с които Бог работи, е, че тъй като обича всички безусловно, вярващите трябва да се стремят да правят същото.

Според Исус, на християните не е разрешено лукса да не се притесняват за нуждите на други, които не познават. Вярващите са призовани да бъдат съвършени, точно както Бог Отец е съвършен (Матей 5:48; Лука 6:40; Йоан 17:23).

Защо Исус говори в притчи? Той ги използва като средство за предаване на две различни послания, на две много различни групи хора (тези, които не са и тези, които конвертират), използвайки само една техника.

Господ говори в притчи, за да скрие скъпоценни истини на Божието царство от онези, които не са били призовани и преобразени в тази сегашна епоха (което противоречи на идеята, че сега е единственият път, когато хората се спасяват). Само онези, които имат покаящо се сърце, чиито умове са отворени към истината и с които Бог работи, могат да разберат дълбоките мистерии, предавани от думите на Исус.