Трите етапа на молитвата

Молитвата има три етапа.
Първият е: срещнете се с Бога.
Второто е: слушайте Бога.
Третото е: отговаряйте на Бог.

Ако преминете през тези три етапа, сте стигнали до дълбока молитва.
Може да се случи, че дори не сте стигнали до първия етап, този на среща с Бога.

1. Среща с Бога като дете
Необходимо е обновено откриване на великите средства за молитва.
В документа „Novo Millennio Ineunte“ папа Йоан Павел II повдигна силни тревоги, казвайки, че „е необходимо да се научим да се молим“. Защо каза това?
Тъй като се молим малко, ние се молим лошо, мнозина не се молят.
Бях шокиран преди няколко дни свети пастор, който ми каза: „Виждам, че моите хора говорят молитви, но той не може да говори с Господа; той казва молитви, но не може да общува с Господа ... ".
Казах Розарията тази сутрин.
На третата мистерия се събудих и казах: „Вече третата загадка, но вие сте говорили с Мадоната? Вече казахте 25 Здрасти Мари и дори не сте казали, че Обичате ли, не са ви говорили! "
Ние казваме молитви, но не знаем как да говорим с Господа. Това е трагично!
В Инеунта на Ново Миленио Папата казва:
„... Нашите християнски общности трябва да станат автентични училища за молитва.
Образованието в молитва трябва да стане по някакъв начин квалифицираща точка на всяка пастирска програма ... ".
Коя е първата стъпка в научаването да се молим?
Първата стъпка е тази: наистина да искаме да се молим, да разбираме ясно каква е същността на молитвата, да се борим да стигнем до там и да приемем нови, постоянни и дълбоки навици на автентичната молитва.
Така че първото нещо, което трябва да направите, е да научите грешните неща.
Един от навиците, които имаме от детството, е навикът да говорим дума, навикът да разсеяме гласната молитва.
Разсейването от време на време е нормално.
Но да бъдеш разсеян по навик не е нормално.
Помислете за определени броеници, за някакво разсеяно скандиране!
Свети Августин пише: "Бог предпочита лаят на кучета пред разсеяното възпяване!"
Нямаме достатъчно обучение за концентрация.
Дон Диво Барсоти, голям учител по мистици и молитви на наши дни, пише: „Свикнали сме да нахлуваме и да властваме от всички мисли, докато не сме свикнали да ги доминираме“.
Това е голямото зло на духовния живот: не сме свикнали да мълчим.
Именно мълчанието създава атмосферата на дълбочина на молитвата.
Мълчанието помага да установим контакт със себе си.
Именно мълчанието се отваря за слушане.
Мълчанието не мълчи.
Мълчанието е за слушане.
Трябва да обичаме тишината заради любовта на Словото.
Мълчанието създава ред, яснота, прозрачност.
Казвам на младите хора: „Ако не достигнете молитвата за мълчание, никога няма да стигнете до истинската молитва, защото няма да слезете в съвестта си. Трябва да дойдете да прецените мълчанието, да обичате тишината, да тренирате в мълчание ... "
Не тренираме до концентрацията.
Ако не тренираме концентрация, ще имаме молитва, която не отива дълбоко в сърцето.
Трябва да намеря вътрешен контакт с Бога и непрекъснато да възстановявам този контакт.
Молитвената заплаха непрекъснато се изплъзва в чист монолог.
Вместо това трябва да стане интервю, трябва да се превърне в диалог.
От припомнянето всичко зависи.
За целта не се губи никакво усилие и дори ако цялото време на молитва минава само в търсене на спомен, това вече би било богата молитва, защото да събираш средства да бъдеш буден.
И човекът в молитва трябва да е буден, трябва да присъства.
Спешно е да засадите основните идеи за молитва в главата и в сърцето.
Молитвата не е едно от многото занимания за деня.
Това е душата на целия ден, защото връзката с Бога е душата на целия ден и на всички действия.
Молитвата не е задължение, а нужда, необходимост, дар, радост, почивка.
Ако не стигна до тук, не дойдох на молитва, не го разбрах.
Когато Исус учи молитва, той каза нещо от изключително значение: "... Когато се молите, кажете: Отче ...".
Исус обясни, че моленето влиза в привързана връзка с Бога, става деца.
Ако човек не влиза в отношения с Бога, човек не се моли.

Първата стъпка в молитвата е да се срещнем с Бога, да влезете в любвеобилни и силни отношения.
Това е точка, за която трябва да се борим с всички сили, защото тук се играе молитвата.
Да се ​​молиш е да срещнеш Бога с топло сърце, това е да се срещнеш с Бога като деца.

"... Когато се молите, кажете: Отче ...".