Кулата за стража: преданост към страстта на Исус

Час на охрана

да гледа и да се моли с него в неговата агония и смърт. Само за Исус, който остана Бог, направи човека да направи човешката ни природа своите ограничения и трудности, е възможно да се идентифицира с другите. На нас ни е много трудно и трудно да вземем дрехите на някой друг, особено да поемем отговорността за неговото страдание. Следователно тези, които страдат, неразбрани или само частично разбрани, в крайна сметка страдат сами. Плачът му е след това дълбоко човешко изражение не само на физически дискомфорт, но дори и на вътрешна усамотеност.

Самият Исус искаше да почувства с много човечност това вътрешно уединение и нуждата от нежно оплакване, за да привлече вниманието на онези, които твърдят, че са негов истински приятел: „Значи не сте били в състояние да гледате нито един час с мен? Гледайте и се молете да не изпадате в изкушение. Духът е готов, но плътта е слаба! " (Mt 26, 4041 Mk 14, 38 Le 22, 40)

Гледайте и се молете малко с мен! Това увещаване, оплаквайки се от известна липса на интерес на хората към страданията на Неговата мъчителна Страст, Исус го адресира до много свети души: до С. Маргерита Мария Алакок, до С. Мария Мадалена де 'Паци и други. Той също се обърна, очевидно от време на време, но в действителност много провиденциално, към Слугата Божия майка М. Маргерита Лазари, когато ..., но нека го чуем от нейните собствени думи:

«Един от последните петъци на Великия пост на Светата година 1933 г. отидох в салона в манастира Посещение на С. Мария в Торино. Този ден особено се забавлявах с Преподобната майка-помощник, която ми донесе като дар за разпространение на пакет свещени изображения, сред които беше квадрантът на страстите на Исус, щом го видях, възкликнах: „Трябва да намерим души, които направете тези часове! " Веднага се сетих за ... да направя снимки, да намеря хора, които от своя страна, дори в изпълнение на своя дълг или в усилията и страданията, се доведоха при Исус по дух и, считайки мистерия на Страстите, те се присъединиха към него и предложиха целия час със страданията, претърпени от него в съответния час на неговата страст ».

Това ясно вдъхновение на Господ, вече известено забулено от блажения дон Филипо Риналди, неговия изповедник, се превърна в негова харизма и доведе до създаването на Института на сестрите мисионери от страстите на НСГК

Майката М. Маргерита Лазари винаги е била неуморен апостол на разпространението на кулата до страдащия Исус. Той остави на духовните си дъщери задачата да разширят колкото се може повече броя на искрените приятели на Исус, способни да прекарат известно време в молитва с него, размишлявайки върху страданията на Неговите страсти, а също и преди всичко изливайки горчивината си, труда и страданията си.

Поканата е адресирана до всички, без изключение, тъй като всички са изкупени от Неговата страст, всички са призвани да обичат Исус. В Неговото Свещено сърце има място за всички!

Практикувайте тази преданост

Онези, които желаят да направят тази преданост своя собствена, могат да я практикуват по два начина, избирайки този, който е най-вроденият за тях:

първият начин се състои в посвещаването на два кратки моменти от деня на медитацията на страданията на Исус в Неговата свята страст:

вечер, в унисон с вечерните часове на Велики четвъртък и нощта на Разпети петък, прекарани от Исус, както е посочено в огледалото „Време на страстите“ (от 18 до 6 сутринта), запомнете накратко (според наличното време), но с истинско чувство на състрадание, Неговите мъки: от отряда от Апостолите в последната вечеря до предателството на Юда (откъсване от хората), от агонията в градината на маслиновите дървета до отричането на Петър (смърт на човешката чувствителност), от институцията от Евхаристията към смъртната присъда (пълно самоотдаване за любов) ... и да предложим на Бог Своя Отец тези големи страдания, с нашите малки ежедневни страдания, като рецитираме Молитвата по-долу.

сутринта, съобразявайки се с часовете през деня на Разпети петък, прекарани от Исус до погребението му, както е посочено в същото огледало (от 7 до 17 часа), помнете накратко (според наличното време), но с вярно чувство на състрадание, Неговите мъки: от Нечестното Му изпитание до предпочитанието към Варава (трайни несправедливости), от побои до коронясване на тръни (унижения, величие на смирението), от изкачването на Голгота до отлагането в гроб (отречения, събличане на себе си), от обещанието на Рая до добрия крадец до смърт на кръста (цена и награда на любовта). Също на сутринта предлагайте тези големи страдания на Исус на Бог Отец, с нашите малки ежедневни страдания, рецитирайки молитвата по-долу.

вторият начин се състои в посвещаване на медитацията на страданията на Исус в Неговата свята страст един или повече часове от деня (дори и не точно 2 минути), организирани по следния начин:

изберете времето (или часовете), както е (са) посочени в огледалото "Време на страстта", и в началото на него / и фиксирайте в ума епизода, живял от Исус в този момент, размишлявайки със сърдечно състрадание към зверски страдания, които го измъчваха. Можете да редувате мислите си с някои еякулации като тези или подобни: „Исус се унижи за нас, накарайте ни да разберем и да упражняваме свято смирение“ „Исус страда за нас, дай ни сили да понесем страданието си за теб“ „Исус, който ти даде живот за любов, също и за враговете си, научи ни да обичаме истински приятелите си, а също и враговете си. "и т.н.

Предложете на Бог Отец в края на часа тези големи страдания на Исус с нашите малки ежедневни страдания, като рецитирате молитвата по-долу.

Часът, който никога не бива да се забравя, е този за смъртта на Исус, тоест 15 ч. В някаква църква, в петък, се съобщава със звука на камбани.

Предупреждения

Часът (или часовете) могат (могат) да се променят всеки ден от седмицата.

Препоръчва се на онези, които имат възможност да прекарват, поне от време на време, времето (или времето, което е на разположение) в църква. Достатъчно е обаче да медитирате и да се молите да вършите нечия работа, да пътувате, в моменти на чакане. Най-приятни за Господа са тези, преминали през трудности и немощи, защото са по-близо до Него и по-ценни.