Лурд: Неукротеното тяло на Бернадет, последната загадка
Бернадет, последната загадка на Лурд Това непокътнато тяло, забравено от верните
от Виторио Месори
С конгрес в Римини започнаха тържествата за стотата годишнина на Униталси миналата седмица. Това е донякъде бюрократично звучене, което всъщност крие щедрия ангажимент на триста хиляди души, присъстващи във всяка епархия, да пренасят болни и здрави хора, особено в Лурд, но и в другите свещени места на католицизма. Началото, през 1903 г., се дължи на римски антиклерикал, Джамбатиста Томаси, който иска да се самоубие в пещерата на Масабиеле, също да протестира срещу „мракобесните католически суеверия“. Всъщност пистолетът не само падна от ръцете му, но и внезапно се преобрази, той посвети остатъка от живота си да помага на бедните немощни хора да стигнат до бреговете на река Гейв. Също така към този Италиански национален съюз за транспортиране на болните до Лурд и международните светилища (както и за по-малката, но също толкова активна сестра, Oftal, Федеративна работа за транспортиране на болните до Лурд) са статистическите данни, които малко смущават трансалпийската гордост. С други думи, италианските поклонници често са по-многобройни в пиренейския град, отколкото френските. Онези, които познават Лурд, знаят, че всички там могат да говорят малко италиански, вестниците на полуострова са по вестници от ранната сутрин, само кафе еспресо се сервира в барове, макароните са безупречно al dente в хотели. И именно за щедростта на членовете на Unitalsi, Oftal и като цяло на италианците имаме големи структури за прием, които съчетават ефективността с привързаната топлина на съдействие. Сред малкото думи на бялата дама са тези от 2 март 1858 г.: „Искам да дойдете тук на шествие“. С изключение на Франция, в никоя друга държава като Италия това увещание не е взето толкова сериозно: и притокът не показва признаци на намаляване; наистина, той расте всяка година. Някой обаче на неотдавнашното събрание в Римини посочи, че ако поклонниците в Лурд надхвърлят пет милиона годишно, само половин милион - един на всеки десет - са тези, които също посещават Невер. Мнозина от известно време молят Асоциациите за по-голям ангажимент за увеличаване на пристиганията в този град на Лоара, почти на половината път между Лион и Париж. Също така обвързан с Италия (Гонзага от Мантуя бяха херцози), Невер има вълнуваща изненада за преданите на Непорочното зачатие. Самите ние видяхме как поклонници изведнъж избухнаха в ридания при неочаквана и шокираща гледка.
Влизайки в двора на метоха на Света Гилдард, майката къща на „Сестрите на милосърдието“, влизате в църквата през странична врата. Полумракът, многогодишен в тази неоготическа архитектура на XIX век, е разбит от светлините, които осветяват художествено погребално стъкло. Малкото тяло (един метър и четиридесет и два сантиметра) на религиозния изглежда спи с ръце, сгънати около броеница, а главата му е обърната вляво. Те са останките, непокътнати 124 години след смъртта му, на Света Бернадета Субири, тази, на чиито мизерни хронично болни рамене се крепи тежестта на най-популярното светилище в света. Тя сама, всъщност, видя, послуша, съобщи малкото, което той й каза: Aquerò («Quella là», в диалекта на Бигоре), свидетелствайки с непрекъснатото си страдание истината на обявеното: «Не ви обещавам да бъдете щастлив в този живот, но в другия ».
В Неверския новициат Бернадет пристигна през 1866 г. Без да се движи, („Дойдох тук, за да се скрия“, каза тя, пристигайки) прекара 13 години там, до смъртта си, на 16 април 1879 г. Беше само на 35 години, но тялото си той е бил погълнат от впечатляваща поредица от патологии, към които са прибавени морални страдания. Когато ковчегът му беше спуснат в свода, вкопан в земята, на параклис в градината на манастира, всичко подсказваше, че това мъничко тяло, изядено и от гангрена, скоро ще се разтвори. В действителност това тяло е достигнало до нас непокътнати, дори във вътрешните органи, нарушавайки всеки физически закон. Йезуитският историк и учен, отец Андре Равие, наскоро публикува пълните разкази за трите ексхумации, базирани на недостъпна документация. Всъщност в антиклерикална Франция между ХIХ и ХХ век във всяко отваряне на гроба присъстваха заподозрени, лекари, магистрати, полиция и градски служители. Всичките им официални доклади се водят от суетата френска администрация.
Първата ексхумация, за началото на беатификационния процес, се извършва през 1909 г., тридесет години след смъртта му. При отварянето на кутията някои възрастни монахини, които бяха виждали Бернадет на смъртното си легло, отминаха и трябваше да бъдат спасени: в очите им сестрата изглеждаше не само непокътната, но и преобразена от смъртта, без повече признаци на страдание по лицето. Връзката на двамата лекари е категорична: влажността е такава, че е унищожила дрехите и дори броеницата, но тялото на религиозния не беше засегнато, дотолкова, че дори зъбите, ноктите, косата бяха на мястото си, кожата и мускулите те бяха еластични на пипане. „Нещото - писаха здравните работници, потвърдено от докладите на магистратите и присъстващите жандарми - не изглежда естествено, като се има предвид, че други трупове, погребани на същото място, са се разтворили и че тялото на Бернадет, гъвкаво и еластично, няма дори не мумификация, която обяснява опазването му. "
Втората ексхумация е извършена десет години по-късно, през 1919 г. Двамата лекари, този път, са били известни първични и всеки, след разузнаването, е изолиран в стая, за да напише доклада си, без да се консултира с колегата си. Ситуацията, написана от двамата, остана същата като предишния път: няма признаци на разтваряне, няма неприятна миризма. Единствената разлика беше известно потъмняване на кожата, вероятно поради измиването на трупа, десет години по-рано.
Третата и последна разузнавателна дейност е през 1925 г., в навечерието на беатификацията. Четиридесет и шест години след смъртта му - и при обичайното присъствие на не само религиозни, но и здравни и граждански власти - аутопсията може да протече без затруднения върху трупа, все още непокътнат. След това двамата светила, които го практикуват, публикуват доклад в научно списание, където сигнализират на вниманието на колегите факта (който те считат за "повече от всякога необясним") за перфектното запазване и на вътрешните органи, включително черния дроб, предназначен повече от всеки друг друга част на тялото до бързо разлагане. Като се има предвид ситуацията, беше решено да се държи достъпен, за да се види онова тяло, което изглежда не от мъртва жена, а от спален, който чака събуждане. Лека маска беше нанесена върху лицето и ръцете, но само защото се опасяваше посетителите да бъдат поразени от потъмняла кожа и очи, непокътнати под клепачите, но малко потънали.
Сигурно е обаче, че под този вид грим и под онази древна рокля на „Сестрите на милосърдието“ наистина се намира Бернадетата, починала през 1879 г., мистериозно и завинаги фиксирана в красота, която времето не той отне, но се върна. Преди няколко години, за документален филм за Рай Тре, ми беше позволено да снимам близки изображения, които никога не са били допускани през нощта, за да не смущавам поклонниците. Монахиня отвори стъклената кутия, шедьовър на златаря. Побъркано докоснах с пръст едната от малките дребни ръце на Дядо Коледа. Непосредственото усещане за еластичност и свежест на онова месо, мъртво за „света“ повече от 120 години, остава за мен сред незаличимите емоции. Всъщност между Униталси и Офтал изглежда не е грешно, като искат да привлекат вниманието към енигмата на Невер, често пренебрегвана от тълпите, сближаващи се на Пиренеите.
Източник: http://www.corriere.it (Архив)