Лурд: Непорочното зачатие ни очиства, за да накараме Исус да живее

Непорочното зачатие ни очиства, за да ни накара да живеем Исус

Когато душата желае да срещне новия живот, който е Христос, тя трябва да започне с премахването на всички препятствия, които пречат да се роди отново. Тези препятствия са грях, лоши наклонности, способности, развалени от първоначалния грях. Той ще трябва да се включи в борба срещу всичко, което се противопоставя на Бога и съюз с него. Това активно пречистване има за цел да премахне всичко, което може да доведе до грях. За да „действаме срещу“, ще е необходимо да бъдем склонни „не към най-лесния, но към най-трудния, не за почивка, но за умора, не за най-много, но за най-малко, не за всичко, но за нищо“ (S. Giovanni della Croce) , Тази смърт към себе си, която е избрана доброволно, постепенно прави собственото човешко действие напълно изчезващо, докато постепенно божественият начин на действие на Христос напредва и придобива все по-голяма последователност. Преходът от първия начин на действие към другия се нарича „духовна нощ“, активно пречистване. В цялата тази дълга и уморителна работа Мария има специална роля. Тя не прави всичко, защото е необходима лична ангажираност, но без помощта на майката, без нейното привързано насърчаване, без решителните й напъни, без непрекъснатите й и обмислени намеси, нищо не би могло да се осъществи.

Така казва Дева Мария на Света Вероника Джулиани по този въпрос: „Искам да сте в пълна отдалеченост от себе си и от всичко, което е моментно. В теб има само една мисъл и това е само за Бог. Но от вас зависи да се съблечете от всичко. Моят Син и аз ще ви дадем благодат да го направите и вие ще се ангажирате да стигнете до тази точка ... Ако целият свят беше против вас, не се страхувайте. Очаквайте презрение, но останете силни в битки срещу врага. По този начин ще преодолеете всичко със смирение и ще достигнете височината на всички добродетели ".

Това, за което говорихме, е активното пречистване, като дейност на егото. Обаче в определен момент благодатта трябва да се намеси директно: това е пасивно пречистване, така наречено, защото става чрез пряка намеса на Бог.Душата изживява нощта на сетивата и нощта на духа и изпитва мъченическа смърт на любовта. Погледът на Мери се спуска по всичко това и майчината й намеса дава освежаване на душата сега на път за пълно пречистване.

Присъстваща и активна във формирането на всяко от своите деца, Мария не отнема душата от материални и духовни изпитания, които, не търсени, но приети, я водят към трансформиращ съюз с Господа, към нов живот.

Така Сейнт Луис Мария от Монфор пише: „Не трябва да се заблуждаваме, че този, който намери Мария, е свободен от кръстове и страдания. Наобратно. Това доказва повече от всеки друг, защото Мария, като Майка на живите, дава на всичките си деца парчета от дървото на живота, което е Кръстът на Исус. Но ако от една страна Мария им предлага кръстове, от друга тя получава за тях благодатта да ги носят с търпение и дори с радост, така че кръстовете, които тя дава на тези, които й принадлежат, да са леки кръстове и да не са горчиви “(тайна 22).

Ангажимент: Молим Непорочното зачатие да ни даде голямо желание за святост и за това предлагаме деня си с много любов.

Дева Мария Лурдска, молете се за нас.