Мария Валторта: Исус от определение на Сатана

Исус казва на Мария Валторта: «Примитивното име беше Луцифер: в ума на Бога това означаваше„ епископ или носител на светлина “или на Бог, защото Бог е Светлина. На второ място по красота сред всичко това е чисто огледало, което отразява неустойчивата Красавица. В мисиите към хората той би бил изпълнител на Божията воля, вестител на декретите на добротата, които Творецът би предавал на своите благословени деца без вина, за да ги доведе.
по-висока и по-висока по своята прилика. Носителят на светлината, с лъчите на тази божествена светлина, която той носеше, щеше да говори на хората и те, бидейки без вина, щяха да разберат тези проблясъци на хармонични думи, цялата любов и радост. Виждайки себе си в Бога, виждайки себе си, виждайки себе си в своите спътници, защото Бог го обгърна в неговата светлина и се благослови в блясъка на своя архангел и защото ангелите го почитаха като най-съвършеното огледало на Бог, той се възхищаваше на себе си. Той трябваше да се възхищава сам на Бог. Но в битието на всичко, което е създадено, присъстват всички добри и зли сили и те раздвижват, докато една от двете части не спечели, за да даде добро или лошо, тъй като в атмосферата са всички газообразни елементи: защото те са необходими. Луцифер привлече гордост към себе си. Той го култивира, разширява. Стана оръжие и съблазняване. Той искаше повече, отколкото не. Той искаше всичко, онзи, който вече беше много. Той съблазни най-малко внимателния от своите другари. Това ги разсейва от съзерцаването на Бога като върховна красота. Познавайки бъдещите чудеса на Бог, той искаше да бъде неговото на мястото на Бог.Смее се с разтревожени мисли, глава на бъдещи мъже, обожаван като върховна сила.
Той си помисли: „Знам тайната на Бога. Знам думите. Рисунката ми е известна. Мога да направя всичко, което Той иска. Докато председателствах първите творчески операции, мога да продължа. Аз съм". Думата, която само Бог може да каже, беше викът на разрухата на гордите. И това беше Сатана. Това беше "Сатана". В интерес на истината ви казвам, че името на Сатана не е поставено от човек, който също, по заповед и воля на Бог, даде име на всичко, което той знаеше, и че той все още кръщава откритията си с име, създадено от него. В интерес на истината ви казвам, че името на Сатана идва директно от Бога и това е едно от първите откровения, които Бог направи на духа на своя беден син, който скита по земята.
И тъй като моето име г-жа има значението, което някога ви казах, сега послушайте значението на това отвратително име. Пишете както ви казвам:
САТАНА
Отричане на атеизъм на свещеничеството Антиизъм
Превъзходен противник изкусител e
предател алчен враг
Това е Сатана. И това са болните от сатанизъм. И отново е: съблазняване, хитрост, мрак, пъргавина, беззаконие. 5-те проклети букви, съставляващи името му, изписани в огън на тока му по челото. 5-те проклети характеристики на Развратителя, срещу които пламнаха моите 5 благословени Рани, които със своята болка спасяват онези, които искат да бъдат спасени от това, което Сатана непрекъснато инокулира. Името на „демон, дявол, велзевул“ може да бъде на всички тъмни духове. Но това е само "неговото" име. И на Небето е кръстен само с това, тъй като там се говори на Божия език, в вярност на любовта също, за да посочи какво иска, според това как Бог го е мислил. Той е „Противоположният“. Какво е противоположното на Бог. Какво е противоположното на Бог. И всяко негово действие е противоположност на Божиите действия. И всяко негово изследване е да накара хората да бъдат противопоставени на Бог. Това е сатаната. Това е "върви срещу Мен" в действие. На трите ми богословски добродетели той се противопоставя на тройното съзерцание. На четиримата кардинали и на всички останали, които извират от Мен, змиевидната детска стая на неговите ужасни пороци. Но както се казва, че от всички добродетели най-голяма е благотворителността, така казвам, че от нейните анти-добродетели най-голямата и за Мен отблъскваща е гордостта. Защото цялото зло е дошло заради това. Ето защо казвам, че въпреки че все още симпатизирам на слабостта на плътта, която отстъпва на снабдяването с похот, казвам, че не мога да съчувствам на гордостта, която иска като нов сатана да се състезава с Бог. Не. Помислете, че похотта всъщност е порок на долната част, която при някои има толкова ненаситни апетити, удовлетворени в моменти на брутализация, че притъпява. Но гордостта е порок на горната част, погълнат от остър и ясен интелект, преднамерен, траен. Той уврежда частта, която най-много прилича на Бог, стъпва върху скъпоценния камък, даден от Бог, и предава подобие на Луцифер. Тя сее болка повече от плът. Тъй като плътта може да направи булка, една жена страда. Но гордостта може да вземе жертви на цели континенти, във всеки клас хора. Човекът е съсипан от гордост и светът ще загине. Вярата изнемогва чрез гордост. Гордостта: най-пряката еманация на Сатана. Простих на големите грешници на разума, защото бяха лишени от гордост на духа. Но не можах да изкупя Дорас, Джокана, Садок, Ели и други като тях, защото те бяха "гордите" ».