Днешната медитация: От познанието на Исус Христос човек има разбиране за цялото Свещено Писание

Произходът на Свещеното Писание не е плод на човешкото изследване, а на божественото откровение. Това произлиза „от Отец на светлината, от когото всяко бащинство на небето и на земята носи своето име“.
Светият Дух слиза вътре в нас от Отца, чрез Сина му Исус Христос. Тогава чрез Светия Дух, който разделя и раздава своите дарове на хората според неговото одобрение, вярата ни се дава и чрез вяра Христос живее в сърцата ни (срв. Еф 3:17).
Това е знанието на Исус Христос, от което, както от източник, произлиза сигурността и интелигентността на истината, съдържащи се в цялото Свещено Писание. Следователно е невъзможно някой да влезе в него и да го знае, ако първо той няма вярата, която е светило, вратата и основата на цялото Свещено Писание.
Вярата всъщност по време на нашето поклонение е основата, от която произлизат всички свръхестествени знания, осветява пътя, за да стигнем до там и е вратата за влизане. Това е и критерият за измерване на мъдростта, дадена ни отгоре, така че никой да не може да оцени повече, отколкото е удобно да оцени себе си, но по такъв начин, че да има справедлива оценка на себе си, всеки според мярката на вярата, която Бог му е дал вж. Рим 12: 3).
Целта, или по-точно плодът на Свещеното Писание, не е никоя, а дори пълнотата на вечното щастие. Всъщност Свещеното Писание е именно книгата, в която са написани думи от вечния живот, защото не само ние вярваме, но и притежаваме вечен живот, в който ще видим, обичаме и изпълняваме всичките си желания.
Само тогава ще познаем „милосърдието, което надминава всяко знание“ и по този начин ще бъдем изпълнени „с цялата Божия пълнота“ (Еф. 3:19).
Сега божественото Писание се опитва да ни въведе в тази пълнота, точно според това, което преди малко ни каза Апостолът.
За целта с това намерение трябва да се изучава Свещеното Писание. Така че трябва да се слуша и учи.
За да се получи този плод, за да се постигне тази цел под правилната насока на Писанието, човек трябва да започне отначало. Тоест, да се приближим към Отец на светлината с проста вяра и да се молим със смирено сърце, така че чрез Сина и в Светия Дух той да ни даде истинското знание за Исус Христос, а със знанието и любов. Като го познаваме и обичаме и здраво основаваме и се кореним в милосърдието, ще можем да изпитаме ширината, дължината, височината и дълбочината (срв. Еф 3:18) на самото Свещено писание.
По този начин ще можем да достигнем съвършено познание и неизмерима любов към най-благодатната Троица, към която са склонни желанията на светците и в която има осъществяване и изпълнение на цялата истина и доброта.