Меджугорие: какво да кажа за визионерите? Отговор свещеник екзорцист
Дон Габриеле Аморт: Какво можем да кажем за визионерите?
За него се говори от известно време. Някои фиксирани точки.
Шестте сладки момчета от Меджугоре са пораснали. Те бяха на 11 до 17 години; сега имат още десет. Те бяха бедни, неизвестни, преследвани от полицията и гледани с подозрение от църковните власти. Сега нещата са се променили много. Първите две визионери Иванка и Миряна се ожениха, оставяйки след себе си някои разочарования; за другите се говори повече или по-малко, с изключение на Вика, която винаги успява да се измъкне с обезоръжаващата си усмивка. В брой 84 на „Еко“ Рене Лорантин подчерта рисковете, които сега поемат тези „момчета на Мадоната“. Преместени във водеща роля, снимани и поискани като звезди, те са поканени в чужбина, домакини в луксозни хотели и покрити с подаръци. Като бедни и непознати те се виждат в центъра на вниманието, наблюдавани от почитатели и любовници. Яков напусна службата си в енорийския бокс, защото туристическа агенция го нае на тройна заплата. Изкушението ли е на лесните и удобни пътища на света, толкова различни от строгите послания на Богородица? Добре ще бъде да го разгледате ясно, като разграничите какво представлява общ интерес от личните проблеми.
1. От самото начало Дева Мария каза, че е избрала онези шест момчета, защото е искала така, а не защото са по-добри от останалите. Изявите с публични послания, ако са автентични, са харизми, предоставени от Бог безплатно, за доброто на Божия народ.Те не зависят от святостта на избрания народ. Писанието ни казва, че Бог също може да използва ... магаре (Числа 22,30).
2. Когато отец Томислав ръководеше визионерите със стабилна ръка, в ранните години той искаше да ни каже поклонници: „Момчетата са като другите, дефектни и склонни към грях. Обръщат се към мен уверено и се опитвам да ги насоча духовно към доброто. " Понякога се случваше един или друг да плаче по време на виденията: по-късно той призна, че е получил изобличение от Мадоната.
Би било глупаво да очакваме те да станат внезапно светци; и би било заблуждаващо да се преструваме, че тези деца живеят в продължение на десет години в непрекъснато духовно напрежение, което поклонниците изпитват през няколкото дни, в които остават в Меджугорие. Правилно е, че имат своите лейзари, почивки. Още по-погрешно би било да се очаква те да влязат в манастир, като S.Bernardetta. На първо място, човек може и трябва да се освещава във всяко състояние на живота. Тогава всеки е свободен да избере петте деца, на които Дева Мария се появи в Beauraing (Белгия, през 1933 г.), всички се ожениха, за разочарование на своите съселяни ... Животът на Мелания и Масимино, двете деца, на които Дева Мария се появи в Ла Салет (Франция, през 1846 г.) със сигурност не се е състоял по вълнуващ начин (Максимин умрял алкохолик). Животът на визионерите не е лесен.
3. Да кажем, че личното освещаване е индивидуален проблем, тъй като Господ ни е дал дара на свободата. Всички сме призовани към святост: ако ни се струва, че визионерите на Меджугорие не са достатъчно свети, ние започваме да се чудим на себе си. Разбира се, тези, които са имали повече подаръци, имат повече отговорности. Но, повтаряме, харизмите са дадени за други, а не за индивида; и те не са знак за постигната святост. Евангелието ни казва, че тауматургите също могат да отидат в ада: „Господи, не пророкувахме ли в твоето име? В твоето име не сме ли изгонили демони и сме извършили много чудеса? ”„ Отстъпете от мен, работници на беззаконието ”, ще им каже Исус (Матей 7, 22-23). Това е личен проблем.
4. Нас ни интересува друг проблем: ако визионерите щяха да се носят, това ще се отрази ли на преценката относно Меджугорие? Ясно е, че поставям теоретичния проблем като хипотеза; досега нито един гледач не е отклонил. благодаря на Бога! Е, дори и в този случай решението не се променя. Бъдещото поведение не отменя харизматичните преживявания, живели в миналото. Момчетата са били изучавани както никога досега при всяко виждане; тяхната искреност се виждаше и се виждаше, че това, което преживяват по време на виденията, не е обяснимо научно. Всичко това никога не се отменя.
5. Виденията продължават вече десет години. Имат ли всички еднаква стойност? Отговарям: не. Дори ако църковните власти са били в подкрепа, проблемът с различията, които самите власти биха направили в посланията, ще остане отворен. Няма съмнение, че първите съобщения, най-значимите и характеризиращи такива, имат много по-голямо значение от следващите съобщения. Помагам си с пример. Църковната власт обявява шестте явления на Мадоната във Фатима за автентични през 1917 г. Когато Мадоната се явява на Лукия в Поатеведра (1925 г., за да поиска преданост към Непорочното Сърце на Мария и практикуването на 5 събота) и на Туй (през 1929 г.) , за да поискат освещаването на Русия) властите действително са приели съдържанието на тези видения, но не са ги произнасяли. Тъй като те не са коментирали много други привидения, които имаше сестра Лусия и които със сигурност имат много по-малко значение от тези от 1917г.
6. В заключение трябва да разберем рисковете, на които са изложени визионерите на Меджугорие. Нека се молим за тях, така че те да знаят как да преодоляват трудностите и винаги да имат безопасно шофиране; когато това беше отнето от тях, те създаваха впечатлението, че са малко объркани. Ние не изискваме невъзможното от тях; preteadiarno, че стават светии, но не според моделите на нашия мозък. И не забравяйте, че светостта трябва първо да очакваме от себе си.
Източник: Дон Габриеле Аморт
pdfinfo