Натуца Еволо и нейните истории за отвъдното

Натуца Еволо (1918-2009) е италиански мистик, смятан за един от най-великите светци на 50-ти век от Католическата църква. Родена в Паравати, Калабрия, в семейство на фермери, Натуца започва да проявява паранормалните си способности още от детството си, но едва през XNUMX-те години на миналия век решава да се посвети изцяло на духовния живот, изоставяйки работата си като шивачка.

Животът му се характеризира с множествои видения, откровения и вундеркинди, включително способността да лекува болести, да чете мислите на хората и да общува с духовете на мъртвите. Натуца вярваше, че нейната мисия е да пренесе посланието на Христос и да помогне на душите в чистилището да постигнат вечен мир.

Що се отнася до задгробния живот, Натуца разказва многобройни преживявания от срещи с духовете на починалите, както в сънища, така и в будно състояние. Според жената след смъртта душата е съдена от Бог и изпратена или в рая, или в чистилището, или в ада, въз основа на нейното земно поведение. Натуца обаче вярваше, че много души остават в чистилището поради неизповядани грехове или неразрешени проблеми с живите.

Какво вярва Натуца Еволо за духовете на починалия

Калабрийският мистик твърдеше, че може да помогне на тези души да се освободят от чистилище чрез молитви, пост и жертви, и че тези души в замяна предават послания на утеха и надежда за себе си и за хората, които обича. Освен това Натуца вярваше, че духовете на починалия могат проявяват на живите под различни форми, като светлини, звуци, миризми или физическо присъствие, за предаване на съобщения или за молба за помощ.

Натуца също имаше множество видения заад, описван като място на страдание и тъмнина, където душите на грешниците са измъчвани от демони. Въпреки това, калабрийският мистик вярваше, че дори душите на ада могат да бъдат освободени чрез молитвите на живите и помощта на божествената милост.

Мистичното преживяване на Natuzza Evolo привлече вниманието на много вярващи и учени на духовността, но също така предизвика спорове и критики. Някои я смятаха за светица или медиум, докато други я почитаха като жива светица. Католическата църква е признала неговата святост на живота и неговото свидетелство за вяра, но все още не е започнала процеса на канонизация.