Днес първи петък от месеца. Молитва и преданост към Свещеното сърце

МОЛИТВА КЪМ СВЕЩЕНОТО СЪРЦЕ НА Исус, ПРЕВЪРШЕНО ОТ ЛАНСА
(за първия петък от месеца)

О Исусе, толкова мил и толкова нелюбим! Смирено се прокрадваме в подножието на вашия кръст, за да предложим на вашето божествено Сърце, отворено за копието и изядено от любовта, почит на нашите дълбоки обожания. Благодарим ви, възлюбен Спасител, че позволихте на войника да пробие вашата прелестна страна и по този начин ни отвори убежище за спасение в тайнствения ковчег на вашето Свещено сърце. Позволете ни да намерим убежище в тези лоши времена, за да се спасим от излишъка от скандали, замърсяващи човечеството.

Патер, Аве, Глория.

Ние благославяме най-ценната кръв, която излезе от откритата рана във вашето божествено Сърце. Dégnati, за да го направи спасително измиване за нещастния и виновен свят. Лава, пречиства, регенерира души във вълната, излязла от този истински извор на благодат. Позволете, Господи, да те хвърлим в нашите беззакония и тези на всички хора, умолявайки те за огромната любов, която поглъща Свещеното ти сърце, да ни спаси отново.

Патер, Аве, Глория.

И накрая, най-сладкият Исус, позволете ни, като фиксираме своето жилище завинаги в това очарователно Сърце, ние прекарваме живота си свято и правим последния си дъх в мир. Амин.

Патер, Аве, Глория.

Волята на Сърцето на Исус, разположи сърцето ми.

Ревност на Сърцето на Исус, консумирайте сърцето ми.

Обещанието

Какво обещава Исус? Той обещава съвпадението на последния момент от земния живот със състоянието на благодатта, при което човек е вечно спасен в Рая. Исус обяснява обещанието си с думите: „те няма да умрат в моето нещастие, нито без да са получили Светите Тайнства и в тези последни моменти Моето Сърце ще бъде безопасно убежище за тях“.
Дали думите „нито без да са получили Светите Тайнства“ са гаранция срещу внезапна смърт? Тоест, кой е постъпил добре през първите девет петък, сигурно няма да умре, без първо да се изповяда, след като получи Viaticum и Помазанието на болните?
Важни теолози, коментатори на Голямото обещание, отговарят, че това не е обещано в абсолютна форма, тъй като:
1) който в момента на смъртта вече е в Божията благодат, сам по себе си не се нуждае от тайнствата, за да бъдат спасени вечно;
2) който вместо това в последните моменти от живота си се озовава в Божия позор, тоест в смъртен грях, обикновено, за да се възстанови в Божията благодат, се нуждае поне от Тайнството на Изповедта. Но в случай на невъзможност да призная; или в случай на внезапна смърт, преди душата да се отдели от тялото, Бог може да компенсира приемането на тайнствата с вътрешни благодат и вдъхновения, които подтикват умиращия човек да извърши акт на съвършена болка, за да получи прошката на греховете, да имаш освещаваща благодат и по този начин да бъдеш вечно спасен. Това е добре разбрано, в изключителни случаи, когато умиращият по независещи от него причини не можеше да се изповяда.
Вместо това, което Сърцето на Исус обещава абсолютно и без ограничения, е, че никой от онези, които са се справили добре в Девет първи петък, няма да умре в смъртен грях, като му предоставя: а) ако е прав, окончателно постоянство в състоянието на благодат; б) ако е грешник, прошката на всеки смъртен грях както чрез Изповед, така и чрез акт на съвършена болка.
Това е достатъчно, за да може Небето да бъде наистина сигурно, защото - без изключение - неговото мило сърце ще служи като сигурно убежище за всички в онези екстремни моменти.
Следователно в час на агония, в последните моменти на земния живот, от които зависи вечността, всички демони на ада могат да възникнат и да се отприщят, но те няма да могат да надделят над онези, които са направили добре деветте първи петък, поискани от Исусе, защото сърцето му ще бъде безопасно убежище за него. Смъртта му в Божията благодат и вечното му спасение ще бъде утешителен триумф на излишъка от безкрайната милост и всемогъществото на любовта на Неговото Божествено сърце.