Папа Франциск: Пътят към святостта изисква духовна битка

Папа Франциск заяви в неделя, че християнският живот изисква конкретни ангажименти и духовна борба, за да расте в святост.

„Няма път към святост без известен отказ и без духовна борба“, каза папа Франциск в обръщението си към Ангелус на 27 септември.

Тази битка за лична святост изисква благодат "да се борим за добро, да се борим, за да не изпаднем в изкушение, да направим каквото можем от наша страна, да дойдем и да живеем в мира и радостта на Блаженствата", добави папата .

В католическата традиция духовната битка включва вътрешна „битка на молитвата“, в която християнинът трябва да се бори с изкушението, разсейването, обезсърчението или сухотата. Духовната война включва също култивиране на добродетел, за да се правят по-добри житейски избори и да се упражнява милосърдно към другите.

Папата призна, че обръщането може да бъде болезнен процес, защото това е процес на морално пречистване, който той сравнява с премахването на натрупванията от сърцето.

„Обръщането е благодат, за която винаги трябва да искаме:„ Господи, дай ми благодатта да се подобря. Дай ми благодатта да бъда добър християнин “, каза папа Франциск от прозореца на Ватиканския апостолски дворец.

Размишлявайки върху неделното Евангелие, папата каза, че „воденето на християнски живот не се състои от мечти или красиви стремежи, а от конкретни ангажименти, за да се отваряме все повече за Божията воля и да обичаме за нашите братя“.

„Вярата в Бог ни моли всеки ден да подновяваме избора на добро пред злото, по-скоро на избора на истината, отколкото на лъжата, на избора на любов към ближния пред егоизма“, каза папа Франциск.

Папата посочи една от притчите на Исус в глава 21 на Евангелието от Матей, в която баща моли двама сина да отидат да работят в лозето му.

„По покана на бащата да отиде да работи в лозето, първият син импулсивно отговаря„ не, не, не отивам “, но след това се разкайва и си тръгва; вместо това второто дете, което веднага отговаря „да, да, баща“, всъщност не го прави “, каза той.

„Покорството не се състои в това да кажете„ да “или„ не “, а в това да действате, да отглеждате лозата, да осъзнавате Царството Божие, да правите добро“.

Папа Франциск обясни, че Исус използва тази притча, за да призове хората да разберат, че религията трябва да влияе на техния живот и отношение.

„С проповедта си за Божието царство Исус се противопоставя на една религиозност, която не включва човешкия живот, която не поставя под въпрос съвестта и нейната отговорност пред доброто и злото“, каза той. „Исус иска да надхвърли една религия, разбирана само като външна и обичайна практика, която не засяга живота и нагласите на хората“.

Макар да признава, че християнският живот изисква обръщане, папа Франциск подчерта, че „Бог е търпелив с всеки от нас“.

„Той [Бог] не се уморява, не се отказва след нашето„ не “; Той също така ни оставя свободни да се дистанцираме от него и да правим грешки ... Но той с нетърпение очаква нашето „да“, да ни приветства отново в своите бащински обятия и да ни изпълни с безграничната си милост “, каза папата.

След като рецитира Ангелус с поклонници, събрани под чадъри на дъждовен площад „Свети Петър“, папата помоли хората да се помолят за мир в Кавказкия регион, където Русия организира съвместни военни учения с Китай, Беларус, Иран. , Мианмар, Пакистан и Армения миналата седмица.

„Моля страните в конфликта да направят конкретни жестове на добра воля и братство, които могат да доведат до решаване на проблеми не с използване на сила и оръжия, а чрез диалог и преговори“, каза папа Франциск.

Папа Франциск също поздрави мигрантите и бежанците, присъстващи на Ангелус, докато Църквата празнува Световния ден на мигрантите и бежанците и каза, че се моли за малкия бизнес, засегнат от пандемията на коронавируса.

„Нека Света Мария да ни помогне да бъдем послушни към действието на Светия Дух. Той е, който топи твърдостта на сърцата и ги кара да се покаят, за да можем да получим живота и спасението, обещани от Исус “, каза папата.