Папа Франциск се моли за „свидетеля на милосърдието“, католически свещеник, убит в Италия

Папа Франциск в сряда отправи момент на тиха молитва за о. Роберто Малгезини, 51-годишен свещеник, намушкан до смърт в Комо, Италия на 15 септември.

„Присъединявам се към болката и молитвите на членовете на неговото семейство и общността на Комо и, както каза неговият епископ, хваля Бог за свидетелството, т.е. за мъченичеството, на това свидетелство за милосърдие към най-бедните“, каза папа Франциск на общата аудитория на 16 септември.

Малгезини е бил известен с грижите си за бездомните и мигрантите в епархията на Северна Италия. Той е бил убит във вторник близо до енорията си, църквата Сан Роко, от един от мигрантите, на които е помогнал.

В разговор с поклонници в двора на Ватикана в Сан Дамасо папата припомни, че Малгезини е бил убит "от нуждаещ се човек, на когото той сам е помогнал, човек с психично заболяване".

Спирайки за миг тиха молитва, той помоли присъстващите да се помолят за о. Роберто и за „всички свещеници, монахини, миряни, които работят с хора в нужда и отхвърлени от обществото“.

В своята катехиза на широката аудитория папа Франциск заяви, че експлоатацията на Божието творение в природата и експлоатацията на хората вървят ръка за ръка.

„Има едно нещо, което не трябва да забравяме: тези, които не могат да съзерцават природата и творението, не могат да съзерцават хората в тяхното богатство“, каза той. „Всеки, който живее, за да експлоатира природата, в крайна сметка експлоатира хората и се отнася с тях като с роби“.

Папа Франциск се намеси по време на третата си обща аудиенция, за да включи присъствието на поклонници от началото на пандемията на коронавируса.

Той продължи своята катехиза по темата за изцелението на света след пандемията на коронавируса, размишлявайки върху Битие 2:15: „Тогава Господ Бог взе човека и го установи в райската градина, за да го обработва и да се грижи за него“.

Франческо подчерта разликата между обработката на земята, за да се живее и развива и експлоатацията.

„Възползвайки се от творението: това е грях“, каза той.

Според папата един от начините за култивиране на правилното отношение и подход към природата е „възстановяване на съзерцателното измерение“.

„Когато съзерцаваме, откриваме в другите и в природата нещо далеч по-голямо от тяхната полезност“, обясни той. "Ние откриваме вътрешната стойност на нещата, дадени им от Бог."

„Това е универсален закон: ако не знаете как да съзерцавате природата, ще ви бъде много трудно да знаете как да съзерцавате хората, красотата на хората, брат си, сестра си“, каза той.

Той отбеляза, че много духовни учители са учили как съзерцанието на небето, земята, морето и създанията има способността да ни „връща към Създателя и общуването със сътворението“.

Папа Франциск се позова и на св. Игнатий Лойола, който в края на духовните си упражнения приканва хората да правят „съзерцание, за да достигнат любовта“.

Това е, обясни папата, „като се има предвид как Бог гледа на своите създания и се радва с тях; открийте присъствието на Бог в неговите създания и със свобода и благодат, любов и грижа за тях ".

Съзерцанието и грижата са две нагласи, които помагат „да коригираме и балансираме отношенията си като човешки същества с творението“, добави той.

Той описа тази връзка като „братска“ в преносен смисъл.

Тази връзка със сътворението ни помага да станем „пазители на общия дом, пазители на живота и пазители на надеждата“, каза той. „Ще пазим наследството, което Бог ни е поверил, за да могат бъдещите поколения да му се радват.“