Сан Доменико, Свети ден за 8 август

(8 август 1170 г. - 6 август 1221 г.)

Историята на Сан Доменико
Ако не беше предприел пътуване със своя епископ, Доминик вероятно щеше да остане в рамките на съзерцателния живот; след пътуването той прекара остатъка от живота си като съзерцател в активното апостолско дело.

Роден в древна Кастилия, Испания, Доминик е бил обучен за свещеничеството от чичо на свещеник, изучавал е изкуство и богословие и е станал канон на катедралата в Осма, където е направен опит за възраждане на общия апостолски живот, описан в Деянията на апостолите.

По време на пътуване из Франция с епископа си Доминик се сблъска лице в лице с тогавашната вирулентна албигойска ерес в Лангедок. Албигенците - или катарите, „чистите“ - се придържат към два принципа - един добър и един лош - в света. Цялата материя е лоша, затова те отрекоха въплъщението и тайнствата. На същия принцип те се въздържаха от размножаване и приемаха минимум храна и напитки. Вътрешният кръг водеше онова, което някои считаха за героичен живот на чистота и аскетизъм, не споделян от обикновените последователи.

Доминик усети необходимостта Църквата да се бори с тази ерес и беше обвинен, че е част от проповедническия кръстоносен поход срещу нея. Той веднага разбра защо проповедническият кръстоносен поход е неуспешен: обикновените хора се възхищаваха и следваха аскетичните герои на албигойците. Разбираемо, те не бяха впечатлени от католическите проповедници, които яздеха и следваха, настаняваха се в най-добрите ханове и имаха слуги. Следователно Доминик, заедно с трима цистерцианци, започнал пътуването проповядване според евангелския идеал. Той продължи тази работа в продължение на 10 години, постигайки успехи с обикновените хора, но не и с лидерите.

Неговите колеги проповедници постепенно се превръщат в общност и през 1215 г. Доминик основава религиозен дом в Тулуза, началото на Ордена на проповедниците или доминиканците.

Идеалът на Доминик и този на неговия Орден е бил да органично да свърже живот с Бога, да учи и молитва във всички форми, с служение за спасение на хората чрез Божието слово. : „Да предаваме плодовете на съзерцанието“ или „да говорим само за Бога или с Бога“.

размисъл
Доминиканският идеал, подобен на всички религиозни общности, е за имитация, а не само за възхищение на останалата част от Църквата. Ефективната комбинация от съзерцание и дейност е призванието на шофьора на камиона Смит и богослова Аквински. Придобитото съзерцание е мирно пребиваващо в Божието присъствие и е неразделна част от всеки пълноценен човешки живот. Трябва да е източникът на цялата християнска дейност.