Св. Йоан Златоуст: Най-големият проповедник на ранната църква

той беше един от най-артикулираните и влиятелни проповедници на ранната християнска църква. Първоначално от Антиохия, Златоуст е избран за Константинополски патриарх през 398 г. сл. Хр., Въпреки че е назначен на служба срещу желанията си. Неговото красноречиво и безкомпромисно проповядване беше толкова необикновено, че 150 години след смъртта му получиха фамилията Златоуст, което означава „златната уста“ или „златният език“.

Бъди бърз
Известен още като: Джовани д'Антиохия
Известен с: Константинополският архиепископ от IV век, позлатен език, известен преди всичко с многобройните си и красноречиви проповеди и писма
Родители: Секунд и Антуса от Антиохия
Роден: 347 г. сл. Хр. В Антиохия, Сирия
Умира на 14 септември 407 г. в Комана, в североизточна Турция
Забележителен цитат: „Проповядването ме подобрява. Когато започна да говоря, умората изчезва; когато започна да преподавам, умората също изчезва. "
Ранен живот
Йоан от Антиохия (името, което е било известно сред съвременниците му) е роден около 347 г. сл. Хр. В Антиохия, града, където вярващите в Исус Христос са наричани християни (Деяния 11:26). Баща му Секунд беше отличен военен офицер в имперската армия на Сирия. Той умря, когато Джон беше дете. Майката на Джовани, Антуза, била всеотдайна жена-християнка и била само на 20, когато станала вдовица.

В Антиохия, столицата на Сирия и един от основните образователни центрове за деня, Златоуст изучава реторика, литература и право при езическия учител Либанио. За кратко време след завършването на учението си Златоуст практикува закона, но скоро започва да се чувства призван да служи на Бога.Той е кръстен в християнската вяра на 23-годишна възраст и търпи радикално отказване от света и посвещение в Христос.

Първоначално Златоуст преследва монашеския живот. По време на монашеството си (374-380 г. сл. Хр.) Той прекарва две години, живеещи в пещера, непрекъснато стоящ, почти не спи и запаметявайки цялата Библия. В резултат на това изключително самозасмърчаване здравето му беше сериозно компрометирано и той трябваше да изостави живота на аскетизма.

След като се завърнал от манастира, Златоустът станал активен в църквата на Антиохия, служейки при Мелетий, епископа на Антиохия и Диодор, ръководител на катехизично училище в града. През 381 г. сл. Хризостом е ръкоположен за дякон от Мелетий, а след това, пет години по-късно, е ръкоположен за свещеник от Флавий. Веднага красноречивото му проповядване и сериозен характер му спечелиха възхищението и уважението на цялата църква на Антиохия.

Ясните, практични и мощни проповеди на Златоуст привлякоха огромни тълпи и оказаха значително влияние върху религиозните и политическите общности на Антиохия. Ентусиазмът и яснотата му в общуването се харесаха на обикновените хора, които често ходеха в църквата, за да я чуят по-добре. Но конфликтното му учение често го поставяло в неприятности с църковните и политически лидери на своето време.

Повтарящата се тема на проповедите на Златоуст беше християнското съществено значение да се грижи за нуждаещите се. „Глупаво и публично глупост е да пълним килерите с дрехи - каза той в проповед, - и да се даде възможност на мъжете, създадени по образ и подобие на Бога, да стоят голи и треперещи от студа, така че те трудно да се държат в себе си крака ".

Константинополски патриарх
На 26 февруари 398 г. срещу собствените си възражения Златоуст става архиепископ на Константинопол. По заповед на Евтропио, правителствен служител, той е приведен с военна сила в Константинопол и осветен архиепископ. Евтропио смяташе, че столичната църква заслужава да има най-добрия оратор. Златоуст не е търсил патриархалното положение, но го е приел като божествена воля на Бога.

Златоуст, сега служител на една от най-големите църкви в християнството, става все по-известен като проповедник, като същевременно оспорва неодобрителните си критики към богатите и продължителната им експлоатация на бедните. Думите му нараняваха ушите на богатите и могъщите, когато той осъждаше злите им злоупотреби с власт. Пиърсингът дори повече от думите му беше неговият начин на живот, който той продължи да живее в строги икономии, използвайки значителните си семейни помощи за обслужване на бедните и изграждане на болници.

Златоуст скоро изпадна в полза на двора на Константинопол, особено на императрица Евдоксия, която беше лично обидена от моралните си упреци. Той искал Златоуст да бъде заглушен и решил да го забрани. Само шест години след назначаването му за архиепископ, на 20 юни 404 г. Джовани Кристомото е ескортиран далеч от Константинопол, за да не се върне. През останалата част от дните си той е живял в изгнание.

Свети Йоан Златоуст, архиепископ на Константинопол, изправен пред императрица Евдоксия. Тя показва патриарха, който обвинява императрицата на Запада, Евдоксия (Aelia Eudoxia), за живота си в лукс и разкош. Живопис на Жан Пол Лорънс, 1893 г. Музей на Августин, Тулуза, Франция.
Наследството на златния език
Най-значимият принос на Йоан Златоуст в християнската история е да предаде повече думи от всеки друг примитивен гръко говорящ църковен баща. Той направи това чрез многобройните си библейски коментари, умисли, писма и проповеди. Повече от 800 от тях са налични и днес.

Златоуст е бил най-артикулираният и влиятелен християнски проповедник на своето време. С изключителен дар за обяснение и лично приложение неговите творби включват някои от най-красивите експонати по книгите на Библията, в частност Битие, Псалми, Исая, Матей, Йоан, Деяния и послания на Павел. Екзегетичните му творби за Книгата на Деянията са единственият оцелял коментар към книгата от първите хиляди години на християнството.

В допълнение към неговите проповеди, други трайни творби включват първа реч, срещу онези, които се противопоставят на монашеския живот, написана за родители, чиито деца смятат за монашеско призвание. Той също така е написал Инструкции за катехумените, За неразбираемостта на божествената природа и За свещеничеството, в които посвещава две глави на изкуството на проповядването.

Джовани д'Антиохия получи посмъртно заглавие на "Златоуст", или "златен език", 15 десетилетия след смъртта си. За Римокатолическата църква Джовани Кристомомо се счита за "доктор на църквата". През 1908 г. папа Пий X го определи за покровител на християнските оратори, проповедници и оратори. Православната, коптската и източноангликанската църкви също го оценяват като светец.

В Prolegomena: Животът и делото на св. Йоан Златоуст, историкът Филип Шаф описва Златоуст като „един от онези редки мъже, които съчетават величие и доброта, гений и благочестие и продължават да упражняват със своите писания и примери щастливо влияние върху Християнска църква. Той беше мъж за своето време и за всички времена. Но трябва да гледаме на духа, а не на формата на неговото благочестие, която носеше белега на ерата му. "

Смърт в изгнание

Йоан Златоуст прекара три брутални години в изгнание под въоръжен ескорт в отдалечения град Кукус в планините на Армения. Въпреки че здравето му бързо се проваля, той остава непоколебим в предаността си към Христос, пише окуражаващи писма до приятели и получава посещения от верни последователи. Докато се премества в отдалечено село на източния бряг на Черно море, Златоуст се срива и е отведен в малък параклис близо до Комана в Североизточна Турция, където той умира.

Тридесет и една години след смъртта му, останките на Джовани са пренесени в Цариград и погребани в църквата на СС. Апостоли. По време на Четвъртия кръстоносен поход, през 1204 г., мощите на Златоуст са уволнени от католически мародери и пренесени в Рим, където са поставени в средновековната църква на Сан Пиетро във Ватикано. След 800 години останките му са пренесени в новата базилика "Свети Петър", където остават още 400 години.

През ноември 2004 г., между непрекъснатите усилия за помирение между източноправославната и римокатолическата църква, папа Йоан Павел II връща костите на Златоуст на вселенския патриарх Вартоломей I, духовен водач на православното християнство. Церемонията започна в базиликата "Свети Петър" във Ватикана в събота на 27 ноември 2004 г. и продължи по-късно през деня, когато останките на Златоуст бяха възстановени на тържествена церемония в църквата "Свети Георги" в Истанбул, Турция.