Света литургия на папа Франциск 28 април 2020 г.

Папата: Господ дава благоразумие на своите хора в лицето на пандемията

По време на литургията в Санта Марта Франсис моли Божиите хора да се подчиняват на разпоредбите за края на карантината, за да не се върне пандемията. В хомилията папата ни приканва да не изпадаме в малкия ежедневен линч на бъбривостта, който предизвиква фалшиви преценки на хората
НОВОСТИ ВАГИКАН

Франсис председателстваше литургия в Casa Santa Marta във вторник на третата седмица от Великден. Във въвеждането помислете за поведението на Божиите хора, когато са изправени пред края на карантината:

В това време, когато започнем да имаме разпореждания да излезем от карантина, ние се молим на Господ да даде на своите хора, на всички нас, благодатта на разумността и подчинението на разпорежданията, за да не се върне пандемията.

В хомилията папата коментира днешния пасаж от Деянията на апостолите (Деяния 7,51-8,1), в който Стефан смело говори на хората, възрастните хора и книжниците, които го съдят с лъжливи свидетелства, влачат го извън града и го каменят. Те също направиха същото с Исус - казва папата - опитвайки се да убедят хората, че той е хулител. Безобидността е да се започне от фалшиви свидетелства да „върши справедливост“: лъжливи новини, клевети, които подгряват хората да „вършат справедливост“, е истинско линчуване. Така направиха и със Стефано, използвайки измамен народ. Това се случва с днешните мъченици като Азия Биби, която е в затвора дълги години, съдена от клевета. Пред лицето на лавината от фалшиви новини, които създават мнение, понякога не може да се направи нищо. Мисля за Шоа, казва папата: създадено е мнение срещу народ, който да го извади. Тогава е малкото ежедневно линчуване, което се опитва да осъди хората, да си създаде лоша репутация, малкото ежедневно линчуване на бъбривото, което създава мнения за осъждане на хората. Истината, от друга страна, е ясна и прозрачна, тя е свидетелството на истината, на това, в което вярваме. Помислете за нашия език: много пъти с нашите коментари започваме такова линчуване. Дори в нашите християнски институции сме виждали толкова много ежедневни линкове, които са възникнали от бърборене. Нека се молим на Господ - това е последната молитва на папата - да ни помогне да бъдем справедливи в своите преценки, а не да започваме и следваме това масово осъждане, което предизвиква бърборене.

По-долу е текстът на хомилията (неофициална транскрипция на произведение):

На първо четене през тези дни слушахме мъченическата смърт на Стефан: просто нещо, както се случи. Лекарите на закона не понасяха яснотата на учението и тъй като излезе, те отидоха да попитат някой, който каза, че е чул, че Стефан ругае срещу Бога, против Закона. И след това те се натъкнаха на него и го убиха с камъни: така, просто. Това е структура на действие, която не е първата: дори с Исус те направиха същото. Хората, които бяха там, се опитаха да убедят, че той е хулител и те викаха: „Разпни го“. Това е зодия. Една безобидност, като се започне от фалшиви свидетелства, за да се стигне до „върши правосъдие“. Това е моделът. Дори в Библията има случаи като този: в Сузана направиха същото, в Набот направиха същото, след това Аман се опита да направи същото с Божия народ ... Фалшиви новини, клевети, които топлят хората и искат справедливост. Това е линчуване, истинско линчуване.

И така, [те] го внасят на съдията, за да може съдията да даде правна форма на това: но той вече се съди, съдията трябва да бъде много, много смел, за да се противопостави на такова популярно решение, направено по поръчка, подготвено. Такъв е случаят с Пилат: Пилат ясно видя, че Исус е невинен, но той видя хората, изми ръцете им. Това е начин за осъществяване на съдебната практика. Дори днес го виждаме, това: дори и днес се провежда, в някои страни, когато искате да направите преврат или да извадите някой политик, така че той да не отиде на изборите или така, вие правите това: фалшиви новини, клевета, след това тя попада в съдия на тези, които обичат да създават юриспруденция с този „ситуационистки“ позитивизъм, който е модерен и след това осъжда. Това е социален линч. И така беше направено със Стивън, така беше и с решението на Стефан: те водят да съдят един, вече съден от измамените хора.

Това се случва и с днешните мъченици: че съдиите нямат шанс да извършат справедливост, защото те вече са съдени. Помислете например за Азия Биби, която видяхме: десет години затвор, защото тя е била съдена от клевета и народ, който иска тя да умре. Изправени пред тази лавина от фалшиви новини, които създават мнение, много пъти нищо не може да се направи: нищо не може да се направи.

В това мисля много за Shoah. Шоа е такъв случай: мнението беше създадено срещу един народ и тогава беше нормално: „Да, да: те трябва да бъдат убити, те трябва да бъдат убити“. Начин за убиване на хора, които тормозят, смущават.

Всички знаем, че това не е добре, но това, което не знаем, е, че има малък ежедневен линч, който се опитва да осъди хората, да създаде лоша репутация на хората, да ги изхвърли, да ги осъди: малкият ежедневен линч на бърборенето, създава мнение и много пъти човек чува нечий писък, казва: "Но не, този човек е правилен човек!" - "Не, не: казва се, че ...", и с това "се казва, че" се създава мнение, което да го прекрати с човек. Истината е друго: истината е свидетелството за истината, за нещата, в които човек вярва; истината е ясна, тя е прозрачна. Истината не понася натиск. Нека да погледнем Стефан, мъченик: първи мъченик след Исус. Нека помислим за апостолите: всеки даде показания. И ние мислим за много мъченици, които - дори и днес, св. Петър Шанел - който беше чат там, за да създаде, че е против царя ... създава се слава и той трябва да бъде убит. И ние мислим за нас, за нашия език: много пъти ние с коментарите си започваме такова линчуване. И в нашите християнски институции сме виждали толкова много ежедневни линкове, възникнали от бърборене.

Нека Господ да ни помогне да бъдем справедливи в своите преценки, а не да започваме или да следваме това масово осъждане, което предизвиква бърборене.

Папата завърши тържеството с преклонение и евхаристийно благословение, като прикани да направим духовно общение. По-долу е молитвата, рецитирана от папата:

Пред вашите крака, Боже мой, поклоням се и ти предлагам покаянието на моето позорно сърце, което се изгубва в своето ничие и в твоето свято присъствие. Обожавам те в тайнството на твоята любов, неефективната Евхаристия. Искам да те приема в бедната обител, която сърцето ти предлага; в очакване на щастието от тайнственото общение искам да ви обладая по дух. Ела при мене, о, Боже мой, че идвам при теб. Нека любовта ви разпали цялото ми същество за живот и смърт. Вярвам в теб, надявам се в теб, обичам те.

Преди да напусне параклиса, посветен на Светия Дух, е бил изпят марийският антифон „Regina caeli“, изпята по великденско време:

Regína caeli laetáre, алелуя.
Quia quem merúisti portáre, алелуя.
Resurréxit, sicut dixit, алелуя.
Ora pro nobis Deum, алелуя.

(Царице небесна, радвай се, алелуя.
Христос, когото носеше в утробата си, алулуджа,
той възкръсна, както обеща, алелуя.
Молете се на Господ за нас, алулуджа).

(Актуализиране на 7.45 часа)

Ватикански източник Ватикански официален източник