Екзорцист разказва: Причините, които убеждават за Меджугорие

Дон Габриеле Аморт: Причините, които убеждават за Меджугорие

Един от първите и най-преки свидетели на „събитията в Меджугорие“ разказва опита си от най-сензационното Марианско събитие през последните двадесет години. - Сегашната ситуация и бъдещето на една реалност са живели като автентични от предани от цял ​​свят.

На 24 юни 1981 г. Богородица се явява на някои момчета от Меджугорие на изолиран хълм, наречен Подбрдо. Визията, много ярка, уплаши онези млади хора, които побързаха да избягат. Но те не можаха да се въздържат да съобщят за случилото се със семейството, дотолкова, че думата се разпространи веднага в онези малки села, които са част от Меджугорие. На следващия ден самите момчета почувстваха неудържим порив да се върнат на това място, придружени от някои приятели и зрители.

Визията отново се появи, покани младите хора да се приближат и им говориха. Така започна онази поредица от видения и послания, която продължава все още. Всъщност самата Богородица искаше 25 юни, денят, в който започна да говори, да бъде запомнен като дата на явленията.

Всеки ден, точно, Богородица се появяваше в 17.45 часа. Все повече приливът на преданите и зрителите набъбна. Пресата съобщи за случилото се, толкова много, че новината се разпространи бързо.
В онези години бях редактор на Богородица и на петдесетте мариански списания, свързани с нея на URM, Марианския редакционен съюз, който все още съществува. Бях част от Марианската връзка, организирах различни инициативи, също на национално ниво. Най-красивият спомен от моя живот е свързан с видната част, която имах през 1958-59 г., като популяризатор на освещаването на Италия към Непорочното Сърце на Мария. По принцип моята позиция ме накара да се почувствам задължен да разбера дали привидения на Меджугорие са верни или неверни. Проучих шестте момчета, за които Дева Мария се казва: Иванка на 15 години, Миряна, Маря и Иван на 16 години, Вика на 17 години, Яков на едва 10 години. Твърде млад, твърде прост и твърде различен един от друг, за да измисли такава пиеса; освен това в една жестоко комунистическа страна като Югославия тогава.

Добавям влиянието, че мнението на епископа, г-н Павао Занич, който по това време проучваше фактите, се бе убедил в искреността на момчетата и затова беше благоразумно благосклонен. И така, нашето списание беше едно от първите, които писаха за Меджугорие: написах през октомври 1981 г. първата статия, която излезе, публикувана в декемврийския брой. Оттогава пътувам много пъти до югославската страна; Написах над сто статии, всичко това е резултат от пряк опит. Винаги съм бил любим на П. Томислав (който ръководеше момчетата и Движението, което все повече се разрастваше, докато енорийският свещеник П. Йозо беше в затвора) и П. Славко: те бяха скъпоценни приятели за мен, които винаги ме признаваха присъстваха на виденията и те действаха като преводачи с момчетата и с хората, с които исках да говоря.

Аз, свидетел от началото

Не мислете, че беше лесно да отидете до Меджугорие. Освен продължителността и трудността на пътуването до града, това е свързано и с строгия и придирчив преминаване на митниците и с блоковете и издирванията от патрулните служби на режимната полиция. Нашата римска група също имаше много трудности в ранните години.

Но специално изтъквам два болезнени факта, които се оказаха провиденциални.

Мостарският епископ мос. Павао Занич внезапно стана ожесточен противник на видения и остана такъв, тъй като днес неговият наследник е на същата линия. От този момент - кой знае защо - полицията започна да бъде по-толерантна.

Втори факт е още по-важен. В комунистическа Югославия католиците бяха позволени да се молят само в църквите. Молянето на друго място беше абсолютно забранено; Нещо повече, няколко пъти полицията се намесва, за да арестува или разпръсна онези, които отидоха на хълма на виденията. Това също беше провиденциален факт, тъй като по този начин цялото Движение, включително и привиденията, се премества от връх Подбрдо в енорийската църква, като по този начин може да бъде уредено от отците францисканци.

В ранните дни се случваха естествено необясними събития, които потвърждават истинността на казаното от момчетата: голям знак MIR (означаващ Мир) остава дълго в небето; честото виждане на Мадоната до Кръста на връх Крисевац, ясно видим за всички; явления на цветни отражения на слънцето, от които е запазена богата фотографска документация….

Вярата и любопитството допринесоха за разпространението на посланията на Богородица, с особен интерес към това, което най-много гъделичкаше желанието да се знае: постоянно се говореше за „постоянния знак“, който внезапно ще възникне на Подбрдо, потвърждавайки привиденията. И се заговори за „десетте тайни“, които Мадоната постепенно разкрива на младите хора и които очевидно ще се отнасят за бъдещи събития. Всичко това послужи за свързване на събитията в Меджугорие с привидения на Фатима и за да се види разширението им. Нито липсваха тревожни слухове и лъжливи новини.

И все пак в онези години се оказах считан за един от най-добре информираните за „фактите на Меджугорие“; Получавах постоянни обаждания от италиански и чуждестранни групи с молба да уточня кое е вярно или невярно в разпространените слухове. За случая укрепих моето вече старо приятелство с френския отец Рене Лорантин, признат от всички за най-известния мариолог в света и който след това ходеше много пъти в Меджугорие и много книги, на които пише, за фактите, на които стана свидетел.

И аз имах много нови приятелства и много от тях продължават, както правят различните „Молитвени групи“, издигнати от Меджугорие във всички части на света. В Рим също има различни групи: тази, която аз ръководя, продължава от осемнадесет години и винаги вижда участието на 700-750 души, в последната събота на всеки месец, когато живеем следобед на молитва, докато живеем в Меджугорие.

Жаждата за новина беше такава, че в продължение на няколко години във всеки брой на месечната ми Богородица публикувах страница, озаглавена: Ъгълът на Меджугорие. Знам със сигурност, че беше много популярен сред читателите и че редовно се възпроизвеждаше от други вестници.

Как да обобщим текущата ситуация

Посланията на Меджугорие продължават да настояват, за да насърчават молитвата, постът, да живеят в Божията благодат. Тези, които се удивляват на такова настояване, са слепи за настоящата ситуация в света и опасностите, които предстоят. Посланията дават увереност: „С молитвените войни спират“.

По отношение на църковните власти трябва да се каже следното: дори ако настоящият местен епископ не престане да настоява за неверието си, разпоредбите на югославския епископат остават твърди: Меджугорие е признато за център на молитвата, където поклонниците имат право да намерят духовна помощ на техните езици.

Относно привиденията няма официално произнасяне. И това е най-разумното положение, което самият аз напразно предложих на г-жа. Павао Занич: разграничаване на поклонението от харизматичния факт. Напразно му представях примера на Римския викариат в „Трите извора“: когато водачите на епархията видяха, че хората продължават да пристигат все по-често и да се молят пред пещерата на (истинските или предполагаемите) привидения, те поставят братя Францисканците да осигурят и регулират упражняването на богослужението, без изобщо да си правят труда да заявят дали Мадоната наистина се е появила пред Корнакхиола. Сега е вярно, че мосгр. Занич и неговият наследник винаги са отричали виденията в Меджугорие; докато, напротив, Мсгр. Фране Франич, епископ на Сплит, където ги изучава в продължение на година, се превърна в упорит привърженик.

Но нека разгледаме фактите. Към днешна дата над XNUMX милиона поклонници са летели в Меджугорие, включително хиляди свещеници и стотици епископи. Известен е и интересът и насърчението на Светия отец Йоан Павел II, както и многобройните превръщания, освобожденията от дявола, изцеленията.

През 1984 г., например, Даяна Базиле оздравя. Няколко пъти се оказвах, че провеждам конференции заедно с нея, която изпрати 141 медицински документа до Комисията, създадена от църковните власти, за да провери фактите на Меджугорие, да документира болестите и внезапното й възстановяване.

Това, което се случи през 1985 г., също имаше голямо значение, тъй като това никога досега не се беше случвало: две специализирани медицински комисии (една италианска, ръководена от д-р Фригерио и д-р Маталия, и френска, председателствана от проф. Джойо) представиха момчетата по време на виденията, да анализираме с най-сложното оборудване, достъпно за науката днес; те стигнаха до заключението, че „няма доказателства за каквато и да е форма на грим и халюцинация и че няма човешко обяснение за нито едно от явленията“, на които са подложени визионерите.

През онази година ми се случи лично събитие, което считам за подходящо: докато учех и писах повече за виденията на Меджугорие, имах най-високото признание, към което може да се стреми учен от мариологията: назначаването като член на „Папската Марианска международна академия“ (Pami). Това беше знак, че изследванията ми бяха оценени положително и от научна гледна точка.

Но да продължим с разказа на фактите.

Към духовните плодове, които поклонниците получиха с такава широта в днешното, всъщност е една от най-посещаваните марийски светилища в света, бяха добавени важни събития: вестници за Меджугорие в много страни; Молитвени групи, вдъхновени от Богородица Меджугоре почти навсякъде; разцвет на свещенически и религиозни призвания и основи на нови религиозни общности, вдъхновени от Царицата на мира. Да не говорим за големи инициативи, като Радио Мария, която става все по-международна.

Ако ме попитате какво бъдеще предвиждам за Меджугорие, отговарям, че просто отидете там и отворете очите си. Умножиха се не само хотелите или пенсиите, но и там бяха създадени религиозни къщи, възникнаха благотворителни творби (помислете например за „къщи за дрогерии“ на с. Елвира), сгради за конференции за духовност: всички сгради инициативи, които отговарят на изискванията, за да се окажат стабилни и напълно ефективни.

В заключение, на онези, които - като моя наследник в сегашната посока на списанието Майка Божия - ме питат какво мисля за Меджугорие, отговарям с думите на евангелиста Матей: „Ще ги познаете по плодовете им. Всяко добро дърво дава добри плодове и всяко лошо дърво дава лоши плодове. Доброто дърво не може да дава лоши плодове, нито лошото дърво да дава добри плодове "(Мт 7, 16.17).

Няма съмнение, че посланията на Меджугорие са добри; резултатите от поклонниците са добри, всички произведения, възникнали под вдъхновението на Царицата на мира, са добри. Това вече може да се каже със сигурност, дори ако виденията продължават, именно защото Меджугорие все още не е изчерпало онова, което трябва да ни каже.

Източник: месечно списание „Мария Божия“