Френски лекар ни разказва за страданията на Исус в неговата страст

Преди няколко години френски лекар Барбет беше във Ватикана заедно с негов приятел д-р Пасто. Кардинал Пачели също беше в списъка на слушателите. Пасто каза, че след изследванията на д-р Барбет, вече може да се увери, че смъртта на Исус на кръста е настъпила чрез тетанично свиване на всички мускули и от задушаване.
Кардинал Пачели побледнял. После тихо промърмори: - Не знаехме нищо за това; никой не го беше споменавал.
След това наблюдение Барбет записва халюцинираща реконструкция от медицинска гледна точка на страстта на Исус. Той отправя предупреждение:
«Аз съм преди всичко хирург; Преподавам отдавна. 13 години живеех в компанията на трупове; по време на кариерата си изучих задълбочено анатомията. Следователно мога да пиша без презумпция ».

«Исус влезе в агония в Гетсиманската градина - пише евангелистът Лука - се молеше по-интензивно. И подаваше пот като капки кръв, които паднаха на земята. " Единственият евангелист, който съобщава факта, е лекар, Лука. И това прави с точността на клиницист. Кръвното изпотяване или хематохидрозата е много рядко явление. Произвежда се в изключителни условия: за да се провокира изисква физическо изтощение, придружено от насилствен морален шок, причинен от дълбока емоция, от голям страх. Ужасът, страхът, страшната мъка да се почувстваш изпълнен с всички грехове на хората трябва да са смазали Исус.
Това изключително напрежение води до скъсване на най-фините капилярни вени, които се намират под потните жлези ... Кръвта се смесва с потта и се събира върху кожата; след това капе по цялото тяло на земята.

Ние знаем за съдебния фарс, съставен от еврейския Синьодрио, изпращането на Исус при Пилат и бюлетината на жертвата между римския прокурор и Ирод. Пилат се предава и нарежда бичането на Исус. Войниците събличат Исус и го връзват от китките към колона в атриума. Флагелацията се извършва с ленти от множество кожи, върху които са фиксирани две оловни топки или малки кости. Следите на Ториновата плащеница са безброй; повечето мигли са на раменете, на гърба, на лумбалната област, а също и на гърдите.
Палачите трябва да са били двама, по един от всяка страна, с неравномерно изграждане. Те намушкват кожата, вече променена от милиони микроскопични кръвоизливи от потта на кръвта. Кожата се разкъсва и разделя; кръвни струи. При всеки удар тялото на Исус започва от трескава болка. Силите са по-малко: студена пот перли челото му, главата му се превръща във вероизповедание - гадене, в гърба му тръпват тръпки. Ако не беше вързан много високо от китките, той щеше да се срине в локва кръв.

После подигравката с коронацията. С дълги бодли, по-твърди от тези на акацията, мъчителите тъкат един вид шлем и го прилагат върху главата.
Бодлите проникват в скалпа и го карат да заздравее (хирурзите знаят колко кърви главата).
От Плащеницата се отбелязва, че силен удар на пръчката, нанесен наклонено, остави ужасна сининна рана на дясната буза на Исус; носът е деформиран от фрактура на хрущялното крило.
След като Пилат показа онзи парцал на ядосаната тълпа, го предава за разпятието.

Те натоварват голямата хоризонтална ръка на кръста върху раменете на Исус; тежи около петдесет килограма. Вертикалният стълб вече е засаден на Голгота. Исус ходи бос по улиците с неправилно дъно, обсипано с памуци. Войниците го дърпат по въжетата. За щастие пътеката не е много дълга, около 600 метра. Исус с мъка поставя един крак след друг; често пада на колене.
И винаги този лъч на рамото. Но рамото на Исус е покрито с рани. Когато падне на земята, гредата избяга и отлепи гърба си.

На Голгота започва разпятието. Палачите се женят за осъдените; но туниката му е залепена за раните и отстраняването й е просто жестоко. Случвало ли ви се е да отделите марлята за превръзка от голяма наранена рана? Не сте ли претърпели сами този тест, който понякога изисква обща анестезия? След това можете да осъзнаете какво е.
Всяка нишка от плат се прилепва към тъканта на живото месо; за да се отстрани туниката, нервните окончания, изложени в раните, се разкъсват. Палачите дават насилие. Защо тази мъчителна болка не причинява синкоп?
Кръвта отново започва да тече; Исус е изпънат на гърба си. Раните му са смачкани с прах и чакъл. Разпространяват го върху хоризонталната ръка на кръста. Измъчвателите правят измерванията. Започва кръг от жилетки в гората, за да се улесни проникването на ноктите и ужасните мъчения. Палачът взема пирон (дълъг заострен и квадратен гвоздей), опира го на китката на Исус; с рязък удар на чук той го засажда и го удря здраво по дървото.
Исус сигурно е ужасно свил лицето си. В същото време палецът му с насилствено движение беше поставен в опозиция в дланта на ръката: медианният нерв беше повреден. Можете да си представите какво трябва да е изпитвал Исус: болка при стрелба, много остра, която се разпространяваше в пръстите му, извиваше се като огнен език, в рамото, той гръмна в мозъка най-непоносимата болка, която човек може да изпита, т.е. това ¬ дадено от раната на големите нервни стволове. Обикновено това предизвиква синкоп и ви кара да загубите съзнание. В Исус не. Поне нервът беше прерязан чист! Вместо това (често се наблюдава експериментално) нервът е бил само частично унищожен: лезията на нервния ствол остава в контакт с нокътя: когато тялото на Исус ще бъде окачено на кръста, нервът ще се стегне плътно като струна за цигулка напрегнат на моста. С всеки удар, с всяко движение, той ще вибрира, събуждайки мъчителната болка. Мъчение, което ще продължи три часа.
Същите жестове се повтарят и за другата ръка, същите болки.
Палачът и неговият помощник държат краищата на гредата; те повдигат Исус, като го поставят първо да седи и след това да стои; след това го кара да върви назад, добавяно към вертикалния полюс. След това бързо поставят хоризонталната ръка на кръста върху вертикалния стълб.
Раменете на Исус пълзяха болезнено по грубата дървесина. Острите връхчета на големия трънен венец разкъсаха черепа. Бедната глава на Исус е наклонена напред, тъй като дебелината на трънския шлем пречи да почива върху дървото. Всеки път, когато Исус вдига глава, острите мъки се подновяват.
Забиват краката му.
На обяд е. Исус е жаден. Той не е пил нищо и не е ял от предишната вечер. Чертите са нарисувани, лицето е маска от кръв. Устата е наполовина отворена и долната устна вече започва да виси надолу. Гърлото му е сухо и гори, но Исус не може да преглътне. Жаден е. Войник поддържа гъба, напоена с кисела напитка, използвана от военните на върха на цевта.
Но това е само началото на жестоки изтезания. Странно явление се случва в тялото на Исус. Мускулите на ръцете се сковават при свиване, което се засилва: делтоидите, бицепсите са напрегнати и повдигнати, пръстите са извити. Става въпрос за спазми. Същите чудовищни ​​твърди релефи по бедрата и краката; пръстите на краката се извиват. Изглежда ранен удар от тетанус, в хватката на онези ужасни кризи, които не могат да бъдат забравени. Това е, което лекарите наричат ​​тетания, когато спазмите се генерализират: мускулите на корема се стягат в неподвижни вълни; след това междуребрените, шийните и дихателните. Дишането постепенно пое
къс. Въздухът влиза със съскане, но трудно може да избяга. Исус диша с върха на белите дробове. Жаждата за въздух: подобно на астматик при пълна криза, бледото му лице постепенно става червено, след това се превръща в лилаво и накрая цианотично.
Задушен, Исус се задушава. Подутите дробове вече не могат да се изпразнят. Челото му е изпъстрено с пот, очите му излизат от орбитата. Какви мъчителни болки трябва да е ударил черепът му!

Но какво се случва? Бавно, със свръхчовешко усилие, Исус се хвана за върха. Внасяйки сила, с малки удари той се издърпва нагоре, изсветлявайки сцеплението на ръцете си. Гръдните мускули са отпуснати. Дишането става по-широко и по-дълбоко, белите дробове се изпразват и лицето придобива своята примитивна бледност.
Защо всички тези усилия? Защото Исус иска да говори: „Отче, прости им: те не знаят какво правят“. След миг тялото отново започва да провисва и задухът започва отново. Изречени са седем изречения на Исус, казани на кръста: всеки път, когато иска да говори, Исус ще трябва да се изправи на ноктите на пръстите на краката ... Немислимо!

Около тялото му бръмчи рояк мухи (големи зелени и сини мухи, каквито се виждат в кланиците и карите); те бушуват по лицето му, но той не може да ги прогони. За щастие, след известно време небето потъмнява, слънцето се скрива: изведнъж температурата спада. Скоро ще е три следобед. Исус винаги се бори; от време на време се издига, за да диша. Това е периодичната асфиксия на нещастния човек, който е удушен и който си позволява да си поеме дъх, за да го задуши няколко пъти. Торта, продължила три часа.
Всичките му болки, жажда, спазми, задушаване, вибрации на медианните нерви не го караха да се оплаква. Но Отец (и това е последното изпитание) изглежда го е изоставил: «Боже мой, Боже мой, защо си ме изоставил?».
В подножието на кръста стоеше майката на Исус. Можете ли да си представите мъките на тази жена?
Исус вика: «Свърши се».
И с висок глас той отново казва: „Отче, в твоите ръце препоръчвам моя дух“.
И той умира.