Християнска перспектива за празника на Петдесетница

Празникът на Петдесетница или Шавуот има много имена в Библията: празникът на седмиците, празникът на реколтата и първите плодове. Честван на петдесетия ден след еврейската Пасха, Шавуот традиционно е радостен момент на благодарност и подаване на предложения за новото зърно от реколтата от лятна пшеница в Израел.

Петдесетница празник
Празникът на Петдесетница е един от трите големи селскостопански празника на Израел и вторият голям фестивал на еврейската година.
Шавуот е един от трите поклоннически празника, когато всички мъже-евреи трябваше да се явят пред Господа в Йерусалим.
Фестивалът на седмиците е фестивал на реколтата, празнуван през май или юни.
Една теория за това, защо евреите обичайно консумират млечни храни като чийзкейк и кашкавал на Шавуот, е, че законът е сравняван с „мляко и мед“ в Библията.
Традицията да се украсяват със зеленина на Шавуот представлява събирането и препратката на Тората като "дървото на живота".
Тъй като Шавуот пада към края на учебната година, това е и предпочитаното време за честване на еврейски тържества за потвърждение.
Фестивал на седмиците
Името „Празник на седмиците“ е дадено, защото Бог заповядва на евреите в Левит 23: 15-16, да преброят седем пълни седмици (или 49 дни), като се започне на втория ден от Великден, и след това да представят приношения на ново зърно на Господа като траен ред. Терминът Петдесетница произлиза от гръцката дума, която означава "петдесет".

Първоначално Шавуот беше партия, за да изрази благодарност към Господа за благословията на реколтата. И тъй като възникна в края на еврейската Пасха, тя придоби името „Последни примитивни плодове“. Празненството е свързано и с даването на Десетте заповеди и затова носи името Матин Тора или „даване на Закона“. Евреите вярват, че в този момент Бог е дал Тората на хората чрез Мойсей на планината Синай.

Мойсей и законът
Моисей носи десетте заповеди по планината Синай. Гети изображения
Време за спазване
Петдесетницата се празнува на петдесетия ден след Великден или на шестия ден от еврейския месец на Сиван, който съответства на май или юни. Вижте този библейски празничен календар за действителните дати на Петдесетница.

Исторически контекст
Празникът на Петдесетница възниква в Петокнижието като принос на първи плодове, постановен за Израел на планината Синай. В цялата еврейска история е било обичайно да се занимава с нощно изследване на Тората през първата вечер на Шавуот. Децата бяха насърчавани да запомнят писанията и бяха наградени с лакомства.

Книгата на Рут традиционно се четеше по време на Шавуот. Днес обаче са останали много обичаи и значението им е изгубено. Празникът се превърна повече в кулинарен фестивал на ястия на млечна основа. Традиционните евреи все още запалват свещи и рецитират благословии, красят домовете и синагогите си със зеленина, ядат млечни продукти, изучават Тората, четат книгата на Рут и участват в услугите на Шавуот.

Исус и празникът на Петдесетница
В Деяния 1, малко преди Възкръсналият Исус да бъде доведен на небето, той говори на учениците за обещания от Отца дар на Светия Дух, който скоро ще им бъде даден под формата на мощно кръщение. Той им каза да изчакат в Йерусалим, докато получат дара на Светия Дух, който ще им разреши да излязат в света и да бъдат негови свидетели.

Няколко дни по-късно, в деня на Петдесетница, учениците бяха всички заедно, когато звукът на силен стремителен вятър се спусна от небето и огнени езици кацнаха на вярващите. Библията казва: „Всички те бяха изпълнени със Светия Дух и започнаха да говорят на други езици, когато Духът им позволи“. Вярващите общували на езици, на които никога досега не са говорили. Те разговаряха с еврейски поклонници на различни езици от целия средиземноморски свят.

Денят на Петдесетница
Илюстрация на апостолите, които получават Светия Дух в деня на Петдесетница. Питър Денис / Гети Имидж
Тълпата наблюдава това събитие и ги чува да говорят на няколко езика. Бяха изумени и помислиха, че учениците са пияни от вино. Тогава апостол Петър стана и проповядваше добрата вест за царството и 3000 души приеха Христовото послание. В същия ден те бяха кръстени и прибавени към Божието семейство.

Книгата Деяния продължава да записва чудотворните изблици на Светия Дух, започнали на празника Петдесетница. Този празник на Стария Завет разкри „сянка на предстоящите неща; реалността обаче е открита в Христос ”(Колосяни 2:17).

След като Моисей се изкачи на планината Синай, Божието Слово беше дадено на израилтяните в Шавуот. Когато евреите приеха Тората, те станаха Божии служители. По същия начин, след като Исус се изкачи на небето, Светият Дух беше даден на Петдесетница. Когато учениците получиха дарбата, те станаха свидетели на Христос. Евреите празнуват радостна реколта на Шавуот, а църквата празнува реколта от новородени души на Петдесетница.

Писателни препратки към празника на Петдесетница
Спазването на празника на седмиците или на Петдесетница се съобщава в Стария Завет в Изход 34:22, Левит 23: 15-22, Второзаконие 16:16, 2 Летописи 8:13 и Езекил 1. Някои от най-интересните събития на Ил Новият Завет се въртеше около Деня на Петдесетница в книгата Деяния, глава 2. Петдесетница се споменава и в Деяния 20:16, 1 Коринтяни 16: 8 и Яков 1:18.

Ключови стихове
„Празнувайте Фестивала на седмиците с първите плодове на реколтата от пшеница и Фестивала на реколтата в началото на годината.“ (Изход 34:22, NIV)
„От деня след събота, деня, в който донесохте снопа на вълновата оферта, седем цели седмици. Той брои петдесет дни до деня след седмата събота и след това представя принос на ново зърно на Господа. .. холокост към Господ, заедно с приносите им на зърнени култури и приношения на напитки - предложение за храна, аромат, приятен за Господа ... Те са свещено приношение на Господа за свещеника ... В същия ден трябва да обявите свещено събрание и не вършете никаква редовна работа. Това трябва да бъде трайна наредба за следващите поколения, където и да живеете. " (Левит 23: 15–21, NIV)