Евангелие от 15 ноември 2018 г.

Писмо на свети Павел апостол до Филимон 1,7-20.
Най-близък, благотворителността ми беше причина за голяма радост и утеха за мен, брат, защото сърцата на вярващите са били утешени чрез твоята работа.
Поради тази причина, въпреки че имате пълна свобода в Христос да ви заповядва какво трябва да направите,
Предпочитам да ви се моля в името на милосърдието, какъвто съм аз, Павел, старец, а сега също затворник за Христос Исус;
моля за моя син, когото раждам във вериги,
Онесим, какво беше безполезно един ден, но сега е полезно за теб и за мен.
Пратих го обратно, сърце.
Бих искал да го държа с мен, за да може той да ми служи на ваше място във веригите, които нося за благовестието.
Но не исках да правя нищо без вашето мнение, защото доброто, което ще направите, не знаеше ограничение, но беше спонтанно.
Може би затова той се раздели с вас за миг, защото сте го върнали завинаги;
но вече не като роб, а много повече от роб, като скъп брат преди всичко за мен, но колко повече за вас, и като човек, и като брат в Господа.
Така че, ако ме считате за приятел, посрещнете го като мен.
И ако той те обиди или ти дължи нещо, сложи всичко на сметката ми.
Пиша го от собствената си ръка, аз, Паоло: Аз самият ще го платя. Да не ви кажа, че и вие дължите на мен и себе си!
Да Братко! Мога ли да получа това благоволение от вас в Господа; дава това облекчение на сърцето ми в Христос!

Salmi 146(145),7.8-9a.9bc-10.
Господ е верен вечно,
прави ли справедливостта на потиснатите,
дава хляб на гладните.

Господ освобождава затворниците.
Господ възстановява зрението на слепите,
Господ възкресява падналите,
Господ обича праведните,

Господ защитава непознатия.
Той подкрепя сирака и вдовицата,
но това разстройва пътищата на нечестивите.
Господ царува вечно,

твоят Бог или Сион, за всяко поколение.

От Евангелието на Исус Христос според Лука 17,20-25.
По това време, питан от фарисеите: „Кога ще дойде Божието царство?“, Исус отговори:
«Царството Божие не идва, за да привлече вниманието и никой няма да каже: Ето го, или: ето го. Защото Божието царство е сред вас! ».
Той отново каза на учениците: «Ще дойде време, когато ще искате да видите дори един от дните на Човешкия Син, но няма да го видите.
Те ще ви кажат: Ето го или: ето го; не ходете там, не ги следвайте.
Защото както светкавицата проблясва от единия край на небето до другия, така и Човешкият Син в своя ден.
Но първо е необходимо той да страда много и да бъде отхвърлен от това поколение ».