Евангелие от 18 юли 2018 г.

Сряда на XNUMX-тата седмица от обикновено време

Книга на Исая 10,5-7.13-16.
Така казва Господ: О! Асирия, жезъл на яростта ми, клечка за моето възмущение.
Срещу нечестив народ изпращам и командвам срещу народ, с когото се ядосвам, че го ограбваш, плячкаш по него и го тъпчеш като улична кал.
Тя обаче не мисли така и не съди сърцето си, а иска да унищожи и унищожи много нации.
Защото той каза: „Със силата на ръката си действах и с мъдростта си, защото съм интелигентен; Премахнах границите на народите и ограбих съкровищата им, свалих онези, които седяха на трона като великан.
Ръката ми, като в гнездо, намери богатството на народите. Както се събират изоставени яйца, така и аз събрах цялата земя; нямаше крила на крилото, никой не отвори човката си и не надникна “.
Може ли брадвата да се хвали с този, който реже с помощта на средствата си, или трионът се хвали с тези, които се справят? Сякаш пръчка искаше да владее, който я владее и вдига пръчка това, което не е от дърво!
Следователно Господ Бог на Войнствата ще изпрати чума срещу най-ценните му воени; под каква е неговата слава, горящ ще гори като горящ огън.

Salmi 94(93),5-6.7-8.9-10.14-15.
Господи, стъпчи народа си,
потискайте наследството си.
Те убиват вдовицата и непознатия,
те убиват сираци.
Казват: „Господ не вижда,
Богът на Яков не се интересува. "

Разберете, безсмислено сред хората,
глупаци, кога ще станете мъдри?
Кой е образувал ухото, може би не чува?
Кой е оформил окото, може би не изглежда?
Който управлява народите, не може да наказва,
който учи човека на знания?

Защото Господ не отхвърля народа си,
наследството му не може да го изостави,
но решението ще се превърне в справедливост,
всички изправени по сърце ще последват.

От Евангелието на Исус Христос според Матей 11,25-27.
По това време Исус каза: «Благославям те, Отче, Господи на небето и земята, защото си скрил тези неща от мъдрите и интелигентните и си ги разкрил на малките.
Да, отче, защото ти хареса така.
Всичко ми беше дадено от баща ми; никой не познава Сина, освен Отец, и никой не познава Бащата, освен Сина и този, на когото Синът иска да го разкрие ».