Днешното Евангелие на 1 март 2020 г. с коментар

От Евангелието на Исус Христос според Матей 4,1-11.
По това време Исус беше воден от Духа в пустинята, за да бъде изкушен от дявола.
И след гладуване четиридесет дни и четиридесет нощи, той огладня.
След това изкусителят се приближи до него и му каза: „Ако си Божий Син, кажи, че тези камъни стават хляб“.
Но той отговори: „Писано е: Човекът няма да живее само от хляб, а от всяка дума, която идва от устата на Бог“.
Тогава дяволът го заведе със себе си в светия град, постави го на върха на храма
и му каза: „Ако си Божий Син, хвърли се надолу, защото е писано: На ангелите си той ще заповядва за теб, и те ще те подкрепят с ръцете си, за да не би да удари крака ти в камък“.
Исус отговори: "Писано е също: Не изкушавайте Господа, вашия Бог."
Отново дяволът го заведе със себе си на една много висока планина и му показа всички кралства на света със своята слава и му каза:
«Всички тези неща ще ви дам, ако, проституирайки се, ще ме обожавате».
Но Исус му отговори: «Махай се, сатана! Написано е: Почитайте Господа, вашия Бог, и само му се покланяйте ».
Тогава дяволът го остави и ето ангели дойдоха при него и му служеха.

Исихий Синайта
каза за Батос - понякога асимилиран с Хезикий презвитер от Йерусалим - (V век?), монах

Глави "За трезвостта и бдителността" n. 12, 20, 40
Борбата на душата
Нашият господар и въплътен Бог ни даде образец (срв. 1 Пт. 2,21:4,3) на всяка добродетел, пример за хората и ни възкреси от древното падение с примера на добродетелния живот в собствената му плът. Той ни разкри всичките си добри дела и именно с тях той излезе в пустинята след кръщението си и започна борбата на интелигентността с пост, когато дяволът се приближи до него като прост човек (срв. Мт. 17,21: XNUMX). По начина, по който го спечели, учителят ни научи, безполезно, как да се борим срещу духовете на злото: в смирение, пост, молитва (срв. Мт XNUMX:XNUMX), трезвост и бдителност. Докато самият той нямаше нужда от тези неща. Всъщност той беше Бог и Бог на боговете. (...)

Който води вътрешна борба, трябва да има тези четири неща във всеки момент: смирение, изключително внимание, опровержение и молитва. Смирение, защото борбата го поставя срещу горди демони и за да има помощта на Христос в рамките на обсега на сърцето, тъй като „Господ мрази гордите“ (Pr 3,34 LXX). Внимание, за да запази сърцето винаги чисто от всяка мисъл, дори когато изглежда добре. Опровержение, за да се предизвика незабавно злото насила. Тъй като вижда, че идва. Казано е: „Ще отговоря на онези, които ме обиждат. Няма ли душата ми да бъде подчинена на Господа? " (Ps 62, 2 LXX). И накрая, молитвата, за да умолява Христос с „неизказани стонове” (Рим 8,26:XNUMX), веднага след опровергаването. Тогава който се бори, ще види как врагът се разтваря с появата на образа, като прах на вятъра или дим, който избледнява, прогонен от очарователното име на Исус. (...)

Душата влага своето доверие в Христос, призовава го и не се страхува. Защото не се бие сам, а с ужасния Цар, Исус Христос, Създател на всички същества, тези с тялото и тези без, тоест от видимото и невидимото.