Днешното Евангелие 3 април 2020 г. с коментар

ЕВАНГЕЛИЕТО
Те се опитаха да го хванат, но той излезе от ръцете им.
+ От Евангелието според Йоан 10,31-42
В това време евреите събираха камъни, за да каменят Исус. Исус им каза: „Аз ви показах много добри дела от Отца: за кои от тях искате да ме камънете?“. Евреите му отговорили: „Ние не ви камъчим за добро дело, а за богохулство; Исус им каза: „Не е ли записано във вашия закон:„ Казах: вие сте богове “? Сега, ако тя нарече богове онези, към които е отправено Божието слово - и Писанието не може да бъде отменено - на онзи, когото Отец е посветил и изпратил в света, вие казвате: "Вие хулите", защото казах: " Аз съм Божият син ”? Ако не върша делата на баща си, не ми вярвайте; но ако ги изпълня, дори и да не ми вярвате, вярвате в дела, защото знаете и знаете, че Отец е в мен, а аз в Отец ». После отново се опитаха да го хванат, но той излезе от ръцете им. След това се върна отново отвъд Йордан, на мястото, където преди това се кръсти Йоан, и тук остана. Мнозина отидоха при него и казаха: „Джон не направи нищо, но всичко, което Джон каза за него, беше вярно“. И на това място мнозина повярваха в него.
Слово Господне.

проповед
Наистина би било лесно Исус да се обърне срещу своите обвинители и с по-голяма причина - обвинението, което безразсъдно му отправят: „Ти сам се правиш на Бог“. Точно в това е същността и коренът на техния и нашият грях от този, извършен в началото от първите ни родители. "Вие ще бъдете като богове", злият ги е подсказал в това първо изкушение и така тя продължава да се повтаря всеки път, когато иска да ни доведе до необуздана свобода, за да ни обърне срещу Бога и след това да ни изпита страх и голота. От друга страна, евреите повдигат това обвинение срещу Единородния Син на Бащата. Поради тази причина според тях той трябва да бъде убит с камъни, защото думите му звучат като ужасно богохулство в ушите им. Те извличат повод за скандал и осъждане. И въпреки това мнозина, спомняйки си за свидетелството на Йоан Кръстител и виждайки с просто сърце делата, които вършеше, слушайки с послушност учението му, му се поддаваха. Най-трудното от сърцата винаги са били тези, които се чувстват особено смутени от истината, които смятат себе си за непристъпни и пазители на доброто, които вместо това се чувстват докоснати и ранени от гордост. Исус им напомня: «Не е ли записано във вашия закон: Аз казах: богове ли сте? Сега, ако е з "Не е ли записано в закона ви:" Казах: вие сте богове "? Сега, ако нарече богове онези, към които е отправено Божието слово и Писанието не може да бъде отменено, на онзи, когото Отец е посветил и изпратил в света, вие казвате: „Вие хулите”, защото аз казах: „Аз съм Син от Бога "?". Исус заключава своя строг аргумент: "ако не искате да ми повярвате, поне вярвайте в делата, така че да знаете и знаете, че Отец е в мен, а аз в Отец". Това, което Исус казва, е момент и категоричен аргумент: Той е истински Бог в ипостасния съюз с Отца. Следователно той се позовава на вярата, защото само по този начин може да бъде разбран, той моли да види произведенията му с онази светлина, божествен дар, да спре присъдата и да роди любящото посрещане. Ние също сме свидетели и получатели на делата на Христос, ние му предлагаме нашата най-силна благодарност. (Бащи на Силвестини)