Днешното Евангелие на 31 март 2020 г. с коментар

От Евангелието на Исус Христос според Йоан 8,21-30.
В това време Исус каза на фарисеите: «Аз отивам и ще ме търсите, но ще умрете в греха си. Където отивам, не можеш да дойдеш ».
Тогава евреите казаха: „Може би той ще се убие, тъй като казва: Къде отивам, не можете ли да дойдете?“
И той им каза: „Вие сте отдолу, аз съм отгоре; ти си от този свят, аз не съм от този свят.
Казах ви, че ще умрете в греховете си; защото ако не вярвате, че съм аз, ще умрете в греховете си ».
Тогава му казаха: "Кой си ти?" Исус им каза: „Точно това, което ви казвам.
Бих искал да кажа много неща и да преценя от ваше име; но който ме изпрати, е правдив и казвам на света нещата, които съм чул от него. "
Те не разбраха, че той им говори за Отца.
Тогава Исус каза: «Когато издигнете Човешкия Син, тогава ще знаете, че съм аз и не правя нищо от себе си, но както ме е учил Отец, така говоря.
Този, който ме изпрати, е с мен и не ме е оставил на мира, защото аз винаги правя нещата, които му харесват. "
По думите му мнозина повярвали в него.

Сейнт Джон Фишър (ок. 1469-1535)
епископ и мъченик

Хомилия за Разпети петък
«Когато издигнете Човешкия Син, тогава ще знаете, че съм»
Учудването е източникът, от който философите черпят своите големи знания. Те се срещат и обмислят чудесата на природата, като земетресения, гръмотевици (...), слънчеви и лунни затъмнения и засегнати от подобни чудеса търсят своите причини. По този начин чрез изследване на пациентите и дълги разследвания те достигат до забележителни знания и дълбочина, които мъжете наричат ​​„естествена философия“.

Съществува обаче друга форма на висша философия, която надхвърля природата, до която също може да се стигне чрез изумление. И без съмнение сред онова, което характеризира християнското учение, е особено необикновено и чудно, че Божият Син от любов към човека му позволи да бъде разпнат и да умре на кръста. (...) Не е ли учудващо, че този, за когото трябва да изпитваме най-голям респектиращ страх, е изпитал такъв страх, че да поти вода и кръв? (...) Не е ли учудващо, че този, който дава живот на всяко създание, е понасял такава невероятна, жестока и болезнена смърт?

Така онези, които се стремят да медитират и се възхищават на тази толкова необикновена "книга" на кръста, с леко сърце и искрена вяра, ще стигнат до по-ползотворни знания от тези, които в голям брой учат и медитират ежедневно върху обикновените книги. За истински християнин тази книга е обект на достатъчно проучване за всички дни от живота.