Ватикан: пепелта бележи началото, а не края на новия живот

Пепеляна сряда и Великият пост са време да си спомним, че от пепелта се появява нов живот и че пролетта цъфти от запустението на зимата, каза известен италиански богослов. И когато хората постят от претоварване на медиите, както папа Франциск помоли хората да направят за Великия пост, те трябва да насочат вниманието си към реалните хора около тях, каза отецът Ермес Рончи пред Vatican News на 16 февруари. Вместо да бъдем „залепени“ за интернет, „и ако гледаме хората в очите, докато гледаме телефоните си, 50 пъти на ден, гледайки ги със същото внимание и интензивност, колко неща биха се променили? Колко неща бихме открили? "църкви. Италианският свещеник, избран от папа Франциск да ръководи ежегодното си Великопостно отстъпление през 2016 г., говори пред Vatican News за това как да разбере Великия пост и Пепелната сряда по време на глобална пандемия, особено когато много хора вече са загубили толкова много.

Той припомни естествените цикли в селскостопанския живот, когато дървесна пепел от отоплителни домове по време на дълга зима ще бъде върната в почвата, за да й осигури важни хранителни вещества за пролетта. „Пепелта е това, което остава, когато не остане нищо, това е минимумът, почти нищо. И оттам можем и трябва да започнем отначало ”, каза той, вместо да спре в отчаяние. Следователно пепелта, оцветена или поръсена върху вярващите, „не е толкова„ помнете, че трябва да умрете “, а„ помнете, че трябва да сте прости и плодотворни “. Библията учи на „икономията на малките неща“, в която няма нищо по-добро от това да бъдеш „нищо“ пред Бог, каза той.

„Не се страхувайте да не сте крехки, но мислете за Великия пост като за преобразяване от пепел в светлина, от това, което е останало в пълнота“, каза той. „Виждам го като време, което не е покаятелно, но живо, не като време на умъртвяване, а като съживяване. Това е моментът, когато семето е в земята “. За онези, които претърпяха големи загуби по време на пандемията, отец Рончи каза, че напрежението и борбата водят и до нови плодове, като градинар, който реже дървета „не за покаяние“, а „за да ги върне към същественото“ и стимулира нов растеж и енергия. „Живеем във време, което може да ни върне към същественото, преоткривайки това, което е постоянно в живота ни и кое е мимолетно. Затова този момент е подарък да бъдем по-плодотворни, а не да наказваме “. Независимо от действащите мерки или ограничения поради пандемията, хората все още разполагат с всички необходими инструменти, които никой вирус не може да отнеме: благотворителност, нежност и прошка, каза той. „Вярно е, че този Великден ще бъде белязан от крехкост, от много разпятия, но това, което се иска от мен, е знак за благотворителност“, добави той. „Исус дойде, за да предизвика революция на безгранична нежност и прошка. Това са двете неща, които изграждат всеобщото братство “.