Ватикан: няма благословия за гей двойките

В отговор на усилията в някои части на католическия свят да измисли „благословии“ на еднополовите съюзи от Църквата, доктриналният орган на Ватикана публикува изявление в понеделник, в което се посочва, че подобни благословии „не са легитимни“, тъй като хомосексуалните съюзи „не са ". предопределен по плана на Създателя. "

„В някои църковни контексти се усъвършенстват проекти и предложения за благословии на еднополови съюзи“, се казва в документа на Конгрегацията за доктрината на вярата. „Подобни проекти не рядко са мотивирани от искрено желание да приветстват и придружават хомосексуални хора, на които се предлагат пътища на растеж във вярата“, за да могат онези, които проявяват хомосексуална ориентация, да получат съдействието, което трябва да разберат и волята им живее "."

Документът, подписан от испанския йезуитски кардинал Луис Ладария и одобрен от папа Франциск, беше публикуван в понеделник, заедно с обяснителна бележка, която уточнява, че изявлението идва в отговор на въпрос, известен също като dubium, представен от пастори и верни, търсещи разяснения. и указания по въпрос, който може да предизвика противоречия.

В бележката се добавя, че целта на отговора на CDF е "да помогне на вселенската църква да отговори по-добре на изискванията на Евангелието, да разреши спорове и да насърчи здраво общение между светите Божии хора".

В изявлението не се уточнява кой е позирал дубия, въпреки че през последните години се оказва натиск за някаква церемония за благословия от един и същи пол в някои краища. Германските епископи например призоваха за дебат относно благословията на гей двойките.

Отговорът твърди, че благословиите са „тайнствени“, затова Църквата „ни призовава да възхваляваме Бога, насърчава ни да молим за Неговата закрила и ни призовава да търсим Неговата милост чрез нашата святост на живота“.

Когато се извиква благословия върху човешките взаимоотношения, се казва, че в допълнение към „правилното намерение" на тези, които участват, е необходимо онова, което е благословено, да бъде „обективно и положително наредено да получава и изразява благодат, според плановете на Бог, вписан в творението и напълно разкрит от Христос Господ “.

Така че не е „законно“ да благославяме еднополовите връзки и съюзи

Следователно не е "законно" да се благославят връзките и съюзите, които макар и стабилни, включват сексуална активност извън брака, в смисъл, че "неразривният съюз на мъж и жена се отваря в себе си за предаване на живота, какъвто е случая на еднополови съюзи. "

Дори когато в тези отношения могат да присъстват положителни елементи, „които сами по себе си трябва да бъдат оценени и оценени“, те не оправдават тези взаимоотношения и не ги превръщат в легитимен обект на църковна благословия.

Ако се появят такива благословии, се казва в документа на CDF, те не могат да се считат за „законни“, тъй като, както папа Франциск пише в своето следсинодално увещание за семейството от 2015 г., Amoris Laetitia, „няма абсолютно никакви причини да смятаме, че сме някак подобни или дори отдалечено аналогичен на Божия план за брак и семейство “.

Отговорът също така отбелязва, че Катехизисът на католическата църква гласи: „Според учението на Църквата мъжете и жените с хомосексуални наклонности“ трябва да се приемат с уважение, състрадание и чувствителност. Всеки признак на несправедлива дискриминация срещу тях трябва да се избягва "."

В бележката се казва още, че фактът, че тези благословии се считат за незаконни от Църквата, не е предназначен да бъде форма на несправедлива дискриминация, а напомняне за самата природа на тайнствата.

Християните са призовани да приемат хора с хомосексуални наклонности „с уважение и чувствителност“, като същевременно са в съответствие с учението на Църквата и провъзгласяват Евангелието в неговата пълнота. В същото време Църквата е призвана да се моли за тях, да ги придружава и да споделя пътуването им от християнския живот.

Фактът, че гей съюзите не могат да бъдат благословени, според CDF, не означава, че гей индивидите, които изразяват готовност да живеят верни на разкритите от Бога планове, не могат да бъдат благословени. Документът също така казва, че въпреки че Бог никога не спира да „благославя всяко свое поклонническо дете“, той не благославя греха: „Той благославя грешния човек, за да може да осъзнае, че това е част от неговия план за любов и да си позволи да бъде променен от него. "