Петъчна молитва в исляма

Мюсюлманите се молят пет пъти на ден, често в събор в джамия. Докато петък е специален ден за мюсюлманите, той не се счита за ден на почивка или „събота“.

Значението на петък за мюсюлманите
Думата "петък" на арабски е al-jumu'ah, което означава събор. В петък мюсюлманите се събират на специална съборна молитва в ранния следобед, която се изисква от всички мъже мюсюлмани. Тази петъчна молитва е известна като salaat al-jumu'ah, което следователно може да означава "съборна молитва" или "петъчна молитва". Той замества молитвата на Джухър по обяд. Непосредствено преди тази молитва, верните слушат конференция, дадена от имама или друг религиозен водач на общността. Този урок напомня на слушателите за Аллах и обикновено директно се занимава с проблемите, пред които е изправена мюсюлманската общност по това време.

Петъчната молитва е едно от най-силно подчертаните задължения в исляма. Пророк Мохамед, мир на него, дори каза, че мюсюлманин, който губи три петъчни молитви подред, без основателна причина се отклонява от правия път и рискува да стане невярващ. Пророкът Мохамед също каза на своите последователи, че "петте ежедневни молитви и от една петъчна молитва до следващата служат като изтичане за всеки грях, извършен сред тях, при условие че човек не извърши сериозен грях".

Коранът казва:

„О, ти, който вярваш! Когато призивът за молитва е обявен в петък, побързайте сериозно към споменаването на Бог и оставете бизнеса настрана. По-добре е за вас, ако сте го знаели. "
(Коран 62: 9)
Докато бизнесът е „избутан настрана“ по време на молитва, няма какво да попречи на поклонниците да се върнат на работа преди и след молитвено време. В много мюсюлмански страни петъкът се включва през уикенда само като настаняване за онези хора, които обичат да прекарват времето си със семействата си този ден. Не е забранено да се работи в петък.

Петъчна молитва и мюсюлманки
Често се чудим защо жените не са длъжни да участват в петъчните молитви. Мюсюлманите виждат това като благословия и утеха, защото Аллах разбира, че жените често са много заети посред бял ден. За много жени би било тежест да изоставят задълженията си и децата да участват в молитви в джамията. Така че, въпреки че от мюсюлманските жени не се изисква това, много жени избират да участват и не могат да бъдат възпрепятствани да го направят; изборът е техен.