Животът на светиите: Света Сколастика

Света Сколастика, Богородица
° С. началото на VІ век - 547г
10 февруари-мемориал (незадължителен мемориал, ако постната седмица)
богослужебен цвят: бял (лилав ако е пост през седмицата)
покровител на монахини, конвулсивни деца, образование и книги

Мистериозна и културна жена помага да се започне западното монашество

Свети Scholastica е роден през десетилетията, след като последният западен император е принуден да изостави разрушения град Рим през 476 г. Властта е съсредоточена на изток, в Константинопол, където са се случили истинските действия. Минаха много векове, докато Ренесансът отново покри Рим в неговата класическа слава. Но какво се случи в Западна Европа между края на римската ера през пети век и зората на Ренесанса през XV век? Монашеството се случи. Армии монаси основали безброй манастири, които обикаляли Европа далеч и широко като перли на броеница. Тези манастири потънали корените си в родната почва. Те се превърнаха в центрове на обучение, земеделие и култура, които естествено родиха служители на градове, училища и университети, които създадоха средновековно общество.

Сан Бенедето и сестра му близначка Санта Сколастика са мъжките и женските източници на онази широка река на монашеството, която проникна толкова дълбоко в пейзажа на западния свят. И все пак много малко се знае със сигурност за живота му. Папа св. Григорий Велики, който царувал от 590 до 604 г., пише за тези известни близнаци около половин век след смъртта им. Той основал историята си на свидетелството на абати, които лично познавали Сколастика и неговия брат.

Биографичният коментар на Грегорио подчертава топлата и изпълнена с вяра близост между братята. Scholastica и Benedetto посещаваха всеки път, когато им беше разрешен затвореният живот. И когато се срещнаха, те разговаряха за нещата от Бога и Небето, които ги очакваха. Тяхната взаимна обич е родена от общата им любов към Бога, показвайки, че правилното разбиране и любовта към Бога е единственият източник на истинско единство във всяка общност, било то микро-общността на семейството или мега-общността на цял народ.

Монашеското семейство на бенедиктинците се опитало да възпроизведе общото знание и любовта на Бог, които Сколастика и Бенедето живеят в собственото си семейство. Чрез общи програми, молитви, хранене, пеене, отдих и работа, общностите на монасите, които са живели според Бенедиктинското правило и които все още го живеят, се опитват да възпроизведат добре подредения и ползотворен живот на голямо, пълно с вяра семейство. Подобно на добре обучен оркестър, всички монаси обединиха своите таланти в непреодолима хармония под палката на игумена, докато съвместните им усилия се разпространиха в красивите църкви, музика и училища, които продължават и днес.

Надгробните паметници в манастирските гробища често нямат гравирани имена върху тях. Полираният мрамор може просто да каже: „Свети монах“. Анонимността сама по себе си е знак за святост. Важното е тялото на по-широката религиозна общност, а не на индивида, който е бил само една от клетките на това тяло. Света Сколастика умира през 547 г. Гробницата й е известна, отбелязана и чествана. Погребана е в луксозен гроб в подземен параклис на манастира Монте Казино в планините южно от Рим. Не е анонимен на мястото си за почивка, като толкова много монаси и монахини. Но е анонимен, тъй като толкова малко подробности илюстрират неговия характер. Може би беше по дизайн. Може би беше смирение. Тя и брат й са важни религиозни фигури, чийто белег все още е отпечатан в западната култура. И все пак тя е загадка. Известно е със своето наследство и понякога е достатъчно наследство. В неговия случай определено е достатъчно.

Свети Сколастика, вие създадохте женския клон на Бенедиктинския религиозен орден и така дадохте на жените християни техните общности да управляват и управляват. Помогнете на всички, които се позоват на вашето ходатайство, да останат анонимни и смирени, дори когато разработват страхотни планове за Бог и Неговата Църква. Ти си голям и не си известен. Помогнете ни да желаем същото.