আপনি কি সুখী হতে পারেন এবং একটি পুণ্যময় জীবনযাপন করতে পারেন? প্রতিফলন

সুখ কি সত্যিই পুণ্যের সাথে যুক্ত? সম্ভবত হ্যাঁ. কিন্তু আজ আমরা পুণ্যকে কীভাবে সংজ্ঞায়িত করব?

আমাদের মধ্যে বেশিরভাগই সুখী হতে চায় এবং গুণী নয়. আমাদের অনেকের জন্য, একটি পুণ্যময় জীবনযাপন করার প্রয়োজন সুখের সাধনার বিপরীতে চলে। গুণ আমাদের মনে করিয়ে দেয়, এক অর্থে, অন্য লোকেদের প্রতি নৈতিক বাধ্যবাধকতা, আমাদের আকাঙ্ক্ষা এবং অন্যান্য ধরণের সীমাবদ্ধতা ধারণ করার শৃঙ্খলা, দমনের কথা উল্লেখ না করে। যখন আমরা বলি "ব্যক্তিকে অবশ্যই সদাচারী হতে হবে" তখন মনে হয় সেখানে অবশ্যই দমন-পীড়ন থাকতে হবে, যখন সুখের ধারণাটি আমাদের আকাঙ্ক্ষার উপলব্ধি, ব্যক্তি স্বাধীনতার পূর্ণতা, সীমাবদ্ধতার অনুপস্থিতি, বিধিনিষেধ এবং নিপীড়নকে বোঝায়।

আমাদের জন্য, সুখের স্বাভাবিক আকাঙ্ক্ষা পূরণের আকাঙ্ক্ষার সাথে আরও বেশি সম্পর্ক রয়েছে। মনে হয় সুখ, যখন আমি বলি "আমি সুখ চাই" মানে যা চাই তাই করা। এটা কি সত্যিই সুখের?

যদিও সদগুণ শব্দটি অগত্যা অন্যদের সাথে ভাল বা ন্যায্য সম্পর্ক বা প্রকৃতি অনুসারে জীবনযাপনের অনুমান করে। গুণ মানে এই, তাই এখানে পার্থক্য।

আমাদের জন্য, সুখ একটি ব্যক্তিগত বিষয় এবং, অনুসন্ধানের চেয়েও বেশি, এটি একটি বাধ্যবাধকতা। কিন্তু এই ধারণার মধ্যেও অদ্ভুত কিছু আছে। যদি সুখ একটি বাধ্যবাধকতা হয়, সেই অর্থে যে আমাকে সুখী হতে হবে, এটি আর প্রতিটি মানুষের স্বাভাবিক ইচ্ছা নয়, কারণ যা একটি বাধ্যবাধকতা তা ইচ্ছা নয়। এটি একটি বাধ্যবাধকতা "আমি খুশি হতে হবে"। আমরা যদি সুখী হতে প্রায় বাধ্য বোধ করি, বা অন্ততপক্ষে প্রমাণ করার জন্য যে আমরা সুখী, সুখ একটি বোঝা হয়ে দাঁড়িয়েছে।

আমরা সত্যিকারের সুখী জীবনযাপন করার চেষ্টা করার চেয়ে অন্যদের এবং নিজেদেরকে দেখানোর জন্য বেশি আগ্রহী যে আমরা সুখী।

সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ বিষয় হল চেহারা, আমাদের জীবনের উপরিভাগে যা আছে, তাই আজ এটি বলা প্রায় নিষিদ্ধ "আমি দুঃখিত"।

যদি একজন ব্যক্তি বলে যে তারা হতাশাগ্রস্ত, তাহলে দুঃখ একটি অস্তিত্বের সমস্যা, যেমন সুখ এবং আনন্দ, যখন বিষণ্নতা একটি চিকিৎসা সমস্যা, যা বড়ি, ওষুধ, প্রেসক্রিপশন ইত্যাদির মাধ্যমে সমাধান করা হয়।

সুখ যদি পুণ্যের সাথে একত্রিত হয়, প্রতিশ্রুতি হিসাবে সুখ হল সঠিক জীবন, এটি হল ভালের সন্ধান, এটি সত্যের সন্ধান, এটি প্রতিদিন সেরা কাজ করছে ...

Di ফাদার ইজেকুয়েল ডাল পোজো.