আমরা স্বর্গে গেলে কি দেবদূত হয়ে যাব?

ল্যান্সিংয়ের ক্যাথলিক ডায়োগুলির ম্যাগাজিন

আপনার বিশ্বাস
বাবার কাছে যেতে

প্রিয় ফাদার জো: স্বর্গ সম্পর্কে আমি অনেক কিছুই শুনেছি এবং অনেকগুলি ছবি দেখেছি এবং আমি ভাবছি যে এটি ঘটবে কিনা। সেখানে কি সোনার প্রাসাদ এবং রাস্তা থাকবে এবং আমরা দেবদূত হয়ে যাব?

এটি আমাদের সবার জন্য এটি একটি গুরুত্বপূর্ণ বিষয়: মৃত্যু আমাদের সকলকে পরোক্ষভাবে প্রভাবিত করে এবং অবশ্যই এক পর্যায়ে এটি আমাদের সকলকে ব্যক্তিগতভাবে প্রভাবিত করবে। আমরা চার্চ হিসাবে এবং সমাজেও মৃত্যু, পুনরুত্থান এবং স্বর্গের ধারণাগুলি বর্ণনা করার চেষ্টা করি কারণ এটি আমাদের কাছে গুরুত্বপূর্ণ। স্বর্গ আমাদের লক্ষ্য, কিন্তু আমরা যদি আমাদের লক্ষ্যটি ভুলে যাই তবে আমরা হারিয়ে যাব।

আমি ডাবল পিটার ক্রিফ্ট, আমার প্রিয় দার্শনিক এবং স্বর্গ সম্পর্কে বিস্তৃতভাবে লিখেছেন এমন এক ব্যক্তির প্রচুর সহায়তায় এই প্রশ্নের উত্তর দেওয়ার জন্য শাস্ত্র এবং আমাদের traditionতিহ্যকে ব্যবহার করব। আপনি যদি গুগলে "স্বর্গ" এবং এর নাম টাইপ করেন তবে আপনি এই বিষয়টিতে অসংখ্য সহায়ক নিবন্ধ পাবেন। সুতরাং এটি মনে রেখে, আসুন ডুব দেই।

প্রথম জিনিস: আমরা মারা যাওয়ার পরে কি ফেরেশতা হয়ে উঠি?

সংক্ষিপ্ত উত্তর? না

আমাদের সংস্কৃতিতে এই কথাটি জনপ্রিয় হয়ে উঠেছে যে, কেউ মারা গেলে "স্বর্গ অন্য একটি স্বর্গদূত লাভ করেছে"। আমি অনুমান করি এটি কেবলমাত্র একটি অভিব্যক্তি যা আমরা ব্যবহার করি এবং এ ক্ষেত্রে এটি নির্দোষ বলে মনে হতে পারে। যাইহোক, আমি এটি উল্লেখ করতে চাই যে, মানুষ হিসাবে, আমরা অবশ্যই মারা যাওয়ার পরে স্বর্গদূত হয়ে উঠি না। আমরা মানুষ সৃষ্টিতে অনন্য এবং একটি বিশেষ মর্যাদার অধিকারী। আমার কাছে মনে হয় যে স্বর্গের প্রবেশের জন্য আমাদের অবশ্যই মানব থেকে অন্য কিছুতে পরিবর্তিত হতে হবে এই চিন্তাভাবনা অজ্ঞাতসারে দার্শনিক ও ধর্মতাত্ত্বিকভাবে অনেক নেতিবাচক পরিণতি ঘটাতে পারে। আমি এখন এই বিষয়গুলি নিয়ে আমাদের বোঝা করব না, কারণ এটি সম্ভবত আমার চেয়ে আরও বেশি জায়গা নেবে।

মূলটি হ'ল: মানুষ হিসাবে, আপনি এবং আমি স্বর্গদূতদের থেকে সম্পূর্ণ ভিন্ন প্রাণী। সম্ভবত আমাদের এবং স্বর্গদূতদের মধ্যে সর্বাধিক স্বাতন্ত্র্যজনক পার্থক্য হ'ল আমরা দেহ / আত্মার একক, আর ফেরেশতা খাঁটি আত্মা। যদি আমরা স্বর্গে পৌঁছে যাই তবে আমরা সেখানে স্বর্গদূতদের সাথে যোগ দেব, তবে আমরা তাদের সাথে মানব হিসাবে যোগ দেব।

তাহলে কেমন মানুষ?

আমরা যদি শাস্ত্রের দিকে তাকাই, আমরা দেখতে পাই যে আমাদের মৃত্যুর পরে যা ঘটে তা আমাদের জন্য প্রস্তুত।

যখন আমরা মারা যাই, তখন আমাদের আত্মা আমাদের দেহকে বিচারের মুখোমুখি করে ছেড়ে দেয় এবং এই সময়ে দেহ ক্ষয় হতে শুরু করে।

এই রায়টির ফলে আমাদের স্বর্গ বা নরকে যাওয়ার পরিণতি ঘটবে, তা জেনেও, প্রযুক্তিগতভাবে, শুদ্ধি স্বর্গ থেকে পৃথক নয়।

কেবলমাত্র Godশ্বরের কাছে পরিচিত এক পর্যায়ে, খ্রিস্ট ফিরে আসবেন, এবং যখন এটি ঘটবে, তখন আমাদের দেহগুলি পুনরুত্থিত হবে এবং পুনরুদ্ধার করা হবে এবং তারপরে তারা যেখানেই থাকুক না কেন তারা আমাদের আত্মার সাথে পুনরায় মিলিত হবে। (একটি আকর্ষণীয় দিক নোট হিসাবে, অনেক ক্যাথলিক কবরস্থান মানুষকে কবর দেয় যাতে তাদের মৃতদেহ খ্রিস্টের দ্বিতীয় আগমনে উঠলে তারা পূর্ব মুখোমুখি হয়!)

যেহেতু আমাদের দেহ / আত্মার একক হিসাবে তৈরি করা হয়েছে, তাই আমরা স্বর্গ বা নরককে দেহ / আত্মার একক হিসাবে উপভোগ করব।

তাহলে সেই অভিজ্ঞতাটি কী হবে? স্বর্গকে স্বর্গে কী করবে?

এটি এমন একটি বিষয় যা প্রায় ২ হাজার বছরেরও বেশি সময় ধরে খ্রিস্টানরা বর্ণনা করার চেষ্টা করে চলেছে এবং সত্যই, আমি তাদের বেশিরভাগের চেয়ে ভাল করার পক্ষে তেমন আশা করি না। মূল বিষয়টি এটিকে ভাবতে হবে: আমরা যা করতে পারি তা হ'ল আমরা যা জানি তার চিত্রগুলি এমন কোনও কিছু প্রকাশ করতে ব্যবহার করা যায় যা বর্ণনা করা যায় না।

আমার স্বর্গের প্রিয় চিত্র প্রকাশিত বাক্সে সেন্ট জন থেকে এসেছে। এতে তিনি আমাদের আকাশে মানুষের তালগাছের ডালায় দান করেছেন। কারণ? খেজুর ডাল কেন? তারা যিরূশালেমে যিশুর বিজয়ী প্রবেশের শাস্ত্রীয় বিবরণটির প্রতীক: স্বর্গে, আমরা সেই রাজা উদযাপন করছি যিনি পাপ এবং মৃত্যুকে কাটিয়ে উঠলেন।

মূলটি হ'ল: স্বর্গের সংজ্ঞা দেওয়া বৈশিষ্টটি পরমার্থমান এবং শব্দটি নিজেই আমাদের জানায় যে স্বর্গ কী হবে। যখন আমরা "এক্সট্যাসি" শব্দটি দেখি, আমরা জানতে পারি যে এটি গ্রীক শব্দ একস্তাসিস থেকে এসেছে, যার অর্থ "নিজের পাশে থাকা"। আমাদের প্রতিদিনের জীবনে স্বর্গ এবং নরকের ইঙ্গিত এবং ফিসফিস রয়েছে; আমরা যত বেশি স্বার্থপর থাকি, তত বেশি স্বার্থপর আচরণ করি আমরা তত বেশি অসন্তুষ্ট হয়ে যাই। আমরা এমন লোকদের দেখেছি যারা কেবল নিজের ইচ্ছামতো জীবন যাপন করে এবং নিজের এবং আশেপাশের প্রত্যেকের জন্য জীবনকে ভয়ঙ্কর করে তোলার দক্ষতার জন্যই বেঁচে থাকে।

আমরা সকলেই পরার্থতার আশ্চর্যতা দেখেছি এবং অভিজ্ঞতা পেয়েছি। প্রতিক্রিয়াশীল যেমনটি হয়, আমরা যখন Godশ্বরের জন্য বেঁচে থাকি, যখন আমরা অন্যের জন্য বেঁচে থাকি তখন আমরা একটি গভীর আনন্দ পাই, এমন একটি অনুভূতি যা আমরা নিজের জন্য ব্যাখ্যা করতে পারি এমন কোনও কিছু ছাড়িয়ে যায়।

আমি মনে করি Jesusসা মশীহ বলতে চাইছেন যখন তিনি আমাদের বলেন যে আমরা যখন তাদের হারাতে পারি তখন আমরা আমাদের জীবন খুঁজে পাই। খ্রীষ্ট, যিনি আমাদের প্রকৃতি জানেন, যিনি আমাদের অন্তরগুলি জানেন, তিনি জানেন যে "তারা []শ্বরের] উপরে বিশ্রাম না হওয়া পর্যন্ত তারা কখনই বিশ্রাম পায় না"। স্বর্গে, আমরা কী এবং কাকে প্রকৃত পক্ষে গুরুত্ব দেয় সে সম্পর্কে আমরা নিজেরাই বাইরে থাকব: Godশ্বর।

আমি পিটার ক্রিফটের একটি উদ্ধৃতি দিয়ে শেষ করতে চাই। আমরা যদি স্বর্গে উদাস হয়ে যাব এমন জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল, তখন তার উত্তর আমাকে এর সৌন্দর্য এবং সরলতার সাথে নিঃশ্বাস ত্যাগ করেছে। সে বলেছিল:

“আমরা বিরক্ত হব না কারণ আমরা withশ্বরের সাথে আছি এবং Godশ্বর অসীম। আমরা এটি অন্বেষণের শেষে কখনই পাই না। এটি প্রতিদিন নতুন। আমরা বিরক্ত হব না কারণ আমরা Godশ্বরের সাথে রয়েছি এবং Godশ্বর চিরন্তন। সময় পার হয় না (একঘেয়েমের জন্য একটি শর্ত); সে একা। সমস্ত সময় চিরন্তন উপস্থিত থাকে, যেহেতু সমস্ত প্লট ইভেন্টগুলি কোনও লেখকের মনে উপস্থিত থাকে। অপেক্ষা নেই। আমরা বিরক্ত হব না কারণ আমরা .শ্বরের সাথে রয়েছি, এবং Godশ্বর প্রেম। এমনকি পৃথিবীতে, একমাত্র মানুষ যারা কখনও বিরক্ত হয় না তারা প্রেমিক "“

ভাই ও বোনেরা, Godশ্বর আমাদের স্বর্গের আশা দিয়েছেন। আমরা তাঁর করুণা ও পবিত্রতার কাছে তাঁর আহ্বানে সাড়া দিতে পারি, যাতে আমরা সেই আশা নিষ্ঠা ও আনন্দের সাথে বাঁচতে পারি!