সেন্ট রোজ অফ লিমার, দিনের সেন্ট অফ 23 আগস্ট

(20 এপ্রিল 1586 - 24 আগস্ট 1617)

সান্তা রোজা দা লিমার ইতিহাস
নিউ ওয়ার্ল্ডের প্রথম সেনানাইজড সাধু সকল সন্তের বৈশিষ্ট্য রয়েছে - বিরোধিতার যন্ত্রণা - এবং আরও একটি বৈশিষ্ট্য যা অনুকরণের চেয়ে প্রশংসার চেয়ে বেশি: শোকের অত্যধিক অনুশীলন।

পেরুর লিমাতে স্পেনীয় বংশোদ্ভূত বাবা-মায়ের কাছে তিনি এমন এক সময় জন্মগ্রহণ করেছিলেন, যখন দক্ষিণ আমেরিকা সুসমাচার প্রচারের প্রথম শতাব্দীতে ছিল। দেখে মনে হচ্ছে যে তিনি বাবা-মা এবং বন্ধুদের আপত্তি ও কটাক্ষ সত্ত্বেও সায়ানার ক্যাথরিনকে একটি মডেল হিসাবে নিয়েছিলেন।

Saintsশ্বরের প্রতি সাধুগণের এত ভালবাসা রয়েছে যে আমাদের কাছে যা উদ্ভট বলে মনে হয় এবং বাস্তবে কখনও কখনও বেপরোয়া হয় তা কেবল বিশ্বাসের একটি যৌক্তিক বাস্তবায়ন যা Godশ্বরের সাথে প্রেমময় সম্পর্ককে বিপন্ন করতে পারে এমন কোনও কিছুই অবশ্যই নির্মূল করতে হবে। । তাই, যেহেতু তার সৌন্দর্যের প্রায়শই প্রশংসা করা হত, তাই গোলাপ গোলমরিচ দিয়ে তার মুখটি ঘষে নষ্ট করার মতো দাগ তৈরি করত। পরে, তিনি কাঁটাগোলের মুকুটের মতো একটি বড় রূপোর হেডব্যান্ড পরেছিলেন inside

তার বাবা-মা আর্থিক সমস্যায় পড়লে, তিনি সারাদিন বাগানে কাজ করেছিলেন এবং রাতে সেলাই করেছিলেন। তার বাবা-মার দশ বছরের লড়াই শুরু হয়েছিল যখন তারা রোজকে বিয়ে করার চেষ্টা করেছিল। তারা তাকে কনভেন্টে যেতে দেয়নি এবং আনুগত্যের কারণে সে সান ডোমেনিকোর তৃতীয় আদেশের সদস্য হিসাবে বাড়িতে তপস্যা ও নির্জনতার জীবন চালিয়ে যায়। খ্রিস্টের জীবনযাপনের তাঁর আকাঙ্ক্ষা এতটাই গভীর ছিল যে তিনি তাঁর বেশিরভাগ সময় একা বাড়িতেই কাটিয়েছিলেন।

তার জীবনের শেষ বছরগুলিতে, রোজ ঘরে একটি ঘর স্থাপন করেছিলেন যেখানে তিনি গৃহহীন শিশু, বৃদ্ধ এবং অসুস্থদের যত্ন নিয়েছিলেন। এটি ছিল পেরুতে সামাজিক সেবার শুরু। যদিও জীবন ও ক্রিয়াকলাপে বিচ্ছিন্ন হয়ে পড়েছিল তবুও তাকে জিজ্ঞাসাবাদের দ্বারা জিজ্ঞাসাবাদীদের নজরে আনা হয়েছিল, তিনি কেবল এটিই বলতে পারেন যে তিনি অনুগ্রহে প্রভাবিত ছিলেন।

একটি সরল তুচ্ছ জীবন যা হতে পারে তা ভিতরে থেকেই রূপান্তরিত হয়েছিল। যদি আমরা কিছু অস্বাভাবিক তপস্যা স্মরণ করি, তবে রোজ সম্পর্কে আমাদের সবচেয়ে বড় কথাটিও মনে রাখা উচিত: Godশ্বরের প্রতি এমন ভালবাসা যাতে বাহ্যিক উপহাস, সহিংস প্রলোভন এবং দীর্ঘকালীন অসুস্থতার প্রতিরোধ করতে পারে d তিনি যখন 31 বছর বয়সে মারা যান, শহরটি তার জানাজার জন্য দেখিয়েছিল। বিশিষ্ট ব্যক্তিরা তাঁর কফিনটি নিয়ে মোড় নিলেন।

প্রতিফলন
নির্দিষ্ট সংস্কৃতি বা মেজাজের বহিঃপ্রকাশ হিসাবে সাধুগণের অতিরিক্ত তপস্যাগুলি বরখাস্ত করা সহজ। কিন্তু যে মহিলা কাঁটার মুকুট পরে তা অন্তত আমাদের বিবেককে উত্সাহিত করতে পারে। আমরা মানব ইতিহাসের সর্বাধিক স্বাচ্ছন্দ্যময় জীবন উপভোগ করি। আমরা প্রচুর পরিমাণে খাই, আমরা খুব বেশি মদ্যপান করি, আমরা মিলিয়ন গ্যাজেট ব্যবহার করি, আমরা কল্পনা করতে পারি এমন সমস্ত কিছু দিয়ে চোখ এবং কান পূর্ণ করি। আমাদের অর্থ ব্যয় করার জন্য অপ্রয়োজনীয় চাহিদা তৈরি করে বাণিজ্য সমৃদ্ধ হয়। দেখে মনে হয় আমরা যখন আরও বেশি দাসের মতো হয়ে উঠি তখন আমরা "স্বাধীনতা" সম্পর্কে আরও কথা বলি। আমরা কি এই জাতীয় পরিবেশে নিজেকে শৃঙ্খলাবদ্ধ করতে ইচ্ছুক?