5 টি পাঠ যা পোপ ফ্রান্সিস শব্দের দ্বারা নয় আমাদের অঙ্গভঙ্গি দিয়ে শিখিয়েছিলেন

শুক্রবার 13 মার্চ ফ্রান্সিসের পোপেসির সপ্তম বার্ষিকী উপলক্ষে। গত সাত বছরে পোপ ফ্রান্সিস চার্চকে অনুপ্রাণিত করে এমন স্মরণীয় বাক্যাংশ প্রবর্তন ও প্রচার করেছেন। "কোমলতার বিপ্লব" গড়ার জন্য তাঁর আহ্বান স্মরণ করিয়ে দেয় যে mercyশ্বর হলেন তিনি এবং Godশ্বরের লোকদের পক্ষে এবং তাঁর কাছ থেকে যা চান তিনি ("ইভানগেলি গডিয়াম", এন। 88)। ফ্রান্সিস শুভেচ্ছার সমস্ত লোককে "এনকাউন্টার সংস্কৃতি" তৈরি করার জন্য আমন্ত্রণ জানিয়েছিল (এন। 220) যা আধুনিক "ডিসপোজেবল সংস্কৃতি" ("লাউডাটো সি", "এন 22) প্রতিরোধ করে, মানুষের মর্যাদাকে নিশ্চিত করে এবং গ্লোবাল সাধারণ ভাল প্রচার করে।

তবে এর সমস্ত দুরূহ লাইন থাকা সত্ত্বেও, ফ্রান্সিসের পাপ্পিয়তা কেবলমাত্র শক্তিশালী অঙ্গভঙ্গি এবং ক্রিয়া দ্বারা চিহ্নিত করা হয়েছে যার মধ্যে রহমতের একটি শিক্ষা রয়েছে। যিশুর শিক্ষা ও নিরাময় মন্ত্রীর প্রতিফলন ঘটিয়ে ফ্রান্সিস প্রচুর প্রতীকী যাজকীয় ক্রিয়াকলাপের মাধ্যমে শিক্ষা দেয় teac আমাদের প্রতিবিম্ব, বিচক্ষণতা এবং অনুকরণের জন্য এখানে পাঁচটি উদাহরণ রয়েছে।

নম্রতা
পোপ ফ্রান্সিসের দ্বারা নির্বাচিত নামটি নম্রতা এবং সরলতার প্রতি তাঁর প্রতিশ্রুতিবদ্ধতার পাশাপাশি দরিদ্র এবং গ্রহের প্রতি তাঁর বিশেষ উদ্বেগকে নির্দেশ করে। পোপ হিসাবে নির্বাচিত হওয়ার পরে, জোর্জি মারিও বার্গোগলিও তার বন্ধু ব্রাজিলিয়ান কার্ডিনাল ক্লাডিয়ো হামেসের সাথে আলিঙ্গনের পরে "ফ্রান্সেস্কো" নামটি রাখার সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন, যে জোর দিয়েছিলেন: "দরিদ্রদের ভুলে যাবেন না। “সেন্ট পিটার্স স্কয়ারে পরিচয়কালে ফ্রান্সিস পোপ হিসাবে প্রথম দোয়া করার আগে তাঁর জন্য প্রার্থনা করার জন্য জড়ো হওয়া দেড় লক্ষ লোককে জিজ্ঞাসা করে traditionতিহ্যটি ভেঙেছিলেন।

পোপ ফ্রান্সিসের দ্বারা নির্বাচিত নামটি নম্রতা এবং সরলতার প্রতি তাঁর প্রতিশ্রুতিবদ্ধতার পাশাপাশি দরিদ্র এবং গ্রহের প্রতি তাঁর বিশেষ উদ্বেগকে নির্দেশ করে।

যখন তাঁর প্রধান ভাইদের সাথে তাঁর পরিচয় হয়েছিল, ফ্রান্সিস তাদের উপরে উঠতে একটি প্ল্যাটফর্ম ব্যবহার করতে অস্বীকার করেছিলেন। ফ্রান্সিস প্রেরণিক প্রাসাদের চেয়ে ভ্যাটিকান পেনশনে একটি ছোট স্যুটে থাকতে বেছে নেন। তিনি একটি ফোর্ড ফোকাসে ভ্যাটিকানের আশেপাশে যান এবং প্রায়শই একটি বহির্মুখী লিমোজিন বা গ্যাস এসইভিয়ের পরিবর্তে তার আন্তর্জাতিক ভ্রমণে ফিয়াট ব্যবহার করেন

পোপ হিসাবে তাঁর প্রথম পবিত্র বৃহস্পতিবার ফ্রান্সিস দু'জন মহিলা ও এক মুসলমানসহ ১২ জন অপরাধীর পা ধুয়েছিলেন। এই নম্র অঙ্গভঙ্গি - সম্ভবত কোনও আধ্যাত্মিক বা যাজকীয় চিঠির চেয়ে বেশি - জন 12 জনকে জন্ম দিয়েছে these এই কোমল পদক্ষেপের মাধ্যমে ফ্রান্সিস যিশুর এই আদেশ শোনার অর্থ কী আমাদের দেখায়: “আমি যেমন তোমাকে ভালবাসি, তেমনি তোমরাও একে অপরকে ভালবাস অন্যরা "(জন 13:13,34)।

অন্তর্ভুক্তি
ফ্রান্সিসের ডিফল্ট হ'ল বাদ দেওয়া এবং নিন্দা করার পরিবর্তে অন্তর্ভুক্ত করা এবং উত্সাহ দেওয়া। তার সাপ্তাহিক অ্যাপয়েন্টমেন্টগুলিতে, তিনি এমন বিশপদের সাথে দেখা করার জন্য সময় পরিকল্পনা করেছিলেন, যারা প্রকাশ্যে তাঁর নেতৃত্বের সমালোচনা করেছেন, তাদের তিরস্কার না করে বরং কথা বলার জন্য talk ফ্রান্সিস দুর্বল শিশু এবং প্রাপ্তবয়স্কদের সুরক্ষায় গির্জার অক্ষমতার জন্য অভিযোগ করার এবং প্রায়শ্চিত্ত করার জন্য তাঁর ব্যক্তিগত প্রতিশ্রুতির অংশ হিসাবে পাদ্রি বেঁচে যাওয়া এবং তাদের আত্মীয়দের সাথে দেখা করে চলেছেন।

পোপ ফ্রান্সিসের ডিফল্ট সেটিংটি বাদ দেওয়া এবং নিন্দা করার পরিবর্তে অন্তর্ভুক্ত করা এবং উত্সাহ দেওয়া।

তিনি এই বছরের শুরুর দিকে সেক্রেটারিয়েট অফ স্টেটের সিনিয়র ভূমিকায় ফ্রান্সেসকা ডি জিওভানির নিয়োগের মাধ্যমে আরও বেশি মহিলাকে সিদ্ধান্ত গ্রহণের ভূমিকার ক্ষেত্রে অন্তর্ভুক্ত করার ইচ্ছা প্রকাশ করেছিলেন। ফ্রান্সিস তাঁর অসুস্থতার কারণে অসুস্থ ব্যক্তিদের, বিশেষ চাহিদা সম্পন্ন লোক এবং ছোট বাচ্চাদের উষ্ণ আলিঙ্গনের মধ্য দিয়ে অন্তর্ভুক্তির মডেল করেছেন; তার জন্মদিনের পার্টিতে হাসপাতালের রোগী এবং গৃহহীন মানুষ অন্তর্ভুক্ত থাকে। ২০১৫ সালে আমেরিকা যুক্তরাষ্ট্র সফরে, তিনি তার শেষ দিনটি ফিলাডেলফিয়ার একটি আটক কেন্দ্রে ১০০ জন বন্দীর সাথে কাটিয়েছিলেন, এবং সমস্ত নাগরিককে কারাগারে বন্দী ব্যক্তিদের পুনরুদ্ধার এবং ফিরে আসার সুবিধার্থে আমন্ত্রণ জানিয়েছিলেন।

যিশুর সমসাময়িকরা মাঝে মাঝে যেভাবে পাপী ও প্রান্তিক মানুষদের সাথে খেয়েছিলেন সেভাবে পিছিয়ে পড়েছিলেন। যিশুকে যখন জাকিয়ের বাড়িতে থাকার জন্য আমন্ত্রণ জানানো হয়েছিল, জনতা অস্বীকৃতিতে ডুবে যায় (Lk 19, 2-10)। যীশু এমনকি তুচ্ছ এবং অযোগ্য বিবেচিত যারা পৌঁছেছে, ফ্রান্সিস সবার জন্য welcomeশ্বরের স্বাগত জানায়।

শোনা
পোপ ফ্রান্সিসের স্থায়ী উত্তরাধিকার অনেকগুলি সিনড থেকে উদ্ভূত হতে পারে যা "আরও শোনার চার্চ" ("ক্রিস্টাস ভিভিট", এন। ৪১) এর শর্ত তৈরি করে। বিবাহ এবং পারিবারিক জীবন (41 এবং 2015), যুবক এবং বৃত্তি (2016) এবং প্যান-অ্যামাজন অঞ্চল (2018) নিয়ে আলোচনা করার জন্য সিন্ডাল সভাগুলি দ্বারা আলোকিত হিসাবে, ফ্রান্সিস দেখিয়েছে যে অন্তর্ভুক্তি একটি সহজ টোকেনিজম নয় তবে একটি সংলাপ, বিচক্ষণতা এবং সাহসী কর্মের জন্য সহযোগিতার মাধ্যমে "আশার পুনর্জন্ম" ("কুইরিডা অ্যামাজনিয়া," নং 2019) এর পথ। "সিনড" অর্থ "একসাথে ভ্রমণ", একসাথে গির্জা হওয়ার ক্ষেত্রে পুরোপুরি সচেতন এবং সক্রিয় অংশগ্রহণে একে অপরের সাথে থাকার, পরামর্শ এবং দৃ and়তর করার প্রতিশ্রুতি। ফ্রান্সিস আমাদের দেখায় যে আমাদের মতবিরোধের ভয় পাওয়া উচিত নয়; শোনার ক্ষেত্রে তাঁর উদাহরণ হিজমোনিক বিশ্বাস ও কাঠামোকে প্রতিহত করে যা কেরানিবাদ এবং শ্রেণিবিন্যাসের অনুমতি দেয়।