জাস্টিন শহীদ এর জীবনী

জাস্টিন শহীদ (100-165 খ্রিস্টাব্দ) চার্চের একজন প্রাচীন পিতা যিনি দার্শনিক হিসাবে তাঁর কেরিয়ার শুরু করেছিলেন তবে আবিষ্কার করেছিলেন যে জীবনের ধর্মনিরপেক্ষ তত্ত্বগুলি কোনও অর্থহীন নয়। তিনি যখন খ্রিস্টধর্ম আবিষ্কার করেছিলেন, তখন তিনি এতো উদ্যোগের সাথে তা অনুসরণ করেছিলেন যে এর ফলে এটি কার্যকর হয়েছিল।

দ্রুত তথ্য: জাস্টিন শহীদ
এটি হিসাবে পরিচিত: ফ্ল্যাভিও জিস্টিনো
পেশা: দার্শনিক, ধর্মতত্ত্ববিদ, ক্ষমাবিদ
জন্ম: গ। 100 খ্রি
মৃত: 165 খ্রি
শিক্ষা: গ্রীক ও রোমান দর্শনে শাস্ত্রীয় শিক্ষা
প্রকাশিত রচনাগুলি: ট্রাইফো এর সাথে সংলাপ, ক্ষমা চাই
বিখ্যাত উক্তি: "আমরা আমাদের মৃতদেহগুলি পুনরায় গ্রহণের প্রত্যাশা করব, যদিও তারা মৃত এবং পৃথিবীতে ফেলে দেওয়া হয়েছে, যেহেতু আমরা দাবি করি যে Godশ্বরের কাছে কিছুই অসম্ভব নয়।"
উত্তর অনুসন্ধান করুন
প্রাচীন শমরীয় শহর শিখেমের নিকটে রোমান শহর ফ্লাভিয়া নয়াপলিসে জন্মগ্রহণ করেছিলেন, জাস্টিন ছিলেন পৌত্তলিক পিতামাতার পুত্র। তাঁর সঠিক জন্ম তারিখটি অজানা, তবে সম্ভবত এটি দ্বিতীয় শতাব্দীর প্রথমদিকে ছিল।

যদিও কিছু আধুনিক পন্ডিত জাস্টিনের বুদ্ধিকে আক্রমণ করেছিলেন, তবে তিনি কৌতূহলী মন ছিলেন এবং বক্তৃতা, কবিতা এবং ইতিহাসের বিষয়ে একটি কঠিন প্রাথমিক শিক্ষা লাভ করেছিলেন। একজন যুবক হিসাবে, জাস্টিন জীবনের সবচেয়ে বিভ্রান্তিকর প্রশ্নের উত্তর খুঁজতে গিয়ে বিভিন্ন দর্শনের স্কুল পড়েন।

তাঁর প্রথম সাধনা ছিল স্টোকিজম, যা গ্রীকরা শুরু করেছিল এবং রোমানদের দ্বারা বিকশিত হয়েছিল, যা যুক্তিবাদ ও যুক্তি প্রচার করেছিল। স্টোকিকরা আমাদের ক্ষমতার বাইরে জিনিসগুলির প্রতি আত্ম-নিয়ন্ত্রণ এবং উদাসীনতা শিখিয়েছিল। জাস্টিন এই দর্শনের অভাব পেয়েছিলেন।

পরবর্তীকালে, তিনি পেরিপেটিক বা অ্যারিস্টটোলিয়ান দার্শনিকের সাথে অধ্যয়ন করেছিলেন। তবে, জাস্টিন শীঘ্রই বুঝতে পেরেছিলেন যে সত্যটি খুঁজে পাওয়ার চেয়ে লোকটি তার কর আদায় করতে বেশি আগ্রহী। তার পরবর্তী শিক্ষক ছিলেন পাইথাগোরিয়ান, তিনি জোর দিয়েছিলেন যে জাস্টিন জ্যামিতি, সংগীত এবং জ্যোতির্বিজ্ঞানও অধ্যয়ন করেছিল, খুব প্রয়োজনের দাবিতে। শেষ স্কুল, প্লাটোনিজম একটি বৌদ্ধিক দৃষ্টিকোণ থেকে আরও জটিল ছিল, কিন্তু জাস্টিন যে সকল মানবিক বিষয়গুলির যত্ন নিয়েছিলেন তা সমাধান করেননি।

রহস্যময় মানুষ
একদিন, জাস্টিন যখন প্রায় 30 বছর বয়সী ছিলেন, তখন তিনি সমুদ্রের তীরে হাঁটতে হাঁটতে এক বৃদ্ধের সাথে দেখা করলেন। মানুষ তাঁর সাথে যিশুখ্রিস্ট সম্পর্কে বলেছিলেন এবং খ্রিস্ট কীভাবে প্রাচীন ইহুদি ভাববাদীদের দ্বারা প্রতিশ্রুতি পূর্ণ হয়েছিল।

তারা যখন কথা বলছিল, বৃদ্ধ লোকটি প্লেটো এবং অ্যারিস্টটলের দর্শনে একটি গর্ত তৈরি করে বলেছিলেন যে কারণটি toশ্বরকে আবিষ্কার করার উপায় ছিল না, পরিবর্তে মানুষ সেই ভাববাদীদের দিকে ইঙ্গিত করেছিল যাঁর সাথে Godশ্বরের সাথে ব্যক্তিগত লড়াই হয়েছিল এবং তাঁর পরিত্রাণের পরিকল্পনার পূর্বাভাস করেছিলেন।

জাস্টিন পরে বলেছিলেন, "হঠাৎ আমার আত্মায় আগুন জ্বলে উঠল।" “আমি ভাববাদী এবং খ্রিস্টকে ভালবাসত এমন লোকদের প্রেমে পড়েছি; আমি তাদের সমস্ত কথার প্রতিফলন করেছি এবং দেখতে পেয়েছি যে কেবল এই দর্শনই সত্য এবং লাভজনক। কীভাবে এবং কেন আমি দার্শনিক হয়েছি তা এখানে। এবং আমি আশা করি সবাই আমার মতো একইভাবে অনুভূত হয়। "

তাঁর ধর্মান্তরের পরে, জাস্টিন নিজেকে এখনও একজন ধর্মতত্ত্ববিদ বা ধর্মপ্রচারক না হয়ে নিজেকে দার্শনিক হিসাবে বিবেচনা করেছিলেন। তিনি বিশ্বাস করতেন যে প্লেটো এবং অন্যান্য গ্রীক দার্শনিকরা তাদের অনেক তত্ত্ব বাইবেল থেকে চুরি করেছিলেন, কিন্তু বাইবেল যেহেতু Godশ্বরের কাছ থেকে এসেছে, খ্রিস্টান ধর্ম "সত্যিকারের দর্শন" ছিল এবং এটি মরে যাওয়ার মতো বিশ্বাসে পরিণত হয়েছিল।

জাস্টিনের দুর্দান্ত কাজ
132 খ্রিস্টাব্দের দিকে জাস্টিন এফিসে গিয়েছিলেন, এমন একটি শহর যেখানে প্রেরিত পৌল একটি গির্জার প্রতিষ্ঠা করেছিলেন। সেখানে জাস্টিন বাইবেলের ব্যাখ্যা নিয়ে ত্রিফো নামে এক ইহুদীর সাথে বিতর্ক করেছিলেন।

জিউস্টিনোর পরবর্তী স্টপটি ছিল রোম, যেখানে তিনি খ্রিস্টান স্কুল প্রতিষ্ঠা করেছিলেন। খ্রিস্টানদের নিপীড়নের কারণে, জাস্টিন তাঁর বেশিরভাগ শিক্ষকতা ব্যক্তিগত বাড়িতে করেছিলেন। তিনি টিমিয়টিনিয়ার তাপীয় স্নানের নিকটে মার্টিনাস নামে একজনের উপরে বাস করতেন।

প্রারম্ভিক চার্চ ফাদারদের লেখায় জাস্টিনের অনেকগুলি গ্রন্থের উল্লেখ পাওয়া যায়, তবে কেবল তিনটি খাঁটি কাজই টিকে থাকে। নীচে তাদের মূল পয়েন্টগুলির সংক্ষিপ্তসার রয়েছে।

ট্রাইফো এর সাথে সংলাপ
ইফিষের একজন ইহুদীর সাথে বিতর্কের রূপ গ্রহণ করে, এই বইটি আজকের মানদণ্ড অনুসারে সেমেটিক বিরোধী। তবে এটি বহু বছর ধরে খ্রিস্টধর্মের একটি মৌলিক প্রতিরক্ষা হিসাবে কাজ করেছে served বিদ্বানরা বিশ্বাস করেন যে এটি আসলে ক্ষমার পরে লেখা হয়েছিল, যা তিনি উদ্ধৃত করেছেন। এটি খ্রিস্টান মতবাদের একটি অসম্পূর্ণ তদন্ত:

ওল্ড টেস্টামেন্ট নতুন চুক্তিতে পথ দিচ্ছে;
যীশু খ্রিস্ট ওল্ড টেস্টামেন্টের ভবিষ্যদ্বাণীগুলি পূর্ণ করেছেন;
নতুন নির্বাচিত মানুষ হিসাবে খ্রিস্টানদের সাথে জাতিসত্তা রূপান্তরিত হবে।
scusa
জাস্টিনের ক্ষমা প্রার্থনা, খ্রিস্টান ক্ষমা প্রার্থনা বা প্রতিরক্ষা একটি রেফারেন্স রচনা, প্রায় 153 খ্রিস্টাব্দে লেখা হয়েছিল এবং সম্রাট আন্তোনিয়াস পিয়াসকে সম্বোধন করা হয়েছিল। জাস্টিন এটি দেখানোর চেষ্টা করেছিলেন যে খ্রিস্টান রোমান সাম্রাজ্যের জন্য হুমকি নয়, বরং Godশ্বরের কাছ থেকে আগত বিশ্বাসের ভিত্তিতে একটি নৈতিক ব্যবস্থা ছিল।জাস্টিন এই গুরুত্বপূর্ণ বিষয়গুলিকে জোর দিয়েছিলেন:

খ্রিস্টানরা অপরাধী নয়;
তারা বরং তাদের Godশ্বরকে অস্বীকার করা বা মূর্তিদের উপাসনা করার পরিবর্তে মারা যাবে;
খ্রিস্টানরা ক্রুশবিদ্ধ খ্রীষ্ট এবং ;শ্বরের উপাসনা করেছিল;
খ্রিস্ট হলেন অবতারিত শব্দ বা লোগোস;
খ্রিস্টধর্ম অন্যান্য বিশ্বাসের চেয়ে উচ্চতর;
জাস্টিন খ্রিস্টান উপাসনা, বাপ্তিস্ম এবং ইউকারিস্টের বর্ণনা দিয়েছিলেন।
দ্বিতীয় "ক্ষমা"
আধুনিক বৃত্তি দ্বিতীয় আপোলজিকে প্রথমটির জন্য কেবল একটি পরিশিষ্ট হিসাবে বিবেচনা করে এবং বলেছে যে চার্চ, ফাদার ইউসেবিও যখন এটি দ্বিতীয় স্বতন্ত্র দলিল হিসাবে বিচার করেছিল তখন ভুল করেছিল। এটি সম্রাট মার্কাস অরেলিয়াস, একজন বিখ্যাত স্টোক দার্শনিককে উত্সর্গ করা হয়েছিল কিনা তাও বিতর্কিত। এটি দুটি প্রধান পয়েন্ট কভার করে:

এটি খ্রিস্টানদের প্রতি উরবিনোর অবিচার সম্পর্কে বিস্তারিতভাবে বর্ণনা করেছে;
প্রভিডেন্স, মানুষের স্বাধীনতা এবং শেষ বিচারের কারণে evilশ্বর মন্দ কাজকে অনুমতি দেন।
কমপক্ষে দশটি প্রাচীন নথি জাস্টিন শহীদকে দায়ী করা হয়েছে তবে তাদের সত্যতার প্রমাণগুলি সন্দেহজনক। অনেকে প্রাচীন পুরুষদের মধ্যে জাস্টিন নামে একটি সাধারণ প্রচলিত নামে লিখেছিলেন।

খ্রিস্টের জন্য নিহত
জাস্টিন দুটি দার্শনিকের সাথে রোমে জনগণের বিতর্কে জড়িয়েছিলেন: মার্সিয়ান, একজন ধর্মাবলম্বী, এবং ক্রিসেনস, একজন সিনিক। জনশ্রুতিতে রয়েছে যে জাস্টিন তাদের দৌড়ে ক্রিসেনসকে পরাজিত করেছিল এবং তার ক্ষয়ক্ষতিতে আহত হয়েছিল, ক্রিসেনস রোমের প্রদেশীয় রুস্টিকোতে জাস্টিন এবং তার ছয় ছাত্রকে জানিয়েছেন।

বিচারের ১ 165৫ খ্রিস্টাব্দে রুস্টিকাস জাস্টিন এবং অন্যান্যদের তাদের বিশ্বাস সম্পর্কে প্রশ্ন জিজ্ঞাসা করেছিলেন। জাস্টিন খ্রিস্টান মতবাদের একটি সংক্ষিপ্তসার তৈরি করেছিলেন এবং অন্যরা সকলেই খ্রিস্টান বলে স্বীকার করেছিলেন। রুস্টিকাস তখন তাদের রোমান দেবদেবীদের কাছে বলিদানের আদেশ দিয়েছিল এবং তারা তা প্রত্যাখ্যান করেছিল।

রুস্টিকাস তাদের মেরে ফেলার এবং তাদের শিরশ্ছেদ করার নির্দেশ দিয়েছিলেন। জাস্টিন বলেছিলেন: "প্রার্থনার মাধ্যমে আমরা আমাদের প্রভু যীশু খ্রীষ্টের জন্য রক্ষা পেতে পারি, এমনকি যখন আমাদের শাস্তি দেওয়া হয়েছিল, কারণ এটি আমাদের জন্য আমাদের প্রভু ও পরিত্রাতার সবচেয়ে ভীতিজনক এবং সর্বজনগ্রাহ্য বিচারের আসনে পরিত্রাণ এবং বিশ্বাস হয়ে উঠবে"।

জাস্টিনের উত্তরাধিকার
জাস্টিন শহীদ, দ্বিতীয় শতাব্দীতে, দর্শন এবং ধর্মের মধ্যে ব্যবধানটি সরিয়ে দেওয়ার চেষ্টা করেছিলেন। তাঁর মৃত্যুর পরবর্তী সময়ে, তবে তাঁর উপর আক্রমণ করা হয়েছিল কারণ তিনি সত্যিকারের দার্শনিক বা সত্য খ্রিস্টান ছিলেন না। প্রকৃতপক্ষে, তিনি তার ভবিষ্যদ্বাণীমূলক উত্তরাধিকার এবং নৈতিক বিশুদ্ধতার কারণে সত্য বা আরও ভাল দর্শনের সন্ধান করেছিলেন এবং খ্রিস্টধর্ম গ্রহণ করেছিলেন।

তার লেখায় প্রথম ভর সম্পর্কে বিশদ বিবরণ দেওয়া হয়েছিল, পাশাপাশি টার্টুলিয়ান ট্রিনিটির ধারণাটি প্রবর্তনের কয়েক বছর পূর্বে - এক ,শ্বরের তিন জন ব্যক্তির পরামর্শ - পিতা, পুত্র এবং পবিত্র আত্মা -। খ্রিস্টান থেকে জাস্টিনের প্রতিরক্ষা নৈতিকতা এবং নৈতিকতার উপর জোর দিয়েছে প্লাটোনিজমের চেয়ে শ্রেষ্ঠ।

খ্রিস্টান ধর্ম গ্রহণের আগে এমনকি রোমান সাম্রাজ্যে প্রচারিত হওয়ার আগেই জাস্টিনের মৃত্যুদণ্ড কার্যকর হওয়ার দেড়শো বছরেরও বেশি সময় লাগত। তবে, তিনি এমন এক ব্যক্তির উদাহরণ দিয়েছিলেন যিনি যিশু খ্রিস্টের প্রতিশ্রুতিতে বিশ্বাস করেছিলেন এবং এমনকি এতে নিজের জীবন বাজি রেখেছিলেন।