বাইবেলে রূতের জীবনী

বাইবেলের বইয়ের বইয়ের কথা অনুসারে, রূত ছিলেন মোয়াবীয় এক মহিলা, যিনি ইস্রায়েলের পরিবারে বিবাহ করেছিলেন এবং অবশেষে ইহুদী ধর্ম গ্রহণ করেছিলেন। তিনি রাজা দায়ূদের পিতামহী এবং এইভাবে মশীহের পূর্বপুরুষ।

রূত ইহুদী ধর্মে ধর্মান্তরিত
রূথের গল্প শুরু হয়েছিল যখন নওমী নামে একজন ইস্রায়েলীয় মহিলা এবং তাঁর স্বামী এলিমেলেক তাদের শহর শহর বেথলেহেম ছেড়ে চলে গেলেন। ইস্রায়েল দুর্ভিক্ষে ভুগছে এবং তারা প্রতিবেশী দেশ মোয়াবে যাওয়ার সিদ্ধান্ত নিয়েছে। অবশেষে, নয়মীর স্বামী মারা গেল এবং নাওমির ছেলেরা অরপা ও রূত নামে মোয়াবীয় মহিলাদের বিয়ে করল।

বিয়ের দশ বছর পর নওমির উভয় সন্তানই অজানা কারণে মারা গিয়েছিল এবং তিনি সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন যে এখনই তার স্বদেশ ইস্রায়েলে ফিরে আসার সময় এসেছে। দুর্ভিক্ষ হ্রাস পেয়েছে এবং মোয়াবে তার আর কোনও পরিবার নেই। নাওমি তার মেয়েদের তার পরিকল্পনা সম্পর্কে বলে এবং তারা দুজনেই বলে যে তারা তার সাথে যেতে চায়। তবে তারা পুনর্বিবাহ করার প্রতিটি সুযোগ নিয়ে যুবতী মহিলা, তাই নওমী তাদেরকে নিজের দেশে থাকতে, পুনরায় বিবাহ করতে এবং নতুন জীবন শুরু করার পরামর্শ দেয়। অর্পা অবশেষে রাজি হয়, কিন্তু রূত নাওমির সাথে থাকার জন্য জোর দিয়েছিল। "আমাকে ছেড়ে চলে যেতে বা ঘুরে দাঁড়ানোর জন্য আমাকে অনুরোধ করবেন না," রূত নাওমিকে বলে। “আপনি যেখানে যাবেন আমি সেখানে যাব এবং আপনি যেখানে থাকবেন আমি থাকব। তোমার লোকেরা আমার প্রজা হবে এবং তোমার myশ্বর আমার Godশ্বর | " (রুথ 1:16)।

রূতের এই বক্তব্য নাওমির প্রতি তার আনুগত্য প্রকাশ করেছে, কিন্তু নয়মির লোক, ইহুদি জনগণের সাথে যোগ দেওয়ার ইচ্ছাও প্রকাশ করেছে। রাব্বি জোসেফ তেলুশকিন লিখেছেন, "যেহেতু কয়েক হাজার বছর পরে রূত এই কথাগুলি বলেছিলেন," ইহুদি ধর্মের বৈশিষ্ট্যযুক্ত এমন লোক এবং ধর্মের সংমিশ্রণের তুলনা আর কারও পক্ষে সম্ভব হয়নি: "আপনার লোকেরা আমার লোক হবে" ("আমি যোগ দিতে চাই ইহুদি জাতির কাছে ")," আপনার Godশ্বর হবেন আমার Godশ্বর "(" আমি ইহুদি ধর্মকে মেনে নিতে চাই ")।

রুথ বোয়াজকে বিয়ে করেছেন
রুথ ইহুদী ধর্মে ধর্মান্তরিত হওয়ার অল্প সময়ের পরে, যব কাটার কাজ চলাকালীন তিনি ও নাওমি ইস্রায়েলে পৌঁছেছিলেন। তারা এতটাই দুর্বল যে মজুররা ফসল সংগ্রহ করার সময় মাটিতে পড়েছিল এমন খাবার সংগ্রহ করতে হয়েছিল রুথকে। এটি করার সময়, লেবীয় পুস্তক 19: 9-10 থেকে প্রাপ্ত ইহুদি আইন ব্যবহার করে রূত। এই আইনে কৃষকদের "জমির প্রান্ত পর্যন্ত" ফসল সংগ্রহ করা এবং মাটিতে পড়েছে এমন খাবার সংগ্রহ নিষিদ্ধ করা হয়েছে। এই দুটি অনুশীলনই কৃষকের জমিতে যা রয়েছে তা সংগ্রহ করে দরিদ্রদের তাদের পরিবারকে খাওয়ানোর অনুমতি দেয়।

ধন্যবাদ, রূথ যে ক্ষেত্রের সাথে কাজ করছেন তা বোয়াজ নামে একজনের, তিনি নয়মির প্রয়াত স্বামীর আত্মীয়। বোয়াজ যখন বুঝতে পারে যে একজন মহিলা তার ক্ষেতগুলিতে খাবার সংগ্রহ করছেন, তখন তিনি তার কর্মীদের বলেছিলেন: “সে শিয়রে জড়ো হোক এবং তাকে তিরস্কার করবে না। এছাড়াও তার জন্য বান্ডিলগুলি থেকে কিছু ডাঁটা বের করুন এবং তাদের একত্রিত হতে দিন এবং তাকে তিরস্কার করবেন না "(রুথ ২:১৪)। এরপরে বোয়াজ রুথকে ভাজা গমের একটি উপহার দেয় এবং তাকে বলে যে তার জমিতে কাজ করা নিরাপদ বোধ করা উচিত।

রূৎ যখন নাওমিকে ঘটনাটি জানায়, তখন নওমী তাকে বোজের সাথে তাদের সংযোগ সম্পর্কে জানায়। তার পরে নাওমী তার পুত্রবধূকে বোজের পোশাক পরে ঘুমানোর পরামর্শ দেয়, যখন তিনি এবং তার কর্মীরা ফসল কাটার জন্য মাঠে শিবির করেছিলেন। নাওমি আশা করে যে এটি করার মাধ্যমে বোয়াজ রূতের সাথে বিবাহ বন্ধনে আবদ্ধ হবে এবং ইস্রায়েলে তাদের একটি বাড়ি থাকবে।

রূত নওমীর পরামর্শ অনুসরণ করে এবং মধ্যরাতে বোজ যখন তাকে তার পায়ে আবিষ্কার করেন তখন তিনি জিজ্ঞাসা করেন তিনি কে। রূত উত্তর দেয়: “আমি তোমার দাস রূত। আমার উপর আপনার পোশাকের কোণটি প্রসারিত করুন, কারণ আপনি আমাদের পরিবারের একজন অভিভাবক মুক্তিদাতা ”" (রুথ ৩: ৯) তাকে "মুক্তিদাতা" বলা রুথ একটি প্রাচীন রীতিকে বোঝায়, যেখানে কোনও ভাই যদি নিঃসন্তান মারা যায় তবে তার ভাই তার মৃত ভাইয়ের স্ত্রীকে বিয়ে করবে would সেই ইউনিয়ন থেকে জন্মগ্রহণকারী প্রথম শিশুটি তখন মৃত ভাইয়ের পুত্র হিসাবে বিবেচিত হবে এবং তার সমস্ত সম্পত্তির উত্তরাধিকারী হবে। যেহেতু বোয়াজ রূতের প্রয়াত স্বামীর ভাই নয়, তাই প্রথাটি প্রযুক্তিগতভাবে তার প্রয়োগ হয় না। তবে তিনি বলেছিলেন যে তিনি যখন তার সাথে বিবাহ করতে আগ্রহী তখন আরও এক আত্মীয় যার সাথে আরও ঘনিষ্ঠ সম্পর্ক রয়েছে এলিমেলেকের, যার দৃ who় দাবি রয়েছে।

পরের দিন বোয়াজ এই আত্মীয়ের সাথে দশ জন প্রবীণকে সাক্ষী হিসাবে কথা বলে। বোয়াজ তাকে বলেছিল যে ইলীমেলক ও তার পুত্রদের মোয়াব দেশে জমি আছে যেটিকে অবশ্যই খালাস করতে হবে, তবে দাবি করার জন্য আত্মীয়কে অবশ্যই রূতের সাথে বিবাহ করতে হবে। আত্মীয় জমির বিষয়ে আগ্রহী, তবে তিনি রূতকে বিয়ে করতে চান না কারণ এর অর্থ হ'ল তার সম্পত্তি ধূতের সাথে সমস্ত সন্তানের মধ্যে ভাগ হয়ে যাবে। তিনি বোয়াজকে মুক্তিদাতা হিসাবে কাজ করতে বলেন, যা বোজ এতে বেশি খুশি। তিনি রূথকে বিয়ে করেন এবং শীঘ্রই ওবেদ নামে একটি ছেলের জন্ম দেন, যিনি রাজা দায়ূদের দাদা হয়েছিলেন। যেহেতু মশীহ দায়ূদের ঘর থেকে আগত হওয়ার ভবিষ্যদ্বাণী করা হয়েছে, তাই ইস্রায়েলের ইতিহাসের সর্বশ্রেষ্ঠ রাজা এবং ভবিষ্যতের মশীহ উভয়ই রূতের বংশধর হবেন, যিনি ইহুদী ধর্ম গ্রহণ করেছিলেন।

রুথ এবং শাভুতের বই
ইহুদি জনগণকে তাওরাত প্রদানের উদযাপনকারী শাভোটের ইহুদি ছুটির সময় রুথ বইটি পড়ার প্রচলন রয়েছে। রাব্বি আলফ্রেড কোলাটাচের মতে শভুতে রূথের গল্প পড়ার তিনটি কারণ রয়েছে:

রুথের গল্পটি বসন্তের ফসল কাটার সময় ঘটে যখন শাভোট পড়ে ot
রূত রাজা দায়ূদের একজন পূর্বপুরুষ, যিনি traditionতিহ্য অনুসারে জন্মগ্রহণ করেছিলেন এবং শ্যাভোটে মারা গিয়েছিলেন।
যেহেতু রূত ধর্মান্তরিত হয়ে ইহুদী ধর্মের প্রতি তার আনুগত্য প্রমাণ করেছিল, তাই ইহুদিদের কাছে তোরাতের উপহারের স্মরণে ছুটিতে তাকে স্মরণ করা উপযুক্ত to রূৎ যেমন নির্দ্বিধায় ইহুদী ধর্মে জড়িত ছিল, তেমনই ইহুদি জনগণও অবাধে তওরাত অনুসরণ করার উদ্যোগ নিয়েছিল।