বাইবেল কুমারী মেরি সম্পর্কে কী বলে?

যীশুর মা মরিয়মকে greatlyশ্বর "খুব পছন্দসই" বলে বর্ণনা করেছিলেন (লূক 1:28)। প্রচুর পছন্দসই অভিব্যক্তিটি একটি একক গ্রীক শব্দ থেকে এসেছে, যার মূল অর্থ "প্রচুর অনুগ্রহ"। মেরি ofশ্বরের অনুগ্রহ পেয়েছিলেন।

অনুগ্রহ একটি "অনুপযুক্ত অনুগ্রহ" বা আমরা আশীর্বাদ পেয়েছি যা আমরা প্রাপ্য না তা সত্ত্বেও আমরা পেয়েছি। মরিয়মের usশ্বরের অনুগ্রহ এবং একজন ত্রাণকর্তার দরকার ছিল, ঠিক আমাদের বাকী সকলের মতো। লূক 1:47 তে বর্ণিত হিসাবে মেরি নিজেই এই সত্যটি বুঝতে পেরেছিলেন, "এবং আমার আত্মা Savশ্বর, আমার ত্রাণকর্তার মধ্যে উপভোগ করেন"।

ভার্জিন মেরি Godশ্বরের অনুগ্রহে স্বীকৃতি দিয়েছিলেন যে তাঁর একজন ত্রাণকর্তার দরকার। বাইবেল কখনও বলেনি যে মেরি একজন সাধারণ মানুষ ব্যতীত অন্য কিছু ছিলেন, যাকে Godশ্বর একটি অসাধারণ উপায়ে ব্যবহার করার সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন। হ্যাঁ, মেরি একজন খাঁটি মহিলা ছিলেন এবং byশ্বরের অনুগ্রহ করে (অনুগ্রহের বিষয়টিকে তৈরি করেছিলেন) (লূক 1: 27-28)। একই সময়ে, তিনি একজন পাপী মানুষ ছিলেন যিনি যীশু খ্রীষ্টকে তাঁর ত্রাণকর্তা হিসাবে প্রয়োজন, ঠিক যেমন আমাদের সকলের মতো (উপদেশক :7:২০; রোমীয় ৩:২৩; :20:২৩; ১ জন ১: ৮)।

ভার্জিন মেরির "নিষ্কলুষ ধারণা" ছিল না। বাইবেলে পরামর্শ দেয় না যে মেরির জন্ম সাধারণ জন্মের চেয়ে আলাদা ছিল। মরিয়ম যখন কুমারী ছিলেন তখন তিনি যীশুকে জন্ম দিয়েছিলেন (লূক 1: 34-38), কিন্তু তিনি চিরকাল থেকে যান নি। মেরির স্থায়ী কুমারীত্বের ধারণা বাইবেলিক নয়। ম্যাথু 1:25, জোসেফের বিষয়ে কথা বলে ঘোষণা করে: "তবে তিনি তাঁর প্রথম পুত্রের জন্ম না হওয়া পর্যন্ত তিনি তাকে জানতেন না, যাকে তিনি নাম রেখেছিলেন যিশু" " শব্দটি পর্যন্ত স্পষ্টভাবে ইঙ্গিত দেয় যে যোষেফ এবং মেরির Jesusসা মসিহের জন্মের পরে স্বাভাবিক যৌন সম্পর্ক ছিল Mary মরিয়ম ত্রাণকর্তার জন্ম না হওয়া পর্যন্ত কুমারী ছিলেন, কিন্তু পরে জোসেফ এবং মেরির একসাথে বেশ কয়েকটি সন্তান হয়েছিল। যিশুর চারটি অর্ধ ভাই ছিল: জেমস, জোসেফ, সাইমন এবং জুড (ম্যাথু 13:55)। Jesusসা মশীহেরও সৎবিবাহ ছিল, যদিও তাদের নাম ও নাম্বার দেওয়া হয়নি (ম্যাথু 13: 55-56)। Maryশ্বর মরিয়মকে একাধিক সন্তান উপহার দিয়ে কৃপায় পূর্ণ করেছিলেন এবং সেই সংস্কৃতিতে একটি মহিলার God'sশ্বরের আশীর্বাদের সুস্পষ্ট ইঙ্গিত ছিল এমন একটি কারণ।

একবার, যিশু যখন জনতার কাছে কথা বলছিলেন, তখন একজন মহিলা ঘোষণা করলেন: "ধন্য সেই গর্ভ যে আপনার গর্ভে জন্মগ্রহণ করেছেন এবং আপনার যে স্তন জন্ম দিয়েছিলেন" (লূক ১১:২:11)। মারিয়া আসলে প্রশংসা ও উপাসনার যোগ্য বলে ঘোষণা করার সর্বোত্তম সুযোগটি হতে পারে। যিশুর প্রতিক্রিয়া কী ছিল? "ধন্য তারা, যারা Godশ্বরের বাক্য শুনে এবং তা পালন করে" (লূক ১১:২৮) যিশুর পক্ষে, Godশ্বরের বাক্যের প্রতি আনুগত্য ত্রাণকর্তার মা হওয়ার চেয়ে বেশি গুরুত্বপূর্ণ ছিল।

শাস্ত্রে কেউ যীশু বা অন্য কেউ মরিয়মের প্রশংসা, গৌরব বা উপাসনা দেয় না। মরিয়মের আত্মীয় এলিজাবেথ লূক ১: ৪২-৪৪-তে তাঁর প্রশংসা করেছিলেন, কিন্তু মশীহের জন্মগত গৌরব নয়, মশীহের জন্ম দিতে পেরেছিলেন বলে আশীর্বাদের ভিত্তিতে। প্রকৃতপক্ষে, এই শব্দের পরে, মেরি প্রভুর প্রশংসা করার একটি গান উচ্চারণ করেছিলেন, যারা তাঁর বিনীত অবস্থাতে আছেন, তাঁর করুণা এবং তাঁর আনুগত্যের প্রতি তাঁর সচেতনতার প্রশংসা করেছিলেন (লূক 1: 42-44)।

অনেকের বিশ্বাস মরিয়ম তার সুসমাচারের খসড়া তৈরির ক্ষেত্রে লূকের অন্যতম উত্স ছিল (লূক ১: ১-৪ দেখুন)। লুক জানায় যে কীভাবে দেবদূত গ্যাব্রিয়েল মরিয়মের সাথে দেখা করতে গিয়েছিলেন এবং তাকে বলেছিলেন যে তিনি এক পুত্রের জন্ম দেবেন, যিনি পরিত্রাতা হবেন। মারিয়া নিশ্চিত ছিলেন না যে তিনি কীভাবে কুমারী ছিলেন, কীভাবে এটি ঘটতে পারে। গ্যাব্রিয়েল যখন তাকে বলেছিলেন যে পবিত্র আত্মার দ্বারা পুত্রের গর্ভধারণ করা হবে, তখন মেরি জবাব দিয়েছিলেন: “এখানে প্রভুর দাসী; তোমার বাক্য অনুসারে আমার প্রতি এটি করা হোক। " এবং দেবদূত তার কাছ থেকে সরে এসেছিলেন "(লূক 1:1)। মেরি বিশ্বাস এবং planশ্বরের পরিকল্পনার কাছে আনতে ইচ্ছুক হয়ে প্রতিক্রিয়া ব্যক্ত করেছিল We আমাদেরও উচিত Godশ্বরের প্রতি সেই বিশ্বাস থাকা উচিত এবং তাঁকে আত্মবিশ্বাসের সাথে অনুসরণ করা উচিত।

যিশুর জন্মের ঘটনাবলী এবং যাঁরা রাখালদের বার্তা শুনেছিলেন তাদের প্রতিক্রিয়া বর্ণনা করে লূক লিখেছেন: "মেরি এই সমস্ত কথাগুলি হৃদয়ে অন্তরে ধ্যান করে রেখেছিলেন" (লূক ২: ১৯)। যোষেফ এবং মেরি যখন যীশুকে মন্দিরের সাথে পরিচয় করিয়েছিলেন, তখন শিমিয়ন বুঝতে পেরেছিলেন যে যিশু ত্রাণকর্তা এবং Godশ্বরের প্রশংসা করেছিলেন।সেফের কথা শুনে জোসেফ এবং মেরি আশ্চর্য হয়ে গেলেন। শিমিয়ন মেরিকেও বলেছিলেন: "দেখ, ইস্রায়েলে অনেকের পতন ও উত্থানের জন্য এবং এটি দ্বন্দ্বের চিহ্ন হিসাবে এবং নিজের কাছে একটি তরোয়াল আত্মাকে বিদ্ধ করবে, যাতে বহু হৃদয়ের চিন্তা প্রকাশ পায়" " (লূক 2: 19-2)

আর একবার, মন্দিরে, যীশু যখন বারো বছর বয়সে ছিলেন, তখন মরিয়ম রেগে গিয়েছিলেন কারণ তাঁর বাবা-মা যখন নাসরতকে চলে গিয়েছিলেন তখন তিনি পিছনে পড়েছিলেন। তারা উদ্বিগ্ন এবং তাঁর সন্ধান করছিল। যখন তারা তাঁকে মন্দিরে এখনও খুঁজে পেলেন, তিনি বলেছিলেন যে স্পষ্টতই তাকে পিতার বাড়িতে পাওয়া যাবে (লূক ২:৪৯)। যিশু তাঁর পার্থিব পিতামাতার সাথে নাসরত হয়ে ফিরে এসে তাদের কর্তৃত্বের বশবর্তী হয়েছিলেন। আমাদের আবারও বলা হয়েছে যে মেরি "এই সমস্ত কথা তাঁর মনে রেখেছিলেন" (লূক ২:৫১)। যিশুর বেড়ে ওঠা অবশ্যই একটি উদ্বেগজনক কাজ ছিল, এমনকি মূল্যবান মুহুর্তগুলি পূর্ণ হলেও, সম্ভবত এত স্পর্শকৃত স্মৃতি ছিল যে মেরি তার পুত্র কে তিনি আরও বেশি উপলব্ধি করতে পেরেছিলেন। আমরাও Godশ্বরের জ্ঞান এবং আমাদের জীবনে তাঁর উপস্থিতির স্মৃতি আমাদের হৃদয়ে রাখতে পারি।

মরিয়াই কানা শহরে বিবাহের সময়ে যিশুর হস্তক্ষেপ চেয়েছিলেন, যেখানে তিনি তাঁর প্রথম অলৌকিক কাজ করেছিলেন এবং জলকে দ্রাক্ষারসে পরিণত করেছিলেন। যদিও যিশু স্পষ্টতই তাঁর অনুরোধ প্রত্যাখ্যান করেছিলেন, মরিয়ম দাসদেরকে যিশু যা বলেছিলেন তা করার নির্দেশ দিয়েছিল। তাঁর প্রতি তাঁর বিশ্বাস ছিল (জন ২: ১-১১)

পরে, যিশুর পাবলিক পরিচর্যার সময় তাঁর পরিবার আরও বেশি করে চিন্তিত হতে শুরু করে। মার্ক ৩: ২০-২২ রিপোর্ট করেছে: “তারপরে তারা একটি ঘরে .ুকল। লোকেরা আবার জড়ো হল, যাতে তারা খাবারও খেতে না পারে। তাঁর আত্মীয়রা যখন এই কথা শুনল, তারা তা পেতে বাইরে গেল, কারণ তারা বলেছিল, "সে নিজের বাইরে outside" তাঁর পরিবারের আগমনের পরে, যিশু ঘোষণা করেছিলেন যে তারাই Godশ্বরের ইচ্ছা পালন করেন যারা তাঁর পরিবার গঠন করেন। যীশুর ভাইয়েরা তাঁকে ক্রুশবিদ্ধকরণের আগে বিশ্বাস করেনি, তবে তাদের মধ্যে কমপক্ষে দু'জনেই পরে তা করেছিলেন: নিউ টেস্টামেন্টের সমকামী বইয়ের লেখক জেমস এবং যিহূদা।

মেরি মনে হয় সারা জীবন যিশুকে বিশ্বাস করেছিলেন। তিনি ক্রুশে উপস্থিত ছিলেন, যিশুর মৃত্যুর সময় (জন 19:25), নিঃসন্দেহে শিমোন যে ভবিষ্যদ্বাণী করেছিলেন "তরোয়াল" শুনে তাঁর প্রাণ বিদীর্ণ হবে। এই ক্রুশে যীশু জনকে মরিয়মের পুত্র হওয়ার জন্য বলেছিলেন এবং জন তাকে তাঁর বাড়িতে নিয়ে গিয়েছিল (জন 19: 26-27)। তদ্ব্যতীত, মেরি পেন্টেকস্টের দিন প্রেরিতদের সাথে ছিলেন (প্রেরিত 1:14)। যাইহোক, আইনগুলির প্রথম অধ্যায়ের পরে এটি আর কখনও উল্লেখ করা হয়নি।

প্রেরিতরা মরিয়মকে বিশিষ্ট ভূমিকা দেয়নি। তাঁর মৃত্যু বাইবেলে লিপিবদ্ধ নেই। তাঁর বেহেস্তে আরোহণ সম্পর্কে কিছুই বলা হয় নি, বা আরোহণের পরেও তাঁর একটি উঁচু ভূমিকা রয়েছে of যিশুর পার্থিব মা হিসাবে মরিয়মের সম্মান করা উচিত, তবে তিনি আমাদের উপাসনা বা উপাসনার যোগ্য নন।

বাইবেল কোথাও নির্দেশ করে নি যে মেরি আমাদের প্রার্থনা শুনতে বা আমাদের এবং Godশ্বরের মধ্যে মধ্যস্থতা করতে পারে Jesus যিশু হলেন স্বর্গের একমাত্র রক্ষক এবং মধ্যস্থতা (1 তীমথিয় 2: 5)। যদি তাঁকে পূজা, উপাসনা বা প্রার্থনা করা হত, মেরি ফেরেশতাদের মতো সাড়া দিত: "orsশ্বরের উপাসনা কর!" (প্রকাশিত বাক্য 19:10; 22: 9 দেখুন)। মেরি নিজেই আমাদের জন্য একটি উদাহরণ, যেহেতু তিনি তাঁর উপাসনা করেছিলেন, তাঁর শ্রদ্ধা এবং তাঁর প্রশংসা কেবলমাত্র Godশ্বরের কাছে: "আমার আত্মা প্রভুকে মহিমান্বিত করে, এবং আমার আত্মা Savশ্বর, আমার ত্রাণকর্তায় আনন্দিত, কারণ তিনি শ্রদ্ধা করেছিলেন তাঁর দাসের ঘাটিতে, কারণ এখন থেকে সমস্ত প্রজন্ম আমাকে ধন্য বলে ঘোষণা করবে, কারণ শক্তিমান আমার পক্ষে মহৎ কাজ করেছেন এবং তাঁর নাম পবিত্র! ” (লূক 1: 46–49)

উত্স: https://www.gotquestions.org/Italiano/vergine-Maria.html