থিয়োসফি কি? সংজ্ঞা, উত্স এবং বিশ্বাস

থিওসোফি প্রাচীন শিকড়গুলির সাথে একটি দার্শনিক আন্দোলন, তবে এই শব্দটি প্রায়শই XNUMX শতকের দ্বিতীয়ার্ধে বসবাসকারী রাশিয়ান-জার্মান আধ্যাত্মিক নেতা হেলেনা ব্লাভাটস্কির প্রতিষ্ঠিত থিয়োসোফিকাল আন্দোলনকে বোঝাতে ব্যবহৃত হয়। টেলিপ্যাথি এবং দাবী সহ একাধিক মানসিক ক্ষমতা রয়েছে বলে দাবি করা ব্লেভটস্কি তাঁর সারা জীবন বিস্তৃত ভ্রমণ করেছিলেন। তার বিশাল লেখাগুলি অনুসারে, তিব্বতে তাঁর ভ্রমণ এবং বিভিন্ন মাস্টার বা মহাত্মাদের সাথে কথোপকথনের পরে তাঁকে মহাবিশ্বের রহস্যের দৃষ্টি দেওয়া হয়েছিল।

তাঁর জীবনের পরবর্তী অংশের দিকে, ব্লাভাটস্কি থিওসফিকাল সোসাইটির মাধ্যমে তাঁর শিক্ষাগুলি লেখার এবং প্রচার করার জন্য অক্লান্ত পরিশ্রম করেছিলেন। কোম্পানীটি নিউ ইয়র্কে 1875 সালে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল, তবে দ্রুত ভারত এবং তারপরে ইউরোপ এবং যুক্তরাষ্ট্রে বাকি ছিল। এর শীর্ষে, থিওসোফি বেশ জনপ্রিয় ছিল, তবে বিশ শতকের শেষে সোসাইটির কয়েকটি অধ্যায় বাকি ছিল। থিওসোফি অবশ্য নিউ এজ ধর্মের সাথে একত্রে জড়িত এবং এটি অনেক ছোট আধ্যাত্মিকমুখী গোষ্ঠীর অনুপ্রেরণা।

কী টেকওয়েস: থিওসোফি
থিওসোফি প্রাচীন ধর্ম এবং পৌরাণিক কাহিনী, বিশেষত বৌদ্ধ ধর্মের উপর ভিত্তি করে একটি রহস্যময় দর্শন।
আধুনিক থিওসফি প্রতিষ্ঠা করেছিলেন হেলেনা ব্লাভাটস্কি, যিনি এই বিষয়ে অসংখ্য বই লিখেছিলেন এবং ভারত, ইউরোপ এবং মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের থিওসোফিকাল সোসাইটির সহ-প্রতিষ্ঠা করেছিলেন।
থিওসোফিকাল সোসাইটির সদস্যরা সমস্ত জীবনের unityক্য এবং সমস্ত মানুষের ভ্রাতৃত্বে বিশ্বাসী। তারা গৌরবময়তা, টেলিপ্যাথি এবং জ্যোতির্গত ভ্রমণের মতো রহস্যময় ক্ষমতাগুলিতেও বিশ্বাস করে।
উৎপত্তি
গ্রীক থিওস (godশ্বর) এবং সোফিয়া (জ্ঞান) থেকে থিওসোফি প্রাচীন গ্রীক জ্ঞানস্টিক এবং নব্য-প্লাটোনিস্টদের কাছে পাওয়া যায়। এটি ম্যানিশিয়ানদের (একটি প্রাচীন ইরানীয় দল) এবং "মধ্যযুগীয়" হিসাবে বর্ণিত বেশ কয়েকটি মধ্যযুগীয় গোষ্ঠীর কাছে পরিচিত ছিল। যদিও ম্যাডাম ব্লাভাটস্কি এবং তার সমর্থকরা কাজ করেছিলেন থিওসফির একটি জনপ্রিয় সংস্করণ যার ফলে তাঁর সারাজীবন এবং আজও তাৎপর্যপূর্ণ প্রভাব ফেলেছিল ততক্ষণ থিওসোফি আধুনিক যুগে একটি উল্লেখযোগ্য আন্দোলন ছিল না।

1831 সালে জন্ম নেওয়া হেলেনা ব্লাভাটস্কি একটি জটিল জীবনযাপন করেছিলেন। এমনকি যুবা যুগেও তিনি দাবি করেছিলেন যে একাধিক রহস্যময় দক্ষতা এবং অন্তর্দৃষ্টি থেকে শুরু করে মনোরম ভ্রমণ থেকে শুরু করে জ্যোতির্স ভ্রমণ পর্যন্ত। তার যৌবনে, ব্লাভাটস্কি বিস্তর ভ্রমণ করেছিলেন এবং ঘোষণা করেছিলেন যে তিনি বহু বছর ধরে তিব্বতে শিক্ষক এবং সন্ন্যাসীদের সাথে অধ্যয়নের জন্য অতিবাহিত করেছেন যারা কেবলমাত্র প্রাচীন শিক্ষাগুলিই নয়, হারিয়ে যাওয়া মহাদেশের আটলান্টিসের ভাষা এবং লেখাগুলিকেও ভাগ করে নিয়েছিলেন।

হেলেনা ব্লাভাসস্কি

1875 সালে, ব্লাভাটস্কি, হেনরি স্টিল অলকোট, উইলিয়াম কোয়ান জজ এবং আরও অনেকে ইউনাইটেড কিংডমে থিওসোফিকাল সোসাইটি গঠন করেছিলেন। দু'বছর পরে, তিনি "আইসিসের মোড়ক উন্মোচিত" নামক থিয়োসফির একটি গুরুত্বপূর্ণ বই প্রকাশ করেছিলেন যা "প্রাচীন জ্ঞান" এবং পূর্বদর্শনের বর্ণনা দেয় যার ভিত্তিতে তাঁর ধারণাগুলি ভিত্তিক ছিল।

১৮৮২ সালে, ব্লাভাটস্কি এবং অলকোট ভারতের আদিয়ারে ভ্রমণ করেছিলেন, যেখানে তারা তাদের আন্তর্জাতিক সদর দফতর প্রতিষ্ঠা করেছিলেন। আগ্রহ ইউরোপের চেয়ে ভারতে বেশি ছিল, মূলত কারণ থিওসোফি মূলত এশীয় দর্শনের (মূলত বৌদ্ধধর্ম) উপর ভিত্তি করে ছিল। দু'জনই আরও শাখা অন্তর্ভুক্ত করার জন্য সংস্থাটিকে প্রসারিত করেছেন। অলকোট সারা দেশে বক্তৃতা দিয়েছেন এবং ব্লাভাটস্কি অ্যাডিয়ের আগ্রহী গোষ্ঠীগুলি লিখেছেন এবং তাদের সাথে সাক্ষাত করেছেন। সংস্থাটি মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র এবং ইউরোপে অধ্যায়গুলিও প্রতিষ্ঠা করেছিল।

১৮৮৪ সালে ব্রিটিশ সোসাইটি ফর সাইকোলিকাল রিসার্চ দ্বারা প্রকাশিত একটি প্রতিবেদনের পরে সংস্থাটি সমস্যার মুখোমুখি হয়েছিল, যাতে বলা হয়েছিল যে ব্লাভাটস্কি এবং তাঁর সংস্থা জালিয়াতি ছিল। সম্পর্কটি পরে বাতিল করা হয়েছিল, তবে অবাক হওয়ার মতো বিষয় নয় যে সম্পর্কটি থিওসফিকাল আন্দোলনের বৃদ্ধিতে নেতিবাচক প্রভাব ফেলেছিল। আন্ডান্টেড, তবে, ব্লাভটস্কি ইংল্যান্ডে ফিরে আসেন, যেখানে তিনি তাঁর "মাস্টারপিস", "দ্য সিক্রেট ডক্ট্রিন" সহ তাঁর দর্শনের উপর বৃহত্তর খণ্ড লেখেন।

১৯০১ সালে ব্লাভটস্কির মৃত্যুর পরে, থিওসোফিকাল সোসাইটির অসংখ্য পরিবর্তন ও থিয়োসফির প্রতি আগ্রহ হ্রাস পায়। তবে এটি বিশ্বব্যাপী অধ্যায়গুলি সহ একটি কার্যকর আন্দোলন হিসাবে অব্যাহত রয়েছে। এটি নবযুগ আন্দোলন সহ আরও অনেক সমসাময়িক আন্দোলনের জন্য অনুপ্রেরণা হয়ে ওঠে, যা 1901০ এবং 60 এর দশকে থিওসোফি থেকে উদ্ভূত হয়েছিল।

বিশ্বাস এবং অনুশীলন
থিওসোফি হ'ল একটি গোপনীয় দর্শন, যার অর্থ সদস্যরা তাদের ব্যক্তিগত বিশ্বাসের কারণে গৃহীত হয় না বা বহিষ্কৃত হয় না। তবে, থিওসোফিতে হেলেনা ব্লাভাটস্কির লেখাগুলিতে অনেকগুলি খণ্ড রয়েছে, যার মধ্যে প্রাচীন গোপনীয়তা, বৌদ্ধিকতা, জ্যোতির্স ভ্রমণ এবং অন্যান্য রহস্যময় এবং রহস্যবাদী ধারণা সম্পর্কিত বিশদ রয়েছে।

ব্লাভাটস্কির লেখায় বিশ্বের বিভিন্ন পুরাণ সহ একাধিক উত্স রয়েছে। যাঁরা থিওসোফিকে অনুসরণ করেন তাদেরকে ইতিহাস, তিব্বত, ব্যাবিলন, মেমফিস, মিশর এবং প্রাচীন গ্রিসের মতো প্রত্নতাত্ত্বিক বিশ্বাস ব্যবস্থার প্রতি বিশেষ মনোযোগ সহকারে ইতিহাসের দুর্দান্ত দর্শন ও ধর্ম অধ্যয়ন করার জন্য উত্সাহ দেওয়া হয়। এই সমস্তগুলির একটি সাধারণ উত্স এবং সাধারণ উপাদান রয়েছে বলে বিশ্বাস করা হয়। তদুপরি, এটি অত্যন্ত সম্ভাব্য বলে মনে হয় যে ব্লোভ্যাটস্কির উর্বর কল্পনায় থিয়োসফিক্যাল দর্শনের অনেকটাই উদ্ভব হয়েছিল।

থিওসোফিকাল সোসাইটির এর সংবিধানে বর্ণিত উদ্দেশ্যগুলি হ'ল:

পুরুষদের মধ্যে মহাবিশ্বের অন্তর্নিহিত আইনগুলির জ্ঞান ছড়িয়ে দেওয়া
সমস্ত কিছুর প্রয়োজনীয় unityক্য সম্পর্কে জ্ঞান প্রচার করুন এবং দেখান যে এই unityক্যটি মৌলিক প্রকৃতির nature
পুরুষদের মধ্যে সক্রিয় ভ্রাতৃত্ব গঠনের জন্য
প্রাচীন এবং আধুনিক ধর্ম, বিজ্ঞান এবং দর্শন অধ্যয়ন করুন
মানুষের মধ্যে সহজাত ক্ষমতা তদন্ত করুন

প্রাথমিক শিক্ষা
থিওসোফিকাল সোসাইটির মতে থিওসফির সর্বাধিক মৌলিক শিক্ষাটি হ'ল সমস্ত লোকের একই আধ্যাত্মিক এবং শারীরিক উত্স কারণ তারা "মূলত একই এবং একই মর্মের, এবং সেই সারমর্মটি এক - অসীম, সৃষ্টি এবং অনাদি নয়, আমরা একে Godশ্বর বা প্রকৃতি বলি। "এই unityক্যের ফলস্বরূপ," কিছুই ... অন্য সমস্ত জাতিকে এবং অন্য সমস্ত পুরুষকে প্রভাবিত না করে কোনও জাতি বা মানুষকে প্রভাবিত করতে পারে না। "

থিওসোফির তিনটি অবজেক্ট
থিওসোফির তিনটি বস্তু, যেমন ব্লাভাটস্কির রচনায় প্রদর্শিত হয়েছে:

এটি জাতি, বর্ণ, লিঙ্গ, বর্ণ বা বর্ণের পার্থক্য ছাড়াই মানবতার সর্বজনীন ভ্রাতৃত্বের কেন্দ্রবিন্দু তৈরি করে
তুলনামূলক ধর্ম, দর্শন এবং বিজ্ঞানের অধ্যয়নকে উত্সাহ দেয়
প্রকৃতির অবর্ণনীয় আইন এবং মানুষের মধ্যে সুপ্ত শক্তিগুলি অনুসন্ধান করুন
তিনটি মূল প্রস্তাব
তাঁর "দ্য সিক্রেট ডক্ট্রিন" বইয়ে, ব্লাভাটস্কি তিনটি "মৌলিক প্রস্তাবগুলি" রচনা করেছেন যার ভিত্তিতে তাঁর দর্শন নির্ভর:

একটি সর্ব্বব্যাপী, চিরন্তন, সীমাহীন এবং অপরিবর্তনীয় নীতিমালা যার উপর ভিত্তি করে কোনও জল্পনা অসম্ভব যেহেতু এটি মানুষের ধারণার শক্তিকে অতিক্রম করে এবং কেবল কোনও মানবিক প্রকাশ বা সাদৃশ্য দ্বারা হ্রাস পেতে পারে।
সীমাহীন বিমান হিসাবে পুরোপুরি মহাবিশ্বের অনন্তকাল; পর্যায়ক্রমে "অগণিত মহাবিশ্বের খেলার মাঠ যা অব্যাহতভাবে প্রকাশ পায় এবং অদৃশ্য হয়ে যায়", যাকে বলা হয় "বিক্ষোভকারী তারা" এবং "চিরন্তন স্পার্কস"।
ইউনিভার্সাল সোল-সোলের সাথে সমস্ত সোলের মৌলিক পরিচয়, পরেরটি অজানা মূলের একটি দিক; এবং প্রতিটি আত্মার জন্য বাধ্যতামূলক তীর্থযাত্রা - পুরো সময়কালে চক্রীয় এবং কার্মিক আইন অনুসারে অবতার চক্র (বা "প্রয়োজনীয়তা") এর মাধ্যমে প্রথম স্ফুলিঙ্গ - of
থিওসফিক্যাল অনুশীলন
থিওসোফি কোনও ধর্ম নয় এবং থিসোফির সাথে সম্পর্কিত কোনও নির্ধারিত অনুষ্ঠান বা অনুষ্ঠান নেই। তবে কিছু উপায় রয়েছে যেখানে থিওসফিক্যাল গ্রুপগুলি ফ্রিম্যাসনের সাথে সমান; উদাহরণস্বরূপ, স্থানীয় অধ্যায়গুলিকে লজ হিসাবে উল্লেখ করা হয় এবং সদস্যরা এক ধরণের দীক্ষা নিতে পারেন।

রহস্যময় জ্ঞান অন্বেষণে, থিওসোফিস্টরা নির্দিষ্ট আধুনিক বা প্রাচীন ধর্ম সম্পর্কিত রীতিনীতি অনুসরণ করতে পারেন। তারা অধিবেশন বা অন্যান্য আধ্যাত্মিক কার্যকলাপেও অংশ নিতে পারে। যদিও ব্লাভটস্কি নিজে বিশ্বাস করেননি যে মিডিয়ামরা মৃতদের সাথে যোগাযোগ করতে সক্ষম হয়েছিল, তিনি টেলিপ্যাথি এবং দাবির মতো আধ্যাত্মবাদী দক্ষতায় দৃ strongly় বিশ্বাসী এবং জ্যোতির্বিজ্ঞানে ভ্রমণের বিষয়ে অনেক বক্তব্য দিয়েছেন।

উত্তরাধিকার এবং প্রভাব
উনিশ শতকে ইউরোপ ও আমেরিকাতে থিওসোফিস্টরা পূর্ব দর্শনের (বিশেষত বৌদ্ধধর্ম) জনপ্রিয়তার মধ্যে ছিলেন। তদ্ব্যতীত, থিওসোফি যদিও কখনও খুব বেশি বড় আন্দোলন না, তাত্পর্যপূর্ণ গ্রুপ এবং বিশ্বাসগুলিতে উল্লেখযোগ্য প্রভাব ফেলেছিল। থিওসোফি সর্বজনীন এবং বিজয়ী চার্চ এবং আরকেন স্কুল সহ 100 টিরও বেশি গোপনীয় গোষ্ঠীর ভিত্তি স্থাপন করেছেন। অতি সম্প্রতি, থিওসফি নবযুগের আন্দোলনের অন্যতম ভিত্তিতে পরিণত হয়েছে, যা ১৯ the০ এর দশকে শীর্ষে ছিল।