কীভাবে আমরা God'sশ্বরের সার্বভৌমত্ব এবং মানুষের স্বাধীন ইচ্ছার পুনর্মিলন করব?

Sovereশ্বরের সার্বভৌমত্ব সম্পর্কে অসংখ্য শব্দ লেখা হয়েছে এবং সম্ভবত মানুষের স্বাধীন ইচ্ছা সম্পর্কে একই কথা লেখা হয়েছে। বেশিরভাগ লোক agreeশ্বরের সার্বভৌম, একপক্ষে কিছুটা হলেও একমত বলে মনে হয়। এবং বেশিরভাগ লোকেরা একমত হয় বলে মনে হয় যে মানুষের কিছুটা স্বাধীন ইচ্ছা আছে বা কমপক্ষে উপস্থিত রয়েছে। তবে সার্বভৌমত্বের সীমাবদ্ধতা এবং স্বাধীন ইচ্ছার পাশাপাশি এই দুজনের সামঞ্জস্যতা নিয়ে অনেক বিতর্ক রয়েছে।

এই নিবন্ধটি এমনভাবে God'sশ্বরের সার্বভৌমত্ব এবং মানব স্বাধীন ইচ্ছা প্রকাশ করার চেষ্টা করবে যা শাস্ত্রের প্রতি বিশ্বস্ত এবং একে অপরের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ।

সার্বভৌমত্ব কী?
অভিধানটি সার্বভৌমত্বকে "সর্বোচ্চ শক্তি বা কর্তৃত্ব" হিসাবে সংজ্ঞায়িত করে। যে রাজা একটি জাতির উপর শাসন করে সে সেই জাতির শাসক হিসাবে বিবেচিত হবে, যিনি অন্য কোনও ব্যক্তির প্রতি দায়বদ্ধ নন। যদিও আজ কয়েকটি দেশ সার্বভৌম শাসন করে, প্রাচীন যুগে এটি প্রচলিত ছিল।

একজন শাসক চূড়ান্তভাবে তাদের নির্দিষ্ট জাতির মধ্যে জীবন পরিচালিত আইনগুলি সংজ্ঞায়িত ও প্রয়োগের জন্য দায়বদ্ধ। আইন সরকারের নিম্ন স্তরে প্রয়োগ করা যেতে পারে, তবে শাসক কর্তৃক আরোপিত আইনটি সর্বোচ্চ এবং অন্য যে কোন ক্ষেত্রে বিরাজ করে। আইন প্রয়োগ ও শাস্তি সম্ভবত বেশিরভাগ ক্ষেত্রেই অর্পিত হবে। তবে এই ধরনের মৃত্যুদণ্ড কার্যকর করার কর্তৃত্ব সার্বভৌমের উপর নির্ভর করে।

বারবার, শাস্ত্র Godশ্বরকে সার্বভৌম হিসাবে চিহ্নিত করে। বিশেষত আপনি তাকে এজেকিয়েলে খুঁজে পেয়েছেন যেখানে তিনি 210 বার "সার্বভৌম লর্ড" হিসাবে চিহ্নিত হয়েছেন। যদিও শাস্ত্র কখনও কখনও স্বর্গীয় পরামর্শকে উপস্থাপন করে, কেবলমাত্র Godশ্বরই এর সৃষ্টি পরিচালনা করেন।

যাত্রা থেকে ডিউটারোনমির বইগুলিতে আমরা মোশির মাধ্যমে ইস্রায়েলের কাছে byশ্বর প্রদত্ত আইনের কোডটি পাই। তবে moralশ্বরের নৈতিক আইনও সমস্ত মানুষের হৃদয়ে রচিত (রোমীয় ২: ১৪-১।)। ব্যবস্থাপত্র এবং সমস্ত ভাববাদীদের সাথে, এটি স্পষ্ট করে তোলে যে hisশ্বর আমাদের তাঁর আইন মেনে চলার জন্য দায়বদ্ধ। তেমনিভাবে, যদি আমরা তাঁর প্রত্যাদেশ না মানি তবে এর পরিণতিও রয়েছে। যদিও Godশ্বর মানব সরকারকে কিছু দায়িত্ব অর্পণ করেছেন (রোমীয় ১৩: ১-2) তবুও তিনি চূড়ান্তভাবে সার্বভৌম।

সার্বভৌমত্বের কি পরম নিয়ন্ত্রণের প্রয়োজন?
একটি প্রশ্ন যা thoseশ্বরের সার্বভৌমত্বকে অন্যথায় অনুসরণ করে তাদের বিভক্ত করে এটি কতটা নিয়ন্ত্রণের প্রয়োজন তা উদ্বেগ করে। লোকেরা তাঁর ইচ্ছার বিপরীতে আচরণ করতে সক্ষম হলে কি ?শ্বর সর্বশক্তিমান?

একদিকে যারা আছেন তারা এই সম্ভাবনাটিকে অস্বীকার করবেন। তারা বলত যে happensশ্বরের সার্বভৌমত্ব কিছুটা হ্রাস পেয়েছে যদি তার কিছু ঘটে যায় তার পুরোপুরি নিয়ন্ত্রণ না থাকে। তাঁর পরিকল্পনা মতো সবকিছুই ঘটতে হবে।

অন্যদিকে, তারা হ'ল যারা বুঝতে পারে যে তাঁর সার্বভৌমত্বের মধ্যে Godশ্বর মানবতাকে একটি নির্দিষ্ট স্বায়ত্তশাসন দিয়েছেন। এই "স্বাধীন ইচ্ছা" মানবজাতিকে actশ্বর কীভাবে তাদের আচরণ করতে চায় তার বিপরীতে আচরণ করতে দেয়। Godশ্বর তাদের থামাতে অক্ষম এমন নয়। বরং তিনি আমাদের মতো কাজ করার অনুমতি দিয়েছিলেন। তবে, আমরা যদি God'sশ্বরের ইচ্ছার পরিপন্থী কাজ করতে পারি, তবে স্রষ্টায় তাঁর উদ্দেশ্য পূর্ণ হবে। এর উদ্দেশ্য বাধা দেওয়ার জন্য আমরা কিছুই করতে পারি না।

কোন মতামত সঠিক? পুরো বাইবেল জুড়ে, আমরা এমন লোকদের খুঁজে পাই যারা Godশ্বরের দেওয়া নির্দেশের বিপরীতে কাজ করেছিল। বাইবেল এমনকি এতদূর দাবি করেছে যে goesসা মসিহ ছাড়া আর কেউ নেই, Godশ্বর যা চান তা করেন (রোমীয় 3: 10-20)। বাইবেল এমন একটি পৃথিবীর বর্ণনা দিয়েছে যা তাদের স্রষ্টার বিরুদ্ধে বিদ্রোহী। এটি এমন aশ্বরের বিপরীতে দেখা যায় যা ঘটে যাওয়া সমস্ত কিছুর সম্পূর্ণ নিয়ন্ত্রণে থাকে। যদি না তাঁর বিদ্রোহীরা তা না করে কারণ তাদের জন্য God'sশ্বরের ইচ্ছা।

আমাদের কাছে সার্বভৌমত্ব যে সবচেয়ে বেশি পরিচিত তা বিবেচনা করুন: একজন পার্থিব রাজার সার্বভৌমত্ব। এই শাসক রাজ্যের বিধি প্রতিষ্ঠা ও প্রয়োগের জন্য দায়বদ্ধ। মানুষ কখনও কখনও এর সার্বভৌম প্রতিষ্ঠিত নিয়ম লঙ্ঘন করে যে এটিকে কম সার্বভৌম করে তোলে না। বা তার প্রজারা দায়মুক্তি দিয়ে এই বিধিগুলি ভঙ্গ করতে পারে না। যদি কেউ কোনওভাবে শাসকের ইচ্ছার বিপরীতে কাজ করে তবে এর পরিণতি ঘটতে পারে।

মানুষের স্বাধীন ইচ্ছা সম্পর্কে তিনটি মতামত
মুক্ত ইচ্ছা নির্দিষ্ট বাধার মধ্যে পছন্দ করে নেওয়ার ক্ষমতা বোঝায়। উদাহরণস্বরূপ, আমি রাতের খাবারের জন্য আমার কাছে সীমিত বিকল্পগুলির চয়ন করতে পারি। এবং আমি গতির সীমাটি মানবো কিনা তা চয়ন করতে পারি। তবে আমি প্রকৃতির দৈহিক বিধানের বিপরীতে অভিনয় করতে বেছে নিতে পারি না। আমি উইন্ডো থেকে লাফিয়ে উঠলে মহাকর্ষ আমাকে মাটিতে টেনে আনবে কিনা সে সম্পর্কে আমার কোনও বিকল্প নেই। না আমি ডানা ডানা এবং উড়ে বেছে নিতে পারি।

একদল লোক অস্বীকার করবে যে আমাদের আসলে স্বাধীন ইচ্ছা আছে। সেই স্বাধীন ইচ্ছাটি কেবল একটি মায়া। এই অবস্থানটি হ'ল স্থিরতাবাদ, যে আমার ইতিহাসের প্রতিটি মুহুর্ত আইনটি নিয়ন্ত্রণ করে যা মহাবিশ্বকে পরিচালনা করে, আমার জিনেটিক্স এবং আমার পরিবেশটি। Ineশিক নির্ধারণবাদই Godশ্বরকে এমন এক হিসাবে চিহ্নিত করবে যিনি আমার প্রতিটি পছন্দ এবং ক্রিয়া নির্ধারণ করেন।

একটি দ্বিতীয় দৃষ্টিভঙ্গি এক অর্থে মুক্ত অস্তিত্বের উপস্থিতি ধারণ করে। এই মতামতটি ধরে রেখেছে যে lifeশ্বর আমার জীবনের পরিস্থিতিতে কাজগুলি নিশ্চিত করে যাতে freeশ্বর আমাকে যে পছন্দ করতে চান তা আমি নির্দ্বিধায় করি to এই মতামত প্রায়শই তুলনামূলকতা লেবেলযুক্ত কারণ এটি সার্বভৌমত্বের কঠোর দৃষ্টিভঙ্গির সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ। তবুও এটি সত্যই divineশ্বরিক নির্ধারণবাদ থেকে কিছুটা আলাদা বলে মনে হয় কারণ শেষ পর্যন্ত লোকেরা সর্বদা themশ্বর তাদের কাছ থেকে পছন্দগুলি পছন্দ করেন।

তৃতীয় দৃষ্টিকোণকে সাধারণত লিবার্টিয়ান স্বাধীন ইচ্ছা বলা হয়। এই অবস্থানটি কখনও কখনও আপনি চূড়ান্তভাবে যা করেন তা ব্যতীত অন্য কিছু চয়ন করার ক্ষমতা হিসাবে সংজ্ঞায়িত হয়। এই দৃষ্টিভঙ্গি প্রায়শই God'sশ্বরের সার্বভৌমত্বের সাথে বেমানান হিসাবে সমালোচিত হয় কারণ এটি কোনও ব্যক্তিকে God'sশ্বরের ইচ্ছার বিপরীতে আচরণ করতে দেয়।

উপরে উল্লিখিত হিসাবে, শাস্ত্রটি স্পষ্ট করেছে যে মানুষ পাপী, God'sশ্বরের প্রকাশিত ইচ্ছার বিপরীতে বিভিন্নভাবে কাজ করে। ওল্ড টেস্টামেন্টটি বারবার না দেখে এটি পড়া কঠিন। কমপক্ষে ধর্মগ্রন্থ থেকে এটি প্রদর্শিত হয় যে মানুষের উদার স্বাধীন ইচ্ছা আছে।

সার্বভৌমত্ব এবং স্বাধীন ইচ্ছা সম্পর্কে দুটি মতামত
দুটি উপায় রয়েছে যেখানে God'sশ্বরের সার্বভৌমত্ব এবং মানুষের স্বাধীন ইচ্ছা পুনর্মিলন করা যেতে পারে। প্রথম যুক্তি দেয় যে Godশ্বর সম্পূর্ণ নিয়ন্ত্রণে আছেন। এটি দিক থেকে পৃথক কিছু হয় না। এই দৃশ্যে, স্বাধীন ইচ্ছা একটি মায়া বা যাকে তুলনামূলক স্বাধীন ইচ্ছা হিসাবে চিহ্নিত করা হয় - একটি স্বাধীন ইচ্ছা যেখানে আমরা lyশ্বর আমাদের জন্য যে সিদ্ধান্তগুলি নিখরচায় রেখেছি তা নির্ধারণ করে নিই।

দ্বিতীয় যেভাবে তারা মিলন করে তা হ'ল permশ্বরের সার্বভৌমত্বকে অনুমতিমূলক উপাদানকে অন্তর্ভুক্ত করে। Sovereশ্বরের সার্বভৌমত্বে, এটি আমাদের নিখরচায় (কমপক্ষে নির্দিষ্ট সীমার মধ্যে) বাছাই করতে দেয় to সার্বভৌমত্বের এই দৃষ্টিভঙ্গি স্বাধীনতাকামী স্বাধীন ইচ্ছার সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ।

তাহলে এই দু'জনের কোনটি সঠিক? আমার কাছে মনে হয় বাইবেলের একটি প্রধান চক্রান্ত হ'ল againstশ্বরের বিরুদ্ধে মানবতার বিদ্রোহ এবং আমাদের মুক্তি পাওয়ার জন্য তাঁর কাজ। Godশ্বরের কোথাও সার্বভৌম চেয়ে কম চিত্রিত হয় না।

তবে বিশ্বজুড়ে মানবতা God'sশ্বরের প্রকাশিত ইচ্ছার পরিপন্থী হিসাবে চিত্রিত হয়েছে এবং বার বার আমাদেরকে নির্দিষ্ট উপায়ে কাজ করার আহ্বান জানানো হয়। তবুও সাধারণভাবে আমরা আমাদের নিজস্ব পথে যেতে পছন্দ করি। যে কোনও ধরণের imageশ্বরিক নির্ধারণের সাথে মানবতার বাইবেলের চিত্রের সাথে পুনর্মিলন করা আমার পক্ষে কঠিন মনে হয়েছে। এটি করা seemশ্বরকে প্রকাশিত ইচ্ছার বিরুদ্ধে আমাদের অবাধ্যতার জন্য চূড়ান্তভাবে দায়বদ্ধ বলে মনে হবে। এর জন্য Godশ্বরের একটি গোপন ইচ্ছার প্রয়োজন হবে যা তাঁর প্রকাশিত ইচ্ছার পরিপন্থী।

সার্বভৌমত্ব এবং স্বাধীন ইচ্ছা পুনরুদ্ধার করা
আমাদের পক্ষে অসীম Godশ্বরের সার্বভৌমত্বকে পুরোপুরি বোঝা সম্ভব নয়। সম্পূর্ণ বোঝার মতো কোনও কিছুর জন্য এটি আমাদের উপরে। তবুও আমরা তাঁর প্রতিচ্ছবি তৈরি করেছি, তাঁর সদৃশতা বহন করছি। সুতরাং যখন আমরা God'sশ্বরের ভালবাসা, ধার্মিকতা, ধার্মিকতা, করুণা এবং সার্বভৌমত্ব বুঝতে চেষ্টা করি, তখন এই ধারণাগুলি সম্পর্কে আমাদের মানবিক বোধটি নির্ভরযোগ্য, যদি সীমাবদ্ধ থাকে, গাইড হওয়া উচিত।

সুতরাং যদিও মানুষের সার্বভৌমত্ব God'sশ্বরের সার্বভৌমত্বের চেয়ে সীমিত, তবুও আমি বিশ্বাস করি যে আমরা একজনকে অন্যটিকে বোঝার জন্য ব্যবহার করতে পারি। অন্য কথায়, আমরা মানব সার্বভৌমত্ব সম্পর্কে যা জানি তা God'sশ্বরের সার্বভৌমত্ব বোঝার জন্য আমাদের কাছে সেরা গাইড।

মনে রাখবেন যে একজন মানব শাসক তাঁর রাজ্য পরিচালনা করে এমন বিধি তৈরি ও কার্যকর করার জন্য দায়বদ্ধ। এটি equallyশ্বরের ক্ষেত্রেও সমান সত্য God'sশ্বরের সৃষ্টিতে তিনি বিধি তৈরি করেন। এবং এটি আইন প্রয়োগ করে যে কোনও লঙ্ঘন কার্যকর এবং বিচার করে।

কোনও মানব শাসকের অধীনে, বিষয়গুলি শাসকের দ্বারা আরোপিত বিধিগুলি অনুসরণ বা অমান্য করতে পারে। কিন্তু আইন অমান্য করা ব্যয় করে আসে। একজন মানব শাসকের দ্বারা এটি সম্ভব যে আপনি ধরা না পড়ে কোনও আইন ভঙ্গ করতে পারেন এবং শাস্তি প্রদান করতে পারেন। তবে সর্বজ্ঞানী ও ন্যায়বিচারী একজন শাসকের ক্ষেত্রে এটি সত্য হবে না। কোন লঙ্ঘন জানা এবং শাস্তি হবে।

বিষয়গুলি যে রাজার আইন লঙ্ঘন করতে স্বাধীন তা তার সার্বভৌমত্বকে হ্রাস করে না। একইভাবে, মানুষ হিসাবে আমরা God'sশ্বরের আইন লঙ্ঘন করতে স্বাধীন যে তাঁর সার্বভৌমত্বকে হ্রাস করে না। সীমাবদ্ধ মানব শাসকের সাথে, আমার অবাধ্যতা শাসকের কিছু পরিকল্পনা লাইনচ্যুত করতে পারে। তবে এটি সর্বজ্ঞ ও সর্বশক্তিমান শাসকের পক্ষে সত্য হবে না। আমার অবাধ্যতাটি ঘটে যাওয়ার আগেই সে জানত এবং আমার সত্ত্বেও তার উদ্দেশ্যটি সম্পাদন করতে সক্ষম হওয়ার জন্য এটি প্রায় পরিকল্পনা করত।

এবং এটি শাস্ত্রে বর্ণিত প্যাটার্ন বলে মনে হয়। Sovereশ্বর সার্বভৌম এবং আমাদের নৈতিক কোডের উত্স। এবং আমরা, তার প্রজ হিসাবে, অনুসরণ করি বা অমান্য করি। আনুগত্যের জন্য একটি পুরষ্কার আছে। অবাধ্যতার জন্য শাস্তি রয়েছে। কিন্তু আমাদের অবাধ্য হওয়ার অনুমতি দেওয়ার বিষয়ে তাঁর ইচ্ছা তাঁর সার্বভৌমত্বকে হ্রাস করে না।

যদিও কিছু স্বতন্ত্র প্যাসেজ রয়েছে যা স্বাধীন ইচ্ছার প্রতিরোধমূলক দৃষ্টিভঙ্গিকে সমর্থন করে বলে মনে হয়, পুরো শাস্ত্রে শাস্ত্রই শিক্ষা দেয় যে, Godশ্বর সার্বভৌম থাকাকালীন, মানুষের স্বাধীন ইচ্ছা রয়েছে যা আমাদের ইচ্ছাশক্তির বিপরীতে আচরণ করার সুযোগ দেয়। Godশ্বর আমাদের জন্য।