Godশ্বরের দৃষ্টিতে একটি বিবাহকে কী বলে?

মুমিনদের বিবাহ সম্পর্কে প্রশ্ন থাকা অস্বাভাবিক নয়: একটি বিবাহ অনুষ্ঠানের প্রয়োজন কি এটি কেবল একটি মানবসৃষ্ট traditionতিহ্য? Peopleশ্বরের দৃষ্টিতে বিবাহিত হওয়ার জন্য কি মানুষকে আইনত বিবাহিত হতে হবে? বাইবেল কীভাবে বিবাহকে সংজ্ঞায়িত করে?

বাইবেল বিবাহ সম্পর্কে 3 পদ
Godশ্বরের দৃষ্টিতে একটি বিবাহকে কী বলে গড়ে তোলে সে সম্পর্কে তিনটি সাধারণ বিশ্বাস রয়েছে:

যৌন মিলনের মাধ্যমে শারীরিক মিলন গ্রাস করলে Theশ্বরের চোখে এই দম্পতি বিবাহিত।
দম্পতি আইনত বিবাহিত হলে Godশ্বরের চোখে বিবাহিত।
আনুষ্ঠানিক ধর্মীয় বিবাহ অনুষ্ঠানে যোগ দেওয়ার পরে এই দম্পতি Godশ্বরের চোখে বিয়ে করেন।
বাইবেল বিবাহকে জোট হিসাবে সংজ্ঞায়িত করেছে
Genesisশ্বর বিয়ের জন্য তাঁর আদি পরিকল্পনাটি আদিপুস্তক 2:24-এ লিখেছেন যখন একজন মানুষ (আদম) এবং একজন মহিলা (ইভ) একসাথে এক দেহে পরিণত হয়েছিল:

সুতরাং একজন লোক তার পিতা এবং মাকে ছেড়ে তার স্ত্রীর সংগে যুক্ত হয়ে যাবে এবং তারা একদেহে পরিণত হবে। (আদিপুস্তক 2:24, ESV)
মালাচি ২:১৪ পদে বিবাহকে beforeশ্বরের সামনে একটি পবিত্র চুক্তি হিসাবে বর্ণনা করা হয়েছে। ইহুদি রীতিতে, God'sশ্বরের লোকেরা বিয়ের সময় চুক্তিটি সিল করার জন্য একটি লিখিত চুক্তিতে স্বাক্ষর করেছিলেন। বিয়ের অনুষ্ঠান, তাই জোটের সম্পর্কের প্রতি দম্পতির প্রতিশ্রুতি প্রকাশের উদ্দেশ্যে করা হয়েছে। "অনুষ্ঠান" গুরুত্বপূর্ণ নয়; এটি Godশ্বর এবং মানুষের সামনে দম্পতির চুক্তির প্রতিশ্রুতিবদ্ধ।

Araতিহ্যবাহী ইহুদি বিবাহের অনুষ্ঠান এবং "আর কেতুবা" বা বিবাহ চুক্তিটি মূল আরামাইক ভাষায় পড়ার জন্য সাবধানতার সাথে বিবেচনা করা আকর্ষণীয়। স্বামী স্ত্রীর জন্য কিছু খাবার, আশ্রয় এবং জামাকাপড় সরবরাহ করার মতো কিছু বৈবাহিক দায়িত্ব গ্রহণ করে এবং তার আবেগিক চাহিদাও যত্ন নেওয়ার প্রতিশ্রুতি দেয়।

এই চুক্তিটি এতটাই গুরুত্বপূর্ণ যে, যতক্ষণ না বর তার স্বাক্ষর করে এবং কনেটিকে উপস্থাপন না করে ততক্ষণ বিয়ের অনুষ্ঠানটি সম্পূর্ণ হয় না। এটি দেখায় যে স্বামী এবং স্ত্রী উভয়ই বিবাহকে কেবল শারীরিক এবং মানসিক মিলনের চেয়ে বেশি নৈতিক ও আইনী প্রতিশ্রুতি হিসাবে দেখেন।

কেতুবাহ দুটি সাক্ষী দ্বারা স্বাক্ষরিত এবং আইনত বাধ্যতামূলক চুক্তি হিসাবে বিবেচিত হয়। ইহুদি দম্পতিরা এই দলিল ব্যতীত একসাথে থাকতে নিষিদ্ধ। ইহুদিদের জন্য, বিবাহ চুক্তি প্রতীকীভাবে Godশ্বর এবং তাঁর লোকদের, ইস্রায়েলের মধ্যে যে চুক্তি করে তা উপস্থাপন করে।

খ্রিস্টানদের জন্য, বিবাহ এমনকি পার্থিব চুক্তির বাইরে চলে গেছে, খ্রিস্ট এবং তাঁর কনে, চার্চের মধ্যে সম্পর্কের divineশিক চিত্র হিসাবে। এটি Godশ্বরের সাথে আমাদের সম্পর্কের একটি আধ্যাত্মিক উপস্থাপনা।

বাইবেল একটি বিবাহ অনুষ্ঠানের বিষয়ে নির্দিষ্ট নির্দেশনা সরবরাহ করে না, তবে বেশ কয়েকটি জায়গায় বিবাহের কথা উল্লেখ করেছে। যিশু জন 2 তে একটি বিয়েতে যোগ দিয়েছিলেন। বিবাহগুলি ইহুদি ইতিহাস এবং বাইবেলের সময়ে একত্রিত traditionতিহ্য ছিল।

শাস্ত্র স্পষ্ট যে বিবাহ একটি পবিত্র এবং divineশ্বরিকভাবে প্রতিষ্ঠিত চুক্তি। আমাদের পার্থিব সরকারগুলির আইনকে সম্মান জানানো ও মান্য করার আমাদের বাধ্যবাধকতা, যা divineশ্বরিকভাবে প্রতিষ্ঠিত কর্তৃপক্ষও, সমানভাবে স্পষ্ট।

সাধারণ আইন বিবাহ বাইবেলে নেই
যিশু যখন জন 4 এর কূপে শমরীয় মহিলার সাথে কথা বলেছিলেন, তখন তিনি উল্লেখযোগ্য কিছু প্রকাশ করেছিলেন যা আমরা এই প্যাসেজে প্রায়শই মিস করি। 17-18 আয়াতে, যিশু মহিলাকে বলেছিলেন:

“আপনি ঠিক বলেছেন: 'আমার স্বামী নেই' কারণ আপনার পাঁচ স্বামী ছিল এবং এখন যা আছে তা আপনার স্বামী নয়; আপনি সত্যিই এটা বলেছিলেন। "

মহিলাটি এই সত্যটি লুকিয়ে রেখেছিল যে তিনি যে পুরুষটির সাথে ছিলেন তিনি তার স্বামী নন। শাস্ত্র থেকে এই অনুচ্ছেদে নিউ বাইবেলের ভাষ্যগুলির নোট অনুসারে, সাধারণ-আইন বিবাহের ইহুদি বিশ্বাসে কোনও ধর্মীয় সমর্থন ছিল না। যৌন মিলনে কোনও ব্যক্তির সাথে বসবাস করা কোনও "স্বামী স্ত্রী" সম্পর্ক ছিল না। যিশু এটি পরিষ্কার করেছিলেন।

সুতরাং, অবস্থানের এক নম্বর (দম্পতি যখন যৌন মিলনের মাধ্যমে শারীরিক মিলন গ্রাস করা হয় তখন ofশ্বরের চোখে বিবাহিত হন) শাস্ত্রের কোনও ভিত্তি নেই।

রোমীয় 13: 1-2 শাস্ত্রের বিভিন্ন অনুচ্ছেদের মধ্যে একটি যা সাধারণভাবে সরকারী কর্তৃত্বকে সম্মান করে এমন বিশ্বাসীদের গুরুত্বকে বোঝায়:

“প্রত্যেককে অবশ্যই সরকারী কর্তৃপক্ষের নিকটে সমর্পণ করতে হবে, যেহেতু Godশ্বর যা প্রতিষ্ঠা করেছেন তা ব্যতিরেকে আর কোন কর্তৃত্ব নেই। Authoritiesশ্বর কর্তৃক বিদ্যমান কর্তৃপক্ষ প্রতিষ্ঠিত হয়েছে quently ফলস্বরূপ, যারা কর্তৃত্বের বিরুদ্ধে বিদ্রোহ করে তারা Godশ্বর যা প্রতিষ্ঠা করেছেন তার বিরুদ্ধে বিদ্রোহ করে এবং যারা এরূপ করে তারা নিজেরাই বিচার এনে দেবে। " (NIV)
এই আয়াত দুটি নম্বর অবস্থান দেয় (দম্পতি আইনত বিবাহিত যখন দম্পতি ofশ্বরের চোখে বিবাহিত) শক্তিশালী বাইবেলের সমর্থন।

তবে, আইনী প্রক্রিয়া নিয়েই সমস্যাটি হ'ল কিছু সরকারকে দম্পতিদের আইনত বিবাহিত হওয়ার জন্য God'sশ্বরের আইনগুলির বিরুদ্ধে যেতে হয়। অধিকন্তু, বিবাহের জন্য সরকারী আইন প্রতিষ্ঠার আগে ইতিহাসে প্রচুর বিবাহ হয়েছিল taken আজও কিছু দেশে বিয়ের জন্য আইনী প্রয়োজনীয়তা নেই।

সুতরাং, একজন খ্রিস্টান দম্পতির পক্ষে সবচেয়ে নির্ভরযোগ্য অবস্থান হ'ল সরকারী কর্তৃত্বের নিকটে জমা দেওয়া এবং দেশের আইনগুলি স্বীকৃতি দেওয়া, যদি এই ধরনের কর্তৃত্বের জন্য তাদের God'sশ্বরের কোনও আইন ভঙ্গ করার প্রয়োজন না হয়।

আনুগত্যের দোয়া
লোকেদের বিবাহের অনুরোধ করা উচিত নয় বলে এই ন্যায্যতা এখানে দেওয়া হয়েছে:

"আমরা যদি বিয়ে করি তবে আমরা আর্থিক সুবিধা হারাব।"
“আমার খারাপ creditণ আছে। বিয়ে করলে আমার স্ত্রীর কৃতিত্ব নষ্ট হয়ে যায়। "
“এক টুকরো কাগজ কোনও পার্থক্য করবে না। এটি আমাদের ভালবাসা এবং পারস্পরিক ব্যক্তিগত প্রতিশ্রুতি যা গুরুত্বপূর্ণ ""

আমরা Godশ্বরের আনুগত্য না করার জন্য শত অজুহাত খুঁজে পেতে পারি, কিন্তু আত্মসমর্পণের জীবন আমাদের প্রভুর আনুগত্যের হৃদয় প্রয়োজন। তবে, এবং এখানে সুন্দর অংশটি, প্রভু সর্বদা আনুগত্যকে দোয়া করেন:

"যদি আপনি yourশ্বর সদাপ্রভুকে মান্য করেন তবে আপনি এই সমস্ত আশীর্বাদগুলি অনুভব করবেন।" (দ্বিতীয় বিবরণ 28: 2, এনএলটি)
বিশ্বাসে বেরোনোর ​​জন্য মাস্টারের প্রতি আস্থা রাখা দরকার যেমন আমরা তাঁর ইচ্ছা অনুসরণ করি। আনুগত্যের জন্য আমরা যা ত্যাগ করি তা কিছুই আশীর্বাদ এবং আনুগত্যের আনন্দের সাথে তুলনীয় হবে না।

খ্রিস্টান বিবাহ সর্বোপরি elseশ্বরকে সম্মান করে
খ্রিস্টান হিসাবে, বিবাহের উদ্দেশ্যটির প্রতি মনোনিবেশ করা গুরুত্বপূর্ণ। বাইবেলের উদাহরণ বিশ্বাসীদের এমনভাবে বিবাহে প্রবেশ করতে উত্সাহিত করে যাতে thatশ্বরের চুক্তির সম্পর্কটিকে সম্মান করা হয়, প্রথমে Godশ্বরের আইন এবং তারপরে দেশের আইনগুলিকে বশ্যতা স্বীকার করা হয় এবং পবিত্র প্রতিশ্রুতিবদ্ধতার প্রকাশ্য প্রদর্শন দেওয়া হয়।