জীবন রক্ষার বিষয়ে বাইবেল কী বলে? গর্ভপাত না

প্রশ্ন:

আমার বন্ধু যুক্তি দিয়েছিল যে গর্ভপাতের বিরুদ্ধে তর্ক করার জন্য বাইবেল ব্যবহার করা যায় না কারণ বাইবেলে কোথাও দাবি করা হয়নি যে গর্ভপাত ভুল এবং জীবন ধারণার মধ্য দিয়ে শুরু হয়েছিল begins আমি কীভাবে প্রতিক্রিয়া জানাব?

উত্তর:

যদিও আমরা বাইবেলের কোনও পাঠ্যে উল্লিখিত গর্ভপাত শব্দটি খুঁজে পাই না, তবে আমরা শাস্ত্র থেকে অনুমান করতে পারি, প্রাকৃতিক আইন, কারণ, গির্জার শিক্ষা এবং পিতৃবাদী সাক্ষ্য যে গর্ভপাত অভ্যন্তরীণভাবে মন্দ তা উল্লেখ না করে। গর্ভপাতের জন্য, এই ধর্মগ্রন্থের অনুচ্ছেদগুলি বিবেচনা করুন: কাজ 10: 8, গীতসংহিতা 22: 9-10, গীতসংহিতা 139: 13-15, যিশাইয় 44: 2 এবং লূক 1:41।

তাছাড়া:

আদিপুস্তক 16:11: দেখুন, তিনি বলেছেন, আপনি একটি শিশু, এবং আপনি একটি পুত্র হতে হবে; তুমি তাঁর নাম রাখবে ইসমা callল, কারণ প্রভু তোমাদের কষ্ট শুনেছেন।

আদিপুস্তক 25: 21-22: ইসহাক তাঁর বন্ধুর জন্য প্রভুর কাছে প্রার্থনা করেছিলেন, কারণ তিনি বন্ধ্যা ছিলেন and তিনি তাঁর কথা শুনে রিবিকা গর্ভবতী হয়েছিলেন। কিন্তু বাচ্চারা তার গর্ভে লড়াই করেছিল ...

হোশেয় 12: 3: গর্ভে তিনি তার ভাইকে দমন করেছিলেন এবং মানুষ হিসাবে তিনি withশ্বরের সাথে লড়াই করেছিলেন।

রোমীয় 9: 10-11: কিন্তু এমনকি রেবেকা তখনই আমাদের বাবা ইসহাককে গর্ভে ধারণ করেছিলেন। কারণ যখন শিশুরা এখনও জন্মগ্রহণ করেনি, বা তাদের কোনও ভাল বা খারাপ কাজও করেনি (যে নির্বাচন অনুসারে Godশ্বরের উদ্দেশ্য বৈধ হতে পারে)। । ।

এই আয়াগুলি যে সত্য বলেছে তা হ'ল জীবন ধারণার মধ্য দিয়ে শুরু হয়। রেবেকা একটি সন্তান ধারণ করেছিলেন, সন্তানের কী হবে বা কী হতে পারে তা নয়। জেমস 2:26 দ্রষ্টব্য: "। । । আত্মা থেকে পৃথক একটি শরীর মৃত। । "। যেহেতু আত্মা দেহকে জীবন দেয় সেই নীতি তাই গর্ভে বহনকারী একটি সন্তানের প্রাণ থাকে কারণ এটি জীবিত। তাকে হত্যা করা খুন।