তাঁকে নির্যাতিত, কারাবন্দী ও নির্যাতন করা হয়েছিল এবং এখন তিনি ক্যাথলিক পুরোহিত

"এটি এত অবিশ্বাস্য যে, এত দিন পরে," ফাদার রাফেল নুগেইন বলেছেন, "himশ্বর আমাকে তাঁর ও অন্যদের, বিশেষত দুর্দশাগুলির সেবা করার জন্য পুরোহিত হিসাবে বেছে নিয়েছেন।"

“কোন গোলাম তার মালিকের চেয়ে বড় নয়। তারা যদি আমাকে নিপীড়ন করে তবে তারা আপনাকেও তাড়িত করবে ”। (জন 15:20)

ফাদার রাফেল নুগেইন (,৮) ১৯৯ in সালে তাঁর অধ্যক্ষ হওয়ার পরে ক্যালিফোর্নিয়ার ডায়সেস অফ অরেঞ্জে যাজক হিসাবে দায়িত্ব পালন করেছেন। ফাদার রাফেলের মতো অনেক দক্ষিণ ক্যালিফোর্নিয়ার পুরোহিত ভিয়েতনামে জন্মগ্রহণ ও বেড়ে ওঠেন এবং আমেরিকাতে শরণার্থী হিসাবে যুক্তরাষ্ট্রে এসেছিলেন ১৯ Vietnam৫ সালে উত্তর ভিয়েতনামের কমিউনিস্টদের কাছে সাইগনের পতনের পর ধারাবাহিক তরঙ্গ।

দীর্ঘ এবং প্রায়শই বেদনাদায়ক লড়াইয়ের পরে, ফাদার রাফেলকে 44 বছর বয়সে অরেঞ্জ নরম্যান ম্যাকফারল্যান্ডের বিশপ দ্বারা পুরোহিত নিযুক্ত করেছিলেন। অনেক ভিয়েতনামী ক্যাথলিক অভিবাসীর মতো, তিনি ভিয়েতনামের কমিউনিস্ট সরকারের হাতে তাঁর বিশ্বাসের দ্বারাও ভুগছিলেন, যা ১৯ 1978৮ সালে তাঁর এই আদেশকে নিষিদ্ধ করেছিল। তিনি পুরোহিত নিযুক্ত হওয়ার কারণে আনন্দিত হয়েছিলেন এবং একটি স্বাধীন দেশে সেবা দিয়ে অব্যাহতি পেয়েছিলেন।

এই সময়ে যখন অনেক তরুণ আমেরিকান সমাজতন্ত্র / কমিউনিজমকে অনুকূলভাবে দেখেন, তখন তাদের পিতার সাক্ষ্য শুনে এবং আমেরিকাতে যদি কোন কমিউনিস্ট ব্যবস্থা আসে তবে আমেরিকার জন্য যে দুর্ভোগের মুখোমুখি হত তা স্মরণে রাখতে সহায়ক।

ফাদার রাফেল ১৯৫২ সালে উত্তর ভিয়েতনামে জন্মগ্রহণ করেছিলেন। প্রায় এক শতাব্দী ধরে এই অঞ্চলটি ফরাসী সরকারের নিয়ন্ত্রণে ছিল (তত্কালীন "ফ্রেঞ্চ ইন্দোচিনা" নামে পরিচিত), কিন্তু দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধের সময় জাপানিদের কাছে ত্যাগ করা হয়েছিল। কমিউনিস্টপন্থী জাতীয়তাবাদীরা এই অঞ্চলে ফরাসি কর্তৃত্বের পুনঃস্থাপনের প্রচেষ্টা ব্যর্থ করেছিল এবং ১৯৫৪ সালে কমিউনিস্টরা উত্তর ভিয়েতনামের নিয়ন্ত্রণ গ্রহণ করে।

জাতির ১০% এরও কম ক্যাথলিক এবং ধনী ব্যক্তিদের পাশাপাশি ক্যাথলিকরাও নির্যাতনের শিকার হয়েছে। ফাদার রাফেল স্মরণ করেছিলেন, উদাহরণস্বরূপ, কীভাবে এই লোকগুলিকে তাদের ঘাড়ে জীবিত কবর দেওয়া হয়েছিল এবং তারপরে কৃষিক্ষেত্র দিয়ে তাদের শিরশ্ছেদ করা হয়েছিল। তাড়না থেকে বাঁচতে তরুণ রাফেল এবং তার পরিবার দক্ষিণে পালিয়ে যায়।

দক্ষিণ ভিয়েতনামে তারা স্বাধীনতা উপভোগ করেছিল, যদিও তিনি স্মরণ করিয়ে দিয়েছিলেন যে উত্তর এবং দক্ষিণের মধ্যে গড়ে ওঠা যুদ্ধ “আমাদের সর্বদা চিন্তিত করে তুলেছে। আমরা কখনই নিরাপদ বোধ করি নি। “তিনি সাত মাস বয়সে ভোর চারটায় ঘুম থেকে উঠে ماسকে পরিবেশন করার জন্য স্মরণ করেছিলেন, এটি একটি অনুশীলন যা তাঁর পেশাকে ছড়িয়ে দিতে সাহায্য করেছিল। ১৯৩4 সালে তিনি লং জুইয়েনের ডায়োসিসের গৌণ মাদ্রাসায় এবং ১৯ 7১ সালে সাইগনের প্রধান মাদ্রাসায় প্রবেশ করেন।

সেমিনারে থাকাকালীন তাঁর জীবন অবিচ্ছিন্ন ঝুঁকির মধ্যে ছিল, কারণ প্রায় প্রতিদিনই শত্রুদের গুলি বিস্ফোরণ ঘটে। তিনি প্রায়শই ছোট বাচ্চাদের ক্যাচিজম শেখাতেন এবং বিস্ফোরণগুলি খুব কাছাকাছি এলে তাদের ডেস্কের নীচে ডুবিয়ে রাখতেন। ১৯ 1975৫ সালের মধ্যে আমেরিকান বাহিনী ভিয়েতনাম থেকে সরে এসে দক্ষিণের প্রতিরোধকে পরাজিত করেছিল। উত্তর ভিয়েতনামী বাহিনী সাইগনের নিয়ন্ত্রণ নিয়েছিল।

"দেশটি ভেঙে পড়ে", ফাদার রাফেলকে স্মরণ করে।

সেমিনারীরা তাদের পড়াশোনাকে ত্বরান্বিত করে এবং পিতা এক বছরে ধর্মতত্ত্ব এবং দর্শনের তিন বছর পূর্ণ করতে বাধ্য হন। দুই বছরের ইন্টার্নশিপ হওয়ার কথা তিনি শুরু করেছিলেন এবং ১৯ 1978৮ সালে তাকে পুরোহিত নিযুক্ত করা হয়েছিল।

তবে কমিউনিস্টরা চার্চের উপর কঠোর নিয়ন্ত্রণ স্থাপন করেছিল এবং ফাদার রাফেলকে বা তার সহকর্মীদেরকে নিয়োগ করতে দেয়নি। তিনি বলেছিলেন: "ভিয়েতনামে আমাদের ধর্মের স্বাধীনতা ছিল না!"

1981 সালে, তার বাবা অবৈধভাবে শিশুদের ধর্মের শিক্ষা দেওয়ার জন্য গ্রেপ্তার হয়েছিলেন এবং 13 মাস কারারুদ্ধ ছিলেন। এই সময়ে, আমার বাবাকে ভিয়েতনামের একটি জঙ্গলে একটি বাধ্যতামূলক শ্রম শিবিরে পাঠানো হয়েছিল। সামান্য খাবার নিয়ে তাকে দীর্ঘ সময় কাজ করতে বাধ্য করা হয়েছিল এবং যদি সে দিনের জন্য নির্ধারিত কাজটি শেষ না করে বা কোনও নিয়ম লঙ্ঘনের জন্য কঠোরভাবে মারধর করা হয়।

"কখনও কখনও আমি আমার বুক পর্যন্ত জল নিয়ে জলাভূমিতে দাঁড়িয়ে কাজ করতাম এবং ঘন গাছগুলি উপরে সূর্যকে আটকে দেয়," ফাদার রাফেল স্মরণ করে। বিষাক্ত জলের সাপ, জোঁক এবং বুনো শুয়োরগুলি তার এবং অন্যান্য বন্দীদের জন্য নিয়মিত বিপদ ছিল।

পুরুষরা রিকটিটি শেকের মেঝেতে শুয়েছিল, মারাত্মকভাবে ভিড় করেছে। জঞ্জাল ছাদগুলি বৃষ্টি থেকে সামান্য সুরক্ষা দেয়। ফাদার রাফেল কারাগারের রক্ষীদের সাথে নির্মম আচরণের কথা স্মরণ করেছিলেন ("তারা প্রাণীর মতো ছিল") এবং দুঃখের সাথে স্মরণ করিয়ে দিয়েছিল যে কীভাবে তাদের এক পাশবিক মারধর তার এক ঘনিষ্ঠ বন্ধুকে হত্যা করেছিল।

দু'জন পুরোহিত ছিলেন যারা গণ উদযাপন করেছিলেন এবং গোপনে স্বীকারোক্তি শুনতেন। ফাদার রাফেল সিগারেটের প্যাকেটে হোস্টদের আড়াল করে ক্যাথলিক বন্দীদের হলি আলাপনের বিতরণে সহায়তা করেছিলেন।

ফাদার রাফেলকে মুক্তি দেওয়া হয়েছিল এবং 1986 সালে তিনি "দুর্দান্ত কারাগার" থেকে পালানোর সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন যা তার ভিয়েতনামী স্বদেশ হয়ে গেছে। বন্ধুদের সাথে তিনি একটি ছোট নৌকোটি সুরক্ষিত করে থাইল্যান্ডের দিকে যাত্রা করলেন, কিন্তু রুক্ষ সমুদ্রের সাথে ইঞ্জিনটি ব্যর্থ হয়েছিল। ডুবে যাওয়ার হাত থেকে বাঁচতে তারা ভিয়েতনামের উপকূলে ফিরে এসেছিল, কেবলমাত্র কমিউনিস্ট পুলিশ তাদের ধরে নিয়ে যায়। ফাদার রাফেলকে আবার কারাবরণ করা হয়েছিল, এবার 14 মাস ধরে বড় সিটি কারাগারে।

এবার রক্ষীরা আমার বাবাকে একটি নতুন অত্যাচার: বৈদ্যুতিক শক দিয়ে হাজির করলেন। বিদ্যুৎ তার শরীরে উদ্দীপনাজনিত যন্ত্রণা প্রেরণ করে এবং তাকে বাইরে বেরিয়ে যায়। জাগ্রত হওয়ার পরে, তিনি কয়েক মিনিটের জন্য উদ্ভিজ্জ অবস্থায় থাকতেন, তিনি কে বা কোথায় ছিলেন তা জেনে না।

তার নির্যাতন সত্ত্বেও, ফাদার রাফেল কারাগারে কাটানো সময়টিকে "অত্যন্ত মূল্যবান" হিসাবে বর্ণনা করেছেন।

"আমি সর্বদা প্রার্থনা করেছিলাম এবং Godশ্বরের সাথে ঘনিষ্ঠ সম্পর্ক গড়ে তুলেছিলাম। এটি আমাকে আমার পেশা সম্পর্কে সিদ্ধান্ত নিতে সহায়তা করেছিল।"

বন্দীদের ভোগান্তি ফাদার রাফেলের হৃদয়ে সমবেদনা জাগিয়েছিল, যিনি একদিন সেমিনারে ফিরে যাওয়ার সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন।

১৯৮1987 সালে, কারাগার থেকে মুক্তি পাওয়ার পরে, তিনি আবারও একটি নৌকা চালিয়ে স্বাধীনতার উদ্দেশ্যে পালাতে পেরেছিলেন। এটি 33 ফুট দীর্ঘ এবং 9 ফুট প্রস্থ ছিল এবং তাকে এবং শিশু সহ 33 জনকে বহন করবে।

তারা রুক্ষ সমুদ্র ত্যাগ করে থাইল্যান্ডের দিকে যাত্রা করল। পথে, তারা একটি নতুন বিপদের মুখোমুখি হয়েছিল: থাই জলদস্যু। জলদস্যুরা নির্মম সুযোগবাদী, শরণার্থী নৌকা ছিনতাই করত, কখনও কখনও পুরুষ হত্যা করত এবং মহিলাদের ধর্ষণ করত। একবার শরণার্থী নৌকা থাই উপকূলে পৌঁছালে, তার যাত্রীরা থাই পুলিশদের কাছ থেকে সুরক্ষা পেত, তবে সমুদ্রের দিকে তারা জলদস্যুদের করুণায় ছিল।

দু'বার ফাদার রাফেল এবং তার সহযোগী পলাতকরা অন্ধকারের পরে জলদস্যুদের মুখোমুখি হয়েছিলেন এবং নৌকার লাইট বন্ধ করে পেরিয়ে যেতে সক্ষম হন। যেদিন নৌকো থাই মূল ভূখণ্ডের দর্শনীয় ছিল সেদিন তৃতীয় এবং চূড়ান্ত লড়াই হয়েছিল। জলদস্যুরা তাদের উপরে ঝাপিয়ে পড়ার সাথে সাথে ফাদার রাফেল হেলমে এসে নৌকোটি ঘুরিয়ে সমুদ্রের দিকে ফিরে গেল। জলদস্যুদের তাড়া করতে করতে, তিনি তিনবার জুড়ে নৌকোটি প্রায় 100 গজ চড়ে চড়েছিলেন। এই কৌশল আক্রমণকারীদের পিছনে ফেলে এবং ছোট নৌকো সফলভাবে মূল ভূখণ্ডের দিকে যাত্রা করেছিল।

নিরাপদে উপকূলে, তার দলটিকে ব্যাংককের নিকটে পানাতনিখোমের একটি থাই শরণার্থী শিবিরে স্থানান্তরিত করা হয়েছিল। তিনি সেখানে প্রায় দুই বছর বসবাস করেন। শরণার্থীরা বেশ কয়েকটি দেশে আশ্রয়ের জন্য আবেদন করেছে এবং উত্তরের জন্য অপেক্ষা করেছে। ইতিমধ্যে, দখলদারদের খুব কম খাবার ছিল, বাসা বাঁধা ছিল এবং তাদের শিবির ছাড়তে নিষেধ করা হয়েছিল।

"পরিস্থিতি ভয়াবহ ছিল," তিনি উল্লেখ করেছিলেন। “হতাশা ও দুর্দশা এত মারাত্মক হয়ে উঠেছে যে কিছু লোক মরিয়া হয়ে উঠেছে। আমার সময় সেখানে প্রায় 10 আত্মহত্যা হয়েছিল "।

ফাদার রাফেল তাঁর সাধ্যমতো কাজ করেছিলেন, নিয়মিত প্রার্থনা সভা পরিচালনা এবং অতি অভাবীদের জন্য খাবার চেয়েছিলেন। ১৯৮৯ সালে তাকে ফিলিপাইনের একটি শরণার্থী শিবিরে স্থানান্তরিত করা হয়েছিল, যেখানে অবস্থার উন্নতি হয়েছে।

ছয় মাস পর তিনি যুক্তরাষ্ট্রে আসেন। তিনি প্রথম ক্যালিফোর্নিয়ার সান্টা আনা শহরে বাস করেছিলেন এবং একটি কমিউনিটি কলেজে কম্পিউটার বিজ্ঞান নিয়ে পড়াশোনা করেছিলেন। আধ্যাত্মিক দিকনির্দেশনার জন্য তিনি ভিয়েতনামের পুরোহিতের কাছে গিয়েছিলেন। তিনি পর্যবেক্ষণ করেছিলেন: "আমি যাওয়ার পথটি জানতে অনেক প্রার্থনা করেছি"।

আত্মবিশ্বাস যে Godশ্বর তাকে পুরোহিত হিসাবে ডাকছিলেন, তিনি ডায়োসেসিয়ান অব ডকশনেশন ডিরেক্টর এমসগ্রির সাথে দেখা করেছিলেন। ড্যানিয়েল মারে। ম্যাসে। ম্যারে মন্তব্য করেছিলেন: “আমি তাঁর ও তাঁর শ্রমের প্রতি অধ্যবসায় দেখে খুব মুগ্ধ হয়েছি। তিনি সহ্য করা অসুবিধার মুখোমুখি; আরও অনেকে আত্মসমর্পণ করতেন “।

এমজিআর মারে আরও উল্লেখ করেছেন যে ভিয়েতনামের অন্যান্য পুরোহিত এবং সেমিওমিওরিয়ানরা ভিয়েতনামের কমিউনিস্ট সরকারে ফাদার রাফেলের মতো একই পরিণতি ভোগ করেছেন। উদাহরণস্বরূপ, কমলা রঙের একজন যাজক ভিয়েতনামের ফাদার রাফেলের সেমিনারির অধ্যাপক ছিলেন।

ফাদার রাফেল 1991 সালে কামারিলোতে সেন্ট জনের সেমিনারে প্রবেশ করেছিলেন। যদিও তিনি কিছু লাতিন, গ্রীক এবং ফরাসী ভাষা জানতেন তবে ইংরেজি তাঁর শেখার লড়াই ছিল। 1996 সালে তিনি পুরোহিত নিযুক্ত হন। তিনি স্মরণ করেছিলেন: "আমি খুব খুশি ছিলাম"।

সংস্কৃতি শক সামঞ্জস্য করতে কিছুটা সময় নিলেও আমার বাবা তার মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে নতুন বাড়ি পছন্দ করেন। আমেরিকা ভিয়েতনামের চেয়ে বৃহত্তর ধন এবং স্বাধীনতা উপভোগ করেছে, তবে এতে প্রচলিত ভিয়েতনামী সংস্কৃতির অভাব রয়েছে যা প্রবীণ এবং যাজকদের প্রতি বৃহত্তর সম্মান দেখায়। তিনি বলেছেন যে বয়স্ক ভিয়েতনামি অভিবাসীরা আমেরিকার নৈতিকতা ও বণিকতা এবং তাদের বাচ্চাদের উপর এর প্রভাব দেখে সমস্যায় পড়েছে।

তিনি মনে করেন, ভিয়েতনামির শক্তিশালী পারিবারিক কাঠামো এবং পুরোহিত ও কর্তৃত্বের প্রতি শ্রদ্ধার কারণে ভিয়েতনামের পুরোহিতদের অসতর্কিত সংখ্যার জন্ম দিয়েছে। এবং পুরাতন প্রবাদটি "শহীদদের রক্ত, খ্রিস্টানদের বংশ" উদ্ধৃত করে তিনি মনে করেন যে ভিয়েতনামে কমিউনিস্ট নিপীড়ন যেমন পোল্যান্ডের চার্চের মতো কমিউনিজমের অধীনে ভিয়েতনামী ক্যাথলিকদের মধ্যে দৃ faith় বিশ্বাসের দিকে পরিচালিত করেছিল।

তিনি পুরোহিত হিসাবে কাজ করে খুশি হয়েছিল। তিনি বলেছিলেন, "আশ্চর্যজনক যে এত দিন পরে, himশ্বর আমাকে তাঁর ও অন্যদের, বিশেষত দুর্ভোগের সেবা করার জন্য পুরোহিত হিসাবে বেছে নিয়েছিলেন।"