যিশুর পুনরুত্থানের historicalতিহাসিক প্রমাণ রয়েছে কি?

১) যীশুর দাফন: এটি অসংখ্য স্বাধীন সূত্রের দ্বারা প্রকাশিত হয়েছে (চারটি সুসমাচার, মার্ক দ্বারা ব্যবহৃত উপাদান সহ যা রুদলফ পেশার মতে যীশুকে ক্রুশবিদ্ধকরণের সাত বছর পরে আসে এবং প্রত্যক্ষদর্শীর বিবরণ থেকে আসে, পলের লেখা বেশ কয়েকটি চিঠি আগে লেখা হয়েছিল) সুসমাচার সম্পর্কিত এবং তথ্যের আরও নিকটে, এবং পিটারের অ্যাপোক্রিফাল গসপেল) এবং এটি একাধিক সত্যতা প্রমাণের মানদণ্ডের ভিত্তিতে সত্যতার একটি উপাদান। তদুপরি, ইহুদি সানহেনড্রিনের সদস্য, জোসেফের জোসেফের দাফন নির্ভরযোগ্য কারণ এটি তথাকথিত বিব্রতকর মানদণ্ডকে সন্তুষ্ট করে: যেমনটি পণ্ডিত রেমন্ড এডওয়ার্ড ব্রাউন ব্যাখ্যা করেছিলেন ("দ্য দ্য মসিহের মৃত্যু", 1 খণ্ডে ।, গার্ডেন সিটি 2, p.1994-1240)। আরিমাথিয়ার জোসেফকে যিশুর ধন্যবাদ জানানো "অত্যন্ত সম্ভাবনাময়" যেহেতু এটি প্রাথমিকভাবে গির্জার সদস্যরা কীভাবে ইহুদি মহাসভার সদস্যের প্রতি এতটা মূল্যবান মূল্য দিতে পারে যেহেতু তাদের প্রতি বোধগম্য বৈরিতা ছিল (তারা মৃত্যুর স্থপতি ছিল) যীশু এর)। এই এবং অন্যান্য কারণে কেমব্রিজ বিশ্ববিদ্যালয়ের প্রয়াত জন এট রবিনসন, সমাধিতে যিশুর সমাধিস্থল হ'ল "যীশু সম্পর্কে প্রাচীনতম এবং সবচেয়ে ভাল সত্যায়িত তথ্য" ("দ্য হিউম্যানের চেহারা"), ওয়েস্টমিনস্টার 1, পৃষ্ঠা 1973 )

২) সমাধিটি খালি পাওয়া গেছে: ক্রুশের পরে রবিবার, যিশুর সমাধিটি একদল মহিলা খালি পেয়েছিলেন। এই সত্যটিও বিভিন্ন স্বাধীন উত্স দ্বারা প্রমাণিত একাধিক সত্যতা মাপদণ্ডকে সন্তুষ্ট করে (ম্যাথিউ, মার্ক এবং জন এবং সুসমাচারের প্রেরিত ২.২৯ এবং ১৩.২৯) Acts তদ্ব্যতীত, খালি সমাধিটি আবিষ্কারের মূল চরিত্রগুলি হলেন মহিলারা, তবে কোনও কর্তৃত্বহীন বিবেচিত (এমনকি ইহুদি আদালতেও) বিব্রতকর মানদণ্ডকে সন্তুষ্ট করে গল্পটির সত্যতা নিশ্চিত করে। সুতরাং অস্ট্রিয়ান পন্ডিত জ্যাকব ক্রেমার বলেছেন: "খালি সমাধি সম্পর্কিত বাইবেলের ঘোষণাগুলি বেশিরভাগ বেনিফিটগণ বিশ্বাসযোগ্য" ("মরে ওস্তেরেভঞ্জেলিয়ান - গেসিচিটেন আম গেসিচটি", ক্যাথলিশেস বিবেলওয়ার্ক, ১৯ .2, পৃষ্ঠা ৪৯-2,29০)।

৩) মৃত্যুর পরে Jesusসা মশীহের স্বীকৃতি: বিভিন্ন অনুষ্ঠানে এবং বিভিন্ন পরিস্থিতিতে অসংখ্য ব্যক্তি ও বিভিন্ন ব্যক্তির দল বলে যে তারা তাঁর মৃত্যুর পরে যীশুকে উপলব্ধি করেছে। পৌল প্রায়শই তাঁর চিঠিতে এই ঘটনাগুলির উল্লেখ করেছিলেন, বিবেচনা করে যে এগুলি ঘটনাগুলির নিকটে লেখা হয়েছিল এবং জড়িত লোকদের সাথে তাঁর ব্যক্তিগত জ্ঞানকে বিবেচনায় নিয়েছিল, এই প্রয়োগগুলি কেবল কিংবদন্তী হিসাবে খারিজ করা যায় না। তদুপরি, তারা বিভিন্ন স্বতন্ত্র উত্সে উপস্থিত রয়েছে, একাধিক প্রমাণের মানদণ্ডকে সন্তুষ্ট করে (পিটারের নিকট প্রাপ্তি লূক এবং পল সত্যায়িত করেছেন; দ্বাদশটির নিকট প্রাপ্তি লূক, জন এবং পল দ্বারা সত্যায়িত হয়েছে; মহিলাদের প্রতি প্রাপ্তির দ্বারা প্রমাণিত হয়েছে) ম্যাথু এবং জন প্রমুখ) নিউ টেস্টামেন্টের জার্মান সংশয়ী সমালোচক গার্ড লাদেমেন এই সিদ্ধান্তে পৌঁছেছিলেন: histor এটি historতিহাসিকভাবে নিশ্চিতভাবেই গ্রহণ করা যেতে পারে যে, যিশুর মৃত্যুর পরে পিতর এবং শিষ্যদের অভিজ্ঞতা ছিল যেখানে তিনি তাদের কাছে পুনরুত্থিত খ্রিস্ট হিসাবে উপস্থিত হয়েছিলেন। । ("আসলেই কি ঘটেছিল যিশুর প্রতি?", ওয়েস্টমিনিস্টার জন নক্স প্রেস 3, পৃষ্ঠা 1995)

৪) শিষ্যদের দৃষ্টিভঙ্গির আমূল পরিবর্তন: Jesusসা মশীহের ক্রুশবিদ্ধ হওয়ার মুহুর্তে তাদের ভয়ঙ্কর পালানোর পরে শিষ্যরা হঠাৎ করে এবং আন্তরিকভাবে বিশ্বাস করেছিলেন যে তিনি তাদের ইহুদিদের বিপরীত অবস্থার পরেও মৃতদের মধ্য থেকে জীবিত হয়ে উঠেছিলেন। এতোটুকু যে হঠাৎ তারা এই বিশ্বাসের সত্যতার জন্য মরতেও রাজি হয়েছিল। বিশিষ্ট ব্রিটিশ পন্ডিত এনটি রাইট বলেছিলেন: "এ কারণেই aতিহাসিক হিসাবে আমি আধ্যাত্মিক খ্রিস্টধর্মের উত্থানের ব্যাখ্যা দিতে পারি না যতক্ষণ না যিশু মৃতদের মধ্য থেকে উঠে এসে তাঁর পিছনে একটি খালি সমাধি রেখে গেছেন।" ("দ্য নিউ আনম্প্রোভার্ড যিশু", খ্রিস্টান আজ, 4/13/09)।